Winterliche Mobilisierungen
Die gesellschaftliche Rechts-Entwicklung findet nicht allein in xenophoben oder homophoben Diskursen ihren Ausdruck, auch “mangelnde Sicherheit“ wird in die Schlacht geworfen. Dass Donostia “erstickt“ ist keine fehlgeleitete Metapher, sondern Ausdruck der Folgen des Massentourismus. Das Guggenheim-Projekt im Urdaibai-Schutzgebiet wurde vorübergehend auf Eis gelegt: wegen Hindernissen oder zur Vorbereitung einer Attacke aus dem Hinterhalt. In Grönland schmilzt das ewige Eis. Grönland ist überall.
November hat auf Baskisch zwei Namen: Azaroa, Hazila. Zeit der Samen, gute Zeit für Aussaat oder Aufbewahren. Wenn gute Bedingungen für die Aussaat bestehen, werden sie "azaro ona" genannt – der gute November.
(2024-11-30)
BILBAO GEGEN MASSEN-TOURISMUS
Verschiedene Nachbarschafts-Verbände in Bilbao haben einen Stopp der "Touristifizierung" Bilbaos gefordert. Eine Kundgebung vor dem Tourismusbüro am Hauptbahnhof hat den Stadtrat von Bilbao zur Änderung seiner Politik aufgefordert, weil die "Touristifizierung" das Leben der Stadtteile und ihrer Bewohner stark beeinträchtigt. Demnächst werden sich die Gruppen auch an die Stadtverordneten-Versammlung wenden, um die Verabschiedung von Maßnahmen zu fordern.
Unter dem Motto "Gure auzoak berreskuratu - Unsere Viertel zurückgewinnen" protestierten die Nachbarschafts-Verbände von Bilbao gegen das derzeitige Stadtmodell, bei dem die Förderung des Tourismus im absoluten Mittelpunkt steht. Weil sich der Stadtrat bisher wenig bereit gezeigt hat, von dieser zerstörerischen Politik abzurücken, wollen die Verbände weiter mobilisieren: die Folgen des Massentourismus müssten bekämpft werden, um die Lebensqualität nicht weiter in Frage zu stellen.
Mittlerweile ist es eine unbestrittene Tatsache (nicht nur in Bilbao), dass touristische Aktivitäten die Stadt verändern, angefangen von der Ladenstruktur, über den Verlust von öffentlichen Räumen für die Allgemeinheit, bis zu einem massiven Wohnungsproblem in einigen Gebieten. Erreicht wurde bisher lediglich, dass die Erteilung von Genehmigungen für neue Touristenwohnungen für ein Jahr ausgesetzt wurde. Ziel ist, diesen Zeitraum zu verlängern und die Tourismus-Entwicklung umzukehren.
Die Mobilisierung fand einen Tag vor der Vollversammlung der Föderation der Nachbarschafts-Vereinigungen (Federación de Asociaciones Vecinales) der verschiedenen Stadtteile statt, die Maßnahmen vorschlagen soll, um die Auswirkungen der "Touristifizierung" auf das tägliche Leben der Bürger zu reduzieren.
Grenzen setzen
Die Initiative spricht sich dafür aus, dem touristischen Druck Grenzen zu setzen und Maßnahmen zur Eindämmung des Wachstums zu ergreifen. "Es ist notwendig, dem touristischen Druck in den Stadtvierteln konkrete Grenzen zu setzen, indem man Genehmigungen einschränkt und die bestehenden Genehmigungen auslaufen lässt. Die Kritikerinnen fordern, dass die Einschränkungen auch für Pensionen und Hotels gelten sollte, die ständig mehr werden. Allein im laufenden Jahr wurden vier neue Hotels eröffnet, weitere Eröffnungen sind angekündigt, wie im Fall von Deustu.
Die Nachbarschaftsverbände fordern eine Anerkennung der direkten Auswirkungen der "massiven" Touristenunterkünfte auf den öffentlichen Raum durch den Stadtrat und Maßnahmen zur Reduzierung von Besuchergruppen. "Der öffentliche Raum darf nicht privaten wirtschaftlichen Interessen untergeordnet werden". In Fällen wie dem historischen Zentrum fordern sie, dass die Sättigung mit touristischen Geschäften und Hotels vermieden wird, "damit die Stadtteile Orte des Lebens bleiben".
Die Kritikerinnen werfen der Stadtregierung vor, die Verabschiedung wirksamer Maßnahmen zu verhindern, "um das Geschäfts- und Tourismus-Modell zu fördern, unter dem die Anwohner leiden". Sie haben die Nase voll von der Hinhaltetaktik der Verwaltung und fordern Lösungen, um die wachsenden Probleme zu bewältigen.
(2024-11-28)
DAS FASCHISTEN-MAUSOLEUM
Im Zentrum von Iruñea (Pamplona) steht vor einem ausladenden Teich ein mächtiges Gebäude, das einem Palast gleicht. Es wurde vom franquistischen Regime gebaut, darin wurde der Putsch-General Emilio Mola beerdigt, dazu der Grunder der faschistischen Falange-Bewegung Jose Antonio Rivera. Die erste linksliberale Regierung nach der Diktatur schaffte eine Übereinkunft zwischen Kirche, Familie und Administration, den Faschisten-General zu exhumieren. Nun geht es um die Zukunft des Gebäudes. Verschiedene antifaschistische Memoria-Gruppen fordern klipp und klar den Abriss des Gebäudes “Los Caídos“ (Die Gefallenen) – andere schlagen eine neue Nutzung des Palastes vor.
Die Memoria-Gruppen machen jetzt Druck. Sie fordern den Abriss von Los Caídos, haben Hunderte von Menschen auf der Plaza del Ayuntamiento mobilisiert, um den vollständigen Abriss des Mausoleums auf die Tagesordnung zu bringen. Dabei wurde der Name für eine ebenfalls vorgeschlagene Gedenkstätte in Frage gestellt. Der Protest begann und endete mit Musik des Liedermachers Fermín Balentzia, der nicht anwesend sein konnte und stattdessen einen Brief schickte. Darin drückte er seine Genugtuung aus, dass sein Maravillas Lamberto gewidmetes Lied als Name für die Umbenennung des Mausoleums vorgeschlagen wurde, in dem die sterblichen Überreste eines der Anführer des Staatsstreichs von 1936 waren. Maravillas Lamberto war ein Mädchen aus dem navarrischen Larraga, die von den Faschisten auf brutale Weise vergewaltigt und ermordet worden war.
Koldo Amatria, der die Gruppe der Verbände vertrat, erinnerte daran, dass immer noch eine rechtliche Initiative für den Abriss verfolgt werde, da die Gruppen der Meinung sind, dass die neue Gesetzgebung über das historische Gedenken dazu verpflichtet, das “Denkmal für die Gefallenen“ abzureißen.
Er erinnerte daran, dass vor anderthalb Monaten ein Brief an das Rathaus geschickt wurde, aber noch keine Antwort kam. Bezüglich der Vereinbarung zwischen EH Bildu (abertzal), PSN (sozialdemokratisch) und Geroa Bai (liberal) über eine Umwidmung, die später von den Mitgliedern von EH Bildu per Referendum bestätigt wurde, wurde versichert, dass in dieser Hinsicht keine neuen Nachrichten vorlägen. Die Verbände verlasen das gemeinsame Manifest, in dem sie feststellten, dass "es inakzeptabel ist, den Fortbestand eines Symbols zu tolerieren, das die Faschisten und ihre Ziele verherrlicht und den Schmerz der Opfer verewigt".
Das Denkmal sei kein "neutrales Element des Stadtbildes", da "sein ursprünglicher Zweck darin bestand, den Franquismus zu verherrlichen und die Putschisten zu verherrlichen, deren Ziel es war, diejenigen zu beseitigen, die republikanische Projekte und Werte in Navarra verteidigten". Diese Verbände sind der Meinung, dass das Gesetz dazu zwingt, das Denkmal abzubauen und kündigen für Januar neue Proteste an.
Unter den Anwesenden befanden sich neben Personen aus der Memoria-Bewegung auch bekannte Gesichter wie der Rockmusiker Enrique Villarreal ("El Drogas") und Txema Mauleón, ein Ratsmitglied von Contigo-Zurekin (Podemos), der das Abkommen nicht unterzeichnet hat, sowie Abgeordnete seiner Koalition.
Unter den Trägern des Transparents befand sich auch Eme Nieto, ein Protagonist der ersten Exhumierungen und Vertreter der Vereinigung der Larraga-Gedenkstätte, des Heimatortes von Maravillas Lamberto, der den für die Gedenkstätte gewählten Namen kritisch sah. "Es gibt kein Recht, ein faschistisches Denkmal nach einem vergewaltigten Mädchen zu benennen. Das kann nicht toleriert werden", sagte er. Nieto erinnerte daran, dass er die Gedenkstätte in Larraga nicht nach Maravillas benennen durfte, da er die Erlaubnis ihrer lebenden Verwandten einholen musste, von denen einige politisch dagegen eingestellt waren. Sie mussten sie "florecica" (Blümchen) nennen, ein Spitzname, unter dem Maravillas auch bekannt war. Der Larraga-Gedenkforscher versicherte, dass die Entscheidung, das Denkmal nicht abzureißen, nur unter dem Gesichtspunkt zu verstehen sei, das Rathaus über die Opfer zu stellen. (gara)
(2024-11-26)
DER URALT-FEMINISMUS
Internationaler Tag gegen die Gewalt gegen Frauen wird der 25. November genannt, wenn Tausende von Frauen auf die Straße gehen – wegen der alltäglichen Gewalt, die sie bis heute in dieser doch so aufgeklärten Gesellschaft erleben. Manchmal scheint Feminismus eine Sache von gestern zu sein, dabei werden die Pionierinnen vergessen, an denen sich manche bis heute ein Beispiel nehmen könnten.
Das “Kommando Makila“ (Stock-Kommando) entstand in den 1980er Jahren in Renteria (Gipuzkoa). Es war ein feministisches Kollektiv, das sich darauf konzentrierte, Missbrauchstäter zu bekämpfen, indem sie damit bedroht wurden, ihre Aggressionen öffentlich zu machen. Makila setzte direkte Methoden ein, um die eigenen Nachbarinnen zu befreien, die an Monster gekettet waren, von denen sie sich nicht einmal scheiden lassen konnten.
Die Nachricht von diesem Kollektiv erreichte mich über Gerüchte, wie ein ein Geheimnis, ein Versprechen. Dass ein feministisches Kollektiv die Misshandler in die Schranken weisen würde, und zwar mit körperlicher Gewalt, war zu schön, um wahr zu sein. Noch dazu im Renteria der 1980er Jahre. Wenn es sie gab, warum ist uns dann keine Erinnerung an sie geblieben? So hartnäckig wir mit unserer Herkunftsforschung sind, mit dem Schwung, den wir in den letzten Jahren gegen die Macho-Gewalt mobilisieren konnten, wie konnten wir da unsere entschiedensten Schwestern aus den Augen verlieren, die ebenfalls unter uns waren, in Euskal Herria. Ich wusste, dass sie sich “Kommando Makila“ nannten, und vor ein paar Tagen habe ich endlich eine von ihnen getroffen.
Asun erzählte uns von jenen berauschenden Jahren des feministischen Aufstands, als es in jeder Stadt eine hyperaktive Versammlung gab. Sie begleiteten unbekannte Frauen nach London, damit sie nicht allein abtreiben mussten, sie debattierten über alles, weil nach Francos Tod alles abgebaut und neu aufgebaut werden musste. Und in Renteria beschlossen sie mit all dieser kollektiven Kraft, dass sie nicht nur auf den Terror hinweisen und ihn anprangern wollten, den die Männer in den Häusern ausübten.
Ich weiß es wohl: Beim ersten Schlag meines Vaters, beim ersten Schrei meiner Mutter, meiner Schwester oder mir hätten wir heute die Polizei-Einheit gegen geschlechtsspezifische Gewalt vor der Tür stehen. Jetzt müssen die Männer leiser misshandeln. Damals, meine Güte ... Einige von ihnen waren im Tanzverein, daher die angemessenen Taktstöcke. “Es war nicht so, dass wir ihnen die Köpfe blutig geschlagen hätten“, sagte uns Asun, aber die Stöcke wurden benutzt, um Stärke zu zeigen. Und sie gaben ihnen sogar einen Namen. Sie ermutigten sich gegenseitig, indem sie wiederholten:
“Er schlägt die Frau, wir müssen etwas tun“. Sie behielten sie im Auge, bis sie entschieden, wann sie handeln sollten, umzingelten die Übeltäter mit ihren Makilas und warnten sie: wenn sie nicht aufhörten, Frauen zu vergewaltigen, würde Renteria mit ihren Gesichtern und ihren Namen neben dem Wort “Missbraucher“ aufwachen. Sie wollten nicht, dass bekannt wird, wie schlecht sie sich zu Hause benehmen, sag einem Misshandler nicht “Misshandler“ ins Gesicht: das kann ich bezeugen. Einige gaben ihr sadistisches Verhalten zu und erklärten, dass sie ihren Frauen nicht mehr wehtun wollten. Asun erzählte uns, dass sie weiter beobachteten und daher wussten, ob ihr Eingreifen wirksam war. Es sprach sich herum, die Frauen kamen zu ihnen und baten um Hilfe. Wir dürfen nicht vergessen, dass sie sich in den frühen 80er Jahren nicht einmal scheiden lassen konnten. Und dass ihnen, wenn sie aus dem Haus des Schreckens flohen, die Kinder weggenommen werden konnten. Es gibt so viel, was wir aus dieser Geschichte lernen können ... Ich stelle sie mir als Hexen vor, die um den Macho kreisen.
In einer Parallelwelt kamen sie, um meinen Vater zu finden, sie warnten ihn, damit aufzuhören. In einer Parallelwelt, die es tatsächlich gab, ganz in meiner Nähe, in meinem Haus, hörten die Qualen und die Angst auf, und das Licht kam herein. Ich bin nicht frustriert, dass die Hilfe des “Kommando Makila“ meine Familie nicht erreicht hat, ich bin erleichtert und überglücklich, dass ich entdeckt habe, dass es sie gab. Und ich möchte alles über sie wissen, wir verdienen es, alles über sie zu wissen: das ist unsere Geschichte, unser Erbe, unser Feminismus.
Ich lebe von unseren Ursprungs-Geschichten und von der verschwiegenen Erinnerung an all die Menschen, die vor mir überall dafür gekämpft haben, die Welt ebenso lebenswert wie aufregend zu gestalten. Ich bin stolz auf unsere Taten, aber es gibt etwas, das mich immer ärgert: wenn der Feminismus dafür gelobt wird, dass er so viele soziale Verbesserungen erreicht hat, ohne dass dafür Blut vergossen wurde, und zwar das Blut anderer Menschen.
Ich mag es nicht, wenn zu uns gesagt wird, oder wir zu uns selbst: gute Mädchen, gute Revolutionärinnen. Ich mag es nicht, dass wir uns über andere soziale Kämpfe stellen oder gestellt werden. Im Widerspruch von gut und böse verlieren wir alle und das Patriarchat gewinnt. Als ob es in unseren Genen als Feministinnen verankert wäre, dass wir uns ohne Gewalt verteidigen, weil wir Frauen sind.
Das ist etwas, das der patriarchalischen Programmierung ganz ähnlich ist, die uns von Kindheit an darauf vorbereitet, uns nicht zu verteidigen. Wann immer uns etwas Gutes zugeschrieben wird, werden wir als dumm, schwach und minderwertig bezeichnet. Jahrelang waren wir von der Roten Zora, der Pankhurst, von Valerie Solanas begeistert, und es hat sich herausgestellt, dass die erstaunlichsten Exemplare mit uns zusammenlebten. (itziar ziga, gara 2024-11-26)
(2024-11-25)
POLIZEI-ÜBERGRIFF IN GETXO
Eine “Vergesslichkeit“ der Staatsanwaltschaft hat zur Einstellung eines Falles von Polizei-Brutalität geführt. Der Fall, der sich in Getxo ereignete, war von Beginn an ein Skandal, den die Behörden und vor allem die Polizei am liebsten unter den Teppich gefegt hätten. Das hat ein seniler Staatsanwalt für sie besorgt.
Die ganze Geschichte begann als kleiner Vorfall: die Migrantin Silvia beobachtete in einem Supermarkt die polizeiliche Behandlung eines Obdachlosen und stellte die Umgangsform in Frage. Dafür wurde sie verhaftet und eingesperrt – der erste Skandal. Doch dabei sollte es nicht bleiben. Silvia wurde von einem Ertzaintza-Beamten auf dem Revier misshandelt, dieser polizeiliche Übergriff wurde auf Video dokumentiert und führte zu einem sechs Jahre dauernden gerichtlichen Kampf um die erneute Viktimisierung der Frau. Die Polizei ging in die Offensive und verklagte Silvia wegen Widerstand gegen die Staatsgewalt, es kam zum Verfahren.
Doch die Verhaftung im Supermarkt war, wie im Urteil anerkannt wurde, aus juristischer Sicht nicht gerechtfertigt. Der schwerwiegendste Vorfall hatte sich jedoch in der Zelle ereignet. Die Überwachungskameras zeichneten auf, wie ein Beamter Silvia “schlug und ohrfeigte“, als sie in ihrem ungeschützten Zustand versuchte, ihre Geldbörse mit den Ersparnissen für ihre Familie herauszuholen. Diese eindeutig dokumentierte Aggression markierte den Beginn einer zutiefst brutalen institutionellen Reaktion.
Die Maschinerie des Systems wurde in Gang gesetzt, aber nicht zum Schutz des Opfers. Der Angreifer erhielt einen Rechtsbeistand von der baskischen Regierung, während Silvia nur von Amts wegen verteidigt wurde. Es war der Angreifer, der eine Anzeige gegen sie erstattete. Die gegen sie erhobene Anklage erreichte ein völlig absurdes Ausmaß: Sieben Jahre Gefängnis wurden gefordert gegen eine Person, die, wie die Bilder zeigen, Opfer eines polizeilichen Übergriffs war.
Die Ermittlungen brachten skandalöse Praktiken zum Vorschein: Das Vorhandensein von Videos wurde zunächst verschwiegen, Silvias Verletzungen wurden nicht fotografiert, das Istanbuler Protokoll für Fälle von Folter wurde nicht befolgt, die Ermittler untersuchten nicht die Aggressionen, denen die Inhaftierte ausgesetzt war, die psychologischen Gutachten wurden abgelehnt.
Schließlich wurde der Ertzaintza-Beamte im Urteil des Provinzgerichts als Urheber eines Misshandlungs-Verbrechens angesehen. Außerdem wurde Silvia wegen Ungehorsams gegenüber Polizeibeamten zu einer Geldstrafe verurteilt. Und nun, sechs Jahre später, als Silvia gegen das Beußgeld wegen Ungehorsams Berufung beim Obersten Gerichtshof einlegen wollte, kommt es zu einer “Vergesslichkeit“, die sicher alles andere als zufällig ist: Der Staatsanwalt legt die Berufung nicht vor, der Fall war erledigt.
Stellt sich die Frage: Wie ist es möglich, dass in einem Fall, in dem es nachweislich zu polizeilichen Übergriffen gekommen ist, in dem die institutionelle Anklage sieben Jahre Gefängnis für das Opfer gefordert hat, in dem es mehrfach nachgewiesene Unregelmäßigkeiten gab – und am Ende lässt das Justiz-System es zu, dass eine einfache verfahrens-technische “Vergesslichkeit“ die Tür für eine gerichtliche Überprüfung verschließt! Ist es normal, dass ein Staatsanwalt eine Berufung“vergisst“, und dass dies nicht überprüft werden kann? Wer verteidigt die Opfer vor einem solchen “Versagen des Systems“?
Auch nach sechs Jahren hat es keine institutionelle Entschuldigung gegeben, keine Untersuchung der polizeilichen oder gerichtlichen Unregelmäßigkeiten, die Institutionen haben kein Engagement für die Kette der Missbräuche gezeigt und das System hat einen Weg gefunden, das Opfer zum Schweigen zu bringen.
In Silvias Fall geht es nicht nur um einen rassistischen und sexistischen Übergriff der Polizei, der von der Regierung rechtlich gedeckt wurde. Es geht darum, wie das System die Schwächsten erneut zu Opfern machen kann, indem die “Justiz“ zu einem Irrgarten gemacht wird, aus dem es keinen Ausweg für diejenigen gibt, die nicht die Mittel haben, sich zu verteidigen. Das “Vergessen“ der Staatsanwältin ist das jüngste Kapitel in einer Geschichte, die beispielhaft dafür ist, wie der “politische“ Schutz der Sicherheitskräfte, institutioneller Rassismus, Gewalt gegen Migrantinnen und ungleicher Zugang zur Justiz im Justizsystem alltägliche Realität bleiben. (ecuador etxea)
(2024-11-22)
BEIM NAMEN NENNEN
Vor Tagen wurde in Bilbao ein Gedenkmonument eröffnet, das an verschiedenste Opfer von politischer und staatlicher Gewalt erinnert. Ein etwas unsinniges Unterfangen, weil sich Opfer wie Täter einst und heute diametral gegenüber standen und stehen. Die Skulpturengruppe umfasst 73 Opfer von ETA und 18 Opfer des Staatsterrorismus. Opfer von ETA in einer Linie mit Opfern von faschistischen Todesschwadronen – das klingt wie die bekannte Gleichsetzung von Stalin und Hitler.
Etwas orientierungslos daruntergemischt erscheint der Name von Iñigo Cabacas, ein Athletic-Fan, der nach einem Spiel von der baskischen Polizei auf der Straße regelrecht liquidiert wurde. Weil das weder ins Schema ETA und Staatsgewalt passt, und die baskische Polizei auch nicht beleidigt werden sollte, erhielt der Name die Erklärung “ein ungenügend geklärter Fall“. Als wäre es nicht klar genug, wenn ein Polizist entgegen allen Verboten seine Gummigeschoss-Waffe erhebt und einem Passanten in 15 Metern Entfernung direkt in den Kopf schießt. Die Justiz brauchte 10 Jahre, um den Fall als “nicht ausreichend geklärt“ dastehen zu lassen. Weil weder politischer noch juristischer Wille vorhanden war.
Deshalb ist die Solidaritätsgruppe Iñigo Cabacas Herri Harmailua (ICCH) zur Tat geschritten und hat die Inschrift erweitert. Neben dem “unzureichend geklärt“ steht nun: “Von der Ertzaintza ermordet“ – Ertzaintzak eraila.
Cabacas, ein “nicht ausreichend geklärter Fall“ - obwohl der Oberste Gerichtshof Spaniens eine zweijährige Haftstrafe und ein vierjähriges Berufsverbot wegen grob fahrlässiger Tötung gegen einen Ertzaintza-Offizier bestätigte.
ICCH agierte gar nicht erst heimlich, sondern machte die Inschriften-Änderung über soziale Medien öffentlich bekannt. Bereits vorher hatte Egiari Zor (Der Wahrheit geschuldet) in den sozialen Netzwerken daran erinnert, dass “es erwiesen ist, dass Cabacas an den Folgen eines Kopfschusses der Ertzaintza gestorben ist“, weshalb die Kategorie, in die der Stadtrat von Bilbo Cabacas einordnet, für “inakzeptabel“ erachtet wird. Doch trotz der Beschwerden wurde die Gedenktafel nicht korrigiert. ICCH fügte erklärend hinzu: “Eure Lügen werden die Wahrheit nicht zum Schweigen bringen. Er ist nicht gestorben, er wurde umgebracht. Iñigo Cabacas Lizeranzu wurde von der Ertzaintza umgebracht. Wir fordern Gerechtigkeit!"
(2024-11-20)
FRIEDLICHE KOEXISTENZ
Seit Montag (18.11.2024) steht in Bilbao eine Skulpturengruppe zum Gedenken an “alle Opfer von Terrorismus und politischer Gewalt“ – bereits im Titel liegt eine Wertung, weil der einen Seite Terrorismus zugeschrieben wird und die andere Seite nicht einmal mit Namen genannt wird. Besser wäre gewesen, von den „Opfern eines politischen Konflikts zu sprechen, Terrorismus für alle Seiten festzustellen oder es zu lassen. Denn staatlich organisierte Todesschwadronen (wir sprechen nicht von Lateinamerika) sind so viel oder so wenig Terrorismus wie ein Attentat von ETA.
An einer Stelle würdigt eine Gedenktafel die 94 Opfer, die „in Bilbao geboren oder getötet wurden“, darunter 73 Opfer von ETA, 9 Opfer der vom Staat und faschistischen Gruppen organisierten Terrorgruppen GAL, Spanisch-Baskisches Bataillon (BVE) und Triple A. Darüber hinaus 9 Opfer von Polizeiaktionen und 2 weitere mit “verworrener“ oder “unklarer“ Urheberschaft. Der Fall des Fußballfans Iñigo Cabacas, der nach einem Spiel auf der Straße durch ein gezieltes Gummigeschoss der baskischen Ertzaintza-Polizei ums Leben kam, wird in der Gedenkstätte ausdrücklich als “nicht ausreichend geklärter Fall“ bezeichnet.
Obwohl der Oberste Gerichtshof Spaniens gegen einen Ertzaintza-Beamten eine zweijährige Haftstrafe und ein vierjähriges Berufsverbot wegen grob fahrlässiger Tötung bestätigte, bleibt der Fall von Iñigo Cabacas nach Ansicht der Schreiber der Gedenktafel unklar. “Es ist erwiesen, dass er durch einen Kopfschuss der Ertzaintza starb“, prangerte Egiari Zor (Der Wahrheit geschuldet) in einer auf X veröffentlichten Nachricht an und fügte hinzu, dass die Kategorie, in die der Stadtrat von Bilbo den Fall Cabacas einordnet, “nicht akzeptabel“ sei. Darüber hinaus weist die Stiftung darauf hin, dass Mikel Martinez de Murgia Mendizabal, der von der baskischen Regierung offiziell als Opfer einer außergerichtlichen Hinrichtung durch die Guardia Civil anerkannt wurde, nicht in der Gedenkstätte genannt wird.
Bei der Einweihung der in Bilbo aufgestellten Skulpturengruppe forderte Ministerpräsident Imanol Pradales die Familien auf, mit Jugendlichen über ETA, den Krieg von 1936 und andere Formen der Gewalt in den letzten Jahrzehnten zu sprechen. Der Lehendakari stellte fest, dass junge Menschen zu wenig über ETA und politische Gewalt im Allgemeinen wissen. Er äußerte seine Sorge darüber, dass die Erinnerung in der Schule nur in den Händen der formalen Bildung liegt und der Fehler der vom Franquismus geprägten Großeltern wiederholt wird, zu Hause nicht über den Krieg von 1936 und die Franco-Diktatur zu sprechen.
94 Namen verlesen
Das von José Ramón Manda geschaffene Skulpturen-Ensemble besteht aus einer großen Cortenstahl-Skulptur und fünf Bänken aus schwarzem Marmor aus Markina, inmitten eines kleinen bewaldeten Gartens neben der Alameda Mazarredo, zwischen dem Guggenheim-Museum und dem Museum der Schönen Künste. “Wir wollen, dass dieser Ort ein kleines Stück des ersehnten Friedens ist, ein Raum, zum Nachdenken und zur Begegnung. Ein Ort der Gerechtigkeit, der Wiedergutmachung und des Gedenkens, damit sich solche tragischen Ereignisse nicht wiederholen“, erklärte der Bürgermeister. Große Worte.
(2024-11-19)
EIN KNAST-KONZERT MIT POLEMIK
Es war nicht das erste Konzert, das Fermin Muguruza in einem baskischen Gefängnis gab. Aber womöglich war es das letzte. Denn die Antwort der baskischen Justiz-Senatorin, eine rechte Sozialdemokratin, stellte die Geschichte auf den Kopf. Als politischer Liedermacher und prominentes Gesicht der Unabhängigkeits-Bewegung war Fermin der spanischen Rechten immer ein Dorn im Auge, vor allem deshalb, weil er im ganzen Staat seine Fans hat und seine Konzerte mitunter nur durch faschistische Bombendrohungen gestoppt werden konnten.
Nun hat er es wieder getan. Einmal mehr hat Fermin im Knast von Martutene von Donostia den Song “Sarri, Sarri“ gesungen. Ausgerechnet in Martutene. Genau dort, wo der Song seinen Ursprung hat. Denn aus jenem Knast floh im Jahr 1985 der heute allseits bekannte Schriftsteller Joseba Sarrionandia, der damals ein Gefangener war. Er floh beim Knast-Konzert eines baskischen Liedermachers, indem er sich in den Lautsprecher-Boxen versteckte. Mit ihm ging ein weiterer Gefangener verloren. Mit seiner damaligen Rockgruppe Kortatu (Schneiden) machte Fermin aus der Flucht einen Welthit, seither tönt Sarri, Sarri bei Festen, im Radio, Fernsehen und wurde zum vielleicht bekanntesten baskischen Lied des Postfranquismus.
Doch das missfällt der Justiz-Senatorin enorm und veranlasste sie, dem ein Ende zu bereiten. Denn vorher hatte die ultrarechte Vereinigung der Opfer des Terrorismus (nicht des Staats-Terrorismus wohlgemerkt) bekundet, der Auftritt von Fermin sei eine “Beleidigung für die Opfer“.
So sorgt die Entscheidung der Senatorin für Justiz und Sicherheit der baskischen Regierung, die Bedingungen für Auftritte in Gefängnissen nach dem Konzert von Fermin Muguruza weiterhin für Aufregung. Den populären Sänger brachte das Ganze nicht in die Defensive, er forderte den baskischen Präsidenten Pradales auf, klarzustellen, ob er die Entscheidung seiner Senatorin teile. Dazu verlangt er, dass die Frau mit dem unsäglichen Namen María Jesús San José (Maria Jesus Heiliger Josef) ihn um Verzeihung bitten soll. “Wir warten“, sagte Fermin auf einer Pressekonferenz zur Vorstellung seines Dokumentarfilms “Bidasoa 2018-2023“.
Muguruza hat zu keinem Zeitpunkt verheimlicht, dass er das Lied am vergangenen Samstag gesungen hat, und begreift seinen Auftritt als “freiwillige kulturelle Arbeit“, die er in den letzten vier Jahren in den Gefängnissen von Zaballa und Martutene geleistet hat. Dort hat er sein “übliches Repertoire gespielt, zu dem auch Sarri Sarri gehört“. Weiter: “Es hat nie Probleme gegeben, auch nicht im Jahr 2000, als ich unter Aznar im Gefängnis von Iruñea gespielt habe“. In diesem Zusammenhang erinnerte er daran, dass er “als Freiwilliger“ in die Knäste geht und dass bei seinen Auftritten Gefangene aller Art anwesend sind. “Es gibt politische und soziale Gefangene. Und wenn es keine politischen Gefangenen mehr gibt, werde ich weiterhin hingehen, weil diese kulturellen Aktivitäten notwendig sind“.
Der Sänger verglich die Reaktion der baskischen Senatorin mit der von 2003, als seine Tournee mit Manu Chao durch den spanischen Staat einer Repressions-Kampagne ausgesetzt war und mehrere Konzerte abgesagt wurden. “Es war eine bestialische Kampagne, und die baskische Regierung gab damals eine institutionelle Erklärung ab, in der sie ihre Solidarität mit uns und mit (dem Filmregisseur) Julio Médem zum Ausdruck brachte, weil mehrere Verbände und die PP darum baten, den Film “La Pelota Vasca“ nicht beim Zinemaldi-Filmfestival zu zeigen.
“Einundzwanzig Jahre sind vergangen, und nun haben wir vom Justizsenat die Nachricht erhalten, dass jetzt andere Maßnahmen ergriffen werden sollen. Gestern habe ich die Nachricht mit Erstaunen aufgenommen, heute mit Bedauern. Ich weiß nicht, wie es möglich ist, dass eine Senatorin ein Lied beurteilt und bestraft. Vielleicht sollte das ein Richter tun“, so Muguruza. Nach dem Willen der heiligen Senatorin soll das Protokoll geändert werden, um sicherzustellen, dass in baskischen Gefängnissen das Repertoire der Musiker mit der Achtung der Menschenrechte, den Werten der Wiedereingliederung und dem Respekt vor den Opfern übereinstimmen muss. Auf die Frage von Journalisten, ob das Lied „Sarri, Sarri“ ihrer Meinung nach im Widerspruch zu diesen Grundsätzen steht, wollte sie sich nicht äußern.
Vergleich mit Valencia
Bei seinem Medienauftritt erinnerte Fermin auch an die Kontroverse um ein Schul-Wandgemälde mit seinem Gesicht in Valencia. Dagegen war die Gruppe “Pädagogen gegen Indoktrinierung“ (ECA), eine rechtsextreme Vereinigung, vor Gericht gezogen und beschuldigte die Schulleitung des Verbrechens der Terrorismus-Verherrlichung. Die Klage endete mit einem ablehnenden Gerichts-Beschluss: “Nach der Erklärung der Schulleitung gibt es keinen Hinweis darauf, dass ein Verbrechen der Verherrlichung des Terrorismus begangen wurde“. In der Entschließung wird daran erinnert, dass “Fermin Muguruza nie wegen eines terroristischen oder terrorismus-verherrlichenden Verbrechens verurteilt wurde. Außerdem enthält das Wandgemälde keine Inhalte oder Bilder, die mit einer terroristischen Vereinigung oder terroristischen Aktionen in Verbindung stehen“.
In diesem Zusammenhang schloss er das Thema mit einer weiteren Frage an den Ministerpräsidenten ab. “Wenn das in Valencia so beschieden wird, wie ist es dann möglich, dass hier eine solche Reaktion erfolgt?“ Es muss an den politischen Ansichten der Senatorin liegen. (BASKULTUR)
(2024-11-18)
BASKISCHE VETTERNWIRTSCHAFT
“Ich war in meinen Zwanzigern, hatte gerade mein Studium beendet und war auf der Suche nach einem Arbeitsplatz. Die Lage war kompliziert. Mitten in der Krise der frühen neunziger Jahre hatten alle Unternehmen einen Einstellungsstopp verhängt“. Das berichtet ein im späten Franquismus in das krisengeschüttelte Baskenland hineingeborenes Krisenkind. “Damals las ich in der Presse, dass das künftige Guggenheim Bilbao einen drei Jahre älteren jungen Mann mit einem Soziologie-Studium in Deusto (eine echte Talentschule!) und mit kaum drei Jahren Berufserfahrung im Unternehmen seines Schwiegervaters als Personaldirektor für das künftige Star-Projekt ausgewählt hatte.“
202 Bewerber hatten sich beworben, und er war derjenige, der ausgewählt wurde. Sein Name war Asier Atutxa, Sohn des damaligen Regierungs-Senators Juan María Atutxa, ein einflussreicher Politiker der Nationalistischen Partei PNV. Der Rechnungshof führte eine Untersuchung durch und forderte die Auswahl-Agentur auf, alle Unterlagen über das Selektions-Verfahren vorzulegen. Die Antwort lautete: “Wir haben sie bereits vernichtet“. Es handelte sich um die Firma Campo & Ochandiano, von der inzwischen bekannt ist, dass sie von den PNV-Regierungsstellen am häufigsten beauftragt wird, vor allem wenn es darum geht, alte Freunde und Partei-Kollegen einzustellen.
Diese alte Geschichte hat eine gewisse Aktualität erhalten, weil die Auswahl des Postens der Generaldirektion des Guggenheim-Museums Bilbao vor einem halben Jahr einer ausländischen Agentur, Antonia Josten, anvertraut wurde, wahrscheinlich, um den Prozess zu verschleiern. Der Name der letztendlich auserwählten Person war bereits vorhersehbar. Daran gab es keine Zweifel, denn die Anforderungen für die Stelle waren in der Ausschreibung praktisch auf sie zugeschnitten, einschließlich das Beherrschen der baskischen Sprache, obwohl dem Vorgänger diese Sprache fremd war. Ein PNV-Mitgliedsausweis wurde zwar formal nicht verlangt, war in der Praxis aber sicher dennoch hilfreich.
Bedeutet dies, dass Miren Arzalluz (die neue Direktorin) gezielt ausgesucht wurde? Nicht unbedingt. Sie ist eine Fachfrau mit internationaler Erfahrung, die mehrere Sprachen spricht und bereits zwei Museen geleitet hat, auch wenn Kritiker darauf hinweisen, dass das von ihr geleitete Museum in Paris vergleichsweise klein ist. Ihre wichtigste Eigenschaft, die Kenntnis der baskischen Eigenheiten, ist in einem Gebäude, das zu einer internationalen Ikone geworden ist, vielleicht gar nicht so wichtig.
Dennoch ist es möglich, dass man der Tochter des ehemaligen PNV-Präsidenten (Xabier Arzalluz) im Grunde genommen einen schlechten Dienst erwiesen hat. Wäre die Ausschreibung für Fachleute aus der ganzen Welt offener gewesen und wären die Namen einiger Kandidaten veröffentlicht worden, würde heute niemand die Wahl von Miren Arzalluz anzweifeln. Und wenn die Partei, die im Baskenland alles regiert, als wäre es ein Familien-Unternehmen, vorher nicht zwei ungeeignete Figuren an die Spitze des Euskalduna-Palastes oder in der Migrations-Behörde gesetzt hätte (und den Cousin ihres Präsidenten ins Spitzengremium der Regionalbank), würden diese Auswahlverfahren sicher nicht so viele Zweifel aufkommen lassen.
Das Grundproblem ist, dass ein Land, das nicht nach dem Leistungsprinzip verwaltet wird, zur Dekadenz neigt. Gute Fachleute und Unternehmer wandern ab, internationale Talente wandern ab, die Privatwirtschaft vergisst, was wirklich Wert schafft, und die Institutionen werden zu Abstellplätzen für Parteimitglieder und politische Freunde – Stichwort Vetternwirtschaft und Vitamin B. Leitungsfunktionen werden an Gleichgesinnte vergeben, unabhängig von deren realen Fähigkeiten und Kompetenzen. Alle Welt kennt die Geschichte von den Drehtüren zwischen Politik, Verwaltung und Wirtschaft – in jedem Fall gut bezahlt. Dabei wird sichergestellt, dass diese Leute nicht im Sinne ihrer Funktion agieren, sondern im Auftrag derer, die sie “eingesetzt“ haben. Niemand beißt in die Hand, die das Brot reicht.
(2024-11-16)
NAPARRA: DIE HOFFNUNG IM FILM
Der Lärm des Baggers und das Pfeifen des Georadars mischen sich mit dem Zwitschern der Vögel in einem Wald im französischen Baskenland. Über beidem liegen die Gedanken von Eneko Etxeberria, mal hoffnungsvoll, mal verzweifelt. Die Suche nach “Naparra“ dauert mittlerweile 16.060 Tage, es scheint, die Wartezeit wird niemals enden. Denn Eneko sucht seinen Bruder, Jose Miguel Etxeberria, Naparra genannt, ein ehemaliger politischer Aktivist, der vor 40 Jahren in Iparralde spurlos verschwand. Vielleicht ermordet. Wenn ja, von wem? Es gibt unterschiedliche Theorien: ETA sagen die einen, weil Naparra ein Abweichler gewesen sein soll, staatlich beauftragte Söldner, sagen andere, weil er ein Systemgegner war. Seit deutlich mehr als 40 Jahren sucht Eneko unermüdlich. Die Geschichte wurde in einen Film gefasst.
Wo der Film “Bolante baten historia“ (Geschichte eines Lenkrads) endete, beginnt “16.060 egun“, ein Kurzfilm, der kürzlich bei der 66. Ausgabe des Zinebi-Filmfestivals in Bilbao uraufgeführt wurde und der jetzt bei Iruñea Film and Human Rights Showcase zu sehen ist. Damals (im Jahr 2021) konzentrierten sich die Erwartungen der Familie Etxeberria Álvarez auf die Ausgrabung des zweiten Ortes, an dem José Miguel, Naparra, begraben sein könnte, nachdem der erste Versuch 2017 gescheitert war. Als diese neue Ausgrabung im vergangenen April nach sieben Jahren verzweifelter Verzögerung endlich durchgeführt wurde, begaben sich die Filmemacher Iñaki Alforja und Iban Toledo mit ihren Kameras dorthin, in der Hoffnung, dem “Ende“ dieser Horrorgeschichte beizuwohnen, die am 11. Juni 1980 mit dem Verschwinden des baskischen Aktivisten in Ziburu begann.
Auch diese Ausgrabungen, die von französischen Soldaten im Auftrag des spanischen Nationalgerichts durchgeführt wurden und die nicht gerade erschöpfend waren, haben nichts ergeben. Aber die Arbeit wurde in einem Kurzfilm zusammengefasst, der zu einem 22-minütigen Eintauchen in die Höllen dieser Suche wurde.
Beginnen wir mit dem Titel. Alforja erklärt: “Wir wollten einen Aufhänger haben, und es stellte sich heraus, dass diese Zahl rund ist. Wir wollten damit erreichen, dass die Leute den umgekehrten Weg gehen und sich fragen: Wie viele Jahre sind diese 16.060 Tage? Was ist mit jedem von uns in diesen 44 langen Jahren passiert? So lange hat seine Familie nach Naparra gesucht“.
In diesen vier Tagen im Eichenwald von Landes, erklärt der Regisseur, gab es Zeit für Hoffnung und Zeit für Depression. Eneko Etxeberria betont, dass es in Wirklichkeit immer so war, nicht nur in dieser letzten Phase: “Es ist eine nicht enden wollende Achterbahn, in manchen Momenten ist man gut drauf, in anderen geht es einem schlecht. Aber mir ist klar, dass wir nichts weiter tun können, als die Hoffnung nicht sterben zu lassen. Das wäre unser Scheitern und gleichzeitig der Sieg der für das Verschwinden Verantwortlichen“.
(2024-11-14)
40-TAUSEND WEGEN BULLYING
Es geschah im Schuljahr 2021-2022 in einer katholischen Privatschule Schule in Bilbo-Santutxu. Ein kleines Mädchen war monatelang “ständigen körperlichen und sexuellen Aggressionen“, Einschüchterungen und Belästigungen durch eine Mitschülerin ausgesetzt, bis ihre Eltern am Ende beschlossen, die Schule zu wechseln. So steht es in dem Urteil, das kürzlich veröffentlicht wurde.
Deshalb muss die Schule nun 40.000 Euro zahlen, weil sie nicht gegen das Mobbing dieses 5-jährigen Mädchens vorgegangen ist. In dem Urteil heißt es, dass die Schule nicht genug getan hat, um diese Aggressionen zu verhindern, und dass das Opfer infolge dieser Ereignisse vorübergehend die Sprache verlor, unter “starkem sozialem Rückzug“ und “Anfällen von Angst, Schlaflosigkeit und Appetitlosigkeit“ litt.
Sie habe “die Augen und Ohren verschlossen“
Der Gerichtsentscheid enthält den Bericht des Psychiaters von Osakidetza, der die Minderjährige behandelte und feststellte, dass sie “außerordentlich krank“ war und “ein typisches Bild von schwerem post-traumatischem Stress als Reaktion auf eine Situation der Misshandlung und des Missbrauchs sexueller Natur“ zeigte. Während des Prozesses erklärte er, dass das Zentrum “sich gegenüber dem Leiden des Mädchens taub stellte“, stattdessen wurde dem Kind Anxiolytika verschrieben, um seinen Zustand zu bekämpfen.
Drei Jahre später ist das Kind weiterhin in psychiatrischer Behandlung und erhält Medikamente. Die Familie ist umgezogen, um der Hölle, die sie durchlebt hat, zu entfliehen. Die Vorfälle ereigneten sich, als das Opfer in der dritten Klasse der Vorschule war und die ein Jahr ältere Angreiferin begann, sie zu belästigen, zu schlagen, ihr das Essen wegzunehmen und sogar “gelegentlich in das Badezimmer einzudringen, um ihr die Hose auszuziehen, und bei anderen Gelegenheiten Filzstifte in ihre Vagina einzuführen“, heißt es in dem Urteil. Der Richter sieht es als erwiesen an, dass es sich nicht um eine “isolierte oder einmalige Situation handelte, sie dauerte mindestens von September 2021 bis März 2022, ohne dass es (dem Zentrum) gelang, eine Lösung zu finden, um sie zu beenden“.
“Es gibt keine Anzeichen dafür, dass irgendeine Maßnahme zur Beendigung der Aggressionen und zum Schutz der Minderjährigen ergriffen oder auch nur in Erwägung gezogen wurde“, heißt es in dem Urteil, in dem festgestellt wird, dass “das Zentrum lediglich als Zuschauer“ agierte. “Die Beweise zeigen klar und deutlich, dass das Zentrum nicht in der Lage war, die Geschehnisse aufzuklären und den Schutz der Minderjährigen zu gewährleisten“, so der Richter.
Das Zentrum wird Berufung einlegen
Nach Bekanntwerden des Urteils kündigte das Zentrum an, in Berufung zu gehen, und versicherte, dass es sich von Anfang an an die gesetzlich vorgeschriebenen Protokolle gehalten habe“. In Erklärungen gegenüber den Medien bat die pädagogische Leiterin des Zentrums um Respekt in Bezug auf diesen Fall, der noch “offen“ sei. Die Schulaufsichts-Behörde sei seit Beginn des Schuljahres über die Situation informiert gewesen und “es gab eine direkte Kommunikation“.
Man habe die entsprechenden Maßnahmen ergriffen und alle Ebenen der Schule einbezogen, angefangen von der Lehrerin, “die mit großer Professionalität gehandelt hat, über die Betreuungsteams des Zentrums, den Heilpädagogen, die Erzieher, die während des Vorgangs im Klassenzimmer waren, bis hin zur Schulleitung und dem Studienleiter“.
(2024-11-13)
DEPORTIERT UND GEFOLTERT
Die baskische Zeitung EGIN veröffentlichte auf ihren Titelseiten am 13. November 1985 ein Interview mit dem baskischen Deportierten Alfonso Etxegarai in Quito (Ecuador). Der Artikel bestand aus der Abschrift eines handschriftlichen Textes von Etxegarai. - Der aus Plentzia stammende Alfonso Etxegarai ist Jahrgang 1958. In den 1970er Jahren schloss er sich ETA an, arbeitete an der Baustelle des AKW Lemoiz und organisierte dort Sabotage-Akte. 1978 musste er nach Ipar Euskal Herria flüchten (ins französische Baskenland), das zu jener Zeit noch süd-baskische Flüchtlinge aufnahm. Diese aufnahme-freundliche Politik fand durch den spanischen Druck über Todesschwadronen ihr Ende, fortan wurden politische Flüchtlinge ausgeliefert oder in Drittländer deportiert. So auch Alfonso Etxegarai.
Er wurde in die ecuadorianische Hauptstadt Quito und später nach Sao Tomé auf die Kapverden gebracht, bevor er nach 33 Jahren Deportation nach Euskal Herria zurückkehrte. Am 13. November 1985 veröffentlichte die Zeitschrift EGIN ein in Quito geführtes Interview.
Darin schrieb der Journalist vom “Schleier des Geheimnisses“ und von den Schwierigkeiten, Etxegarais Spur überhaupt erst zu finden. Auch von den Bedingungen, unter denen das Treffen stattfand. In dem gut zweistündigen Gespräch, das von zwei ecuadorianischen Polizisten in Zivil begleitet wurde, schilderte Etxegarai die Einzelheiten seiner Deportation nach Quito mit einem Zwischenstopp in Frankreich, seinen Aufenthalt im Polizeipräsidium von Quito sowie sein tägliches Leben in einer Wohnung in der Hauptstadt.
“Sie steckten mich in ein Zimmer mit einem Polizisten an der Tür und einem weiteren im Innenhof, der das Fenster des Zimmers überblickte. Die ersten Tage waren schwer. Plötzlich, um vier Uhr morgens oder um zwei Uhr nachmittags, kam ein Soldat herein, richtete eine Waffe auf mich und fragte mich, wer ich sei, ob ich ein kolumbianischer oder deutscher 'Terrorist' sei“. Er beschrieb auch die Schwierigkeiten bei der Kommunikation mit seinen Angehörigen, mit denen er bis zu seiner Verlegung in eine Wohnung in Quito nicht telefonieren konnte.
Der Deportierte versuchte, einen Blick in die nahe Zukunft zu werfen, und erklärt dem Journalisten, dass sein nächstes Ziel das Widersehen mit seiner Partnerin sei, die aus Ipar Euskal Herria anreisen würde und die er heiraten wollte. “Zusammen werden wir noch härter dafür kämpfen, dass meine Situation geklärt wird und ich in die Freiheit zurückkehren kann“.
Auch der entfernte Aufenthaltsort verschonte die Deportierten nicht davor, von eingereisten spanischen Polizisten misshandelt zu werden. Etxegarai wurde in Quito zusammen mit Ángel Aldana von spanischen Agenten entführt und brutal gefoltert. Im August 1986 wurde er weiter nach Sao Tomé auf den Kapverdischen Inseln deportiert, wo er 33 Jahre ohne Chance auf Rückkehr verbringen musste.
Nach seiner Rückkehr nach Iparralde (für das spanische Baskenland hatte er keine Genehmigung), schilderten Etxegarai und seine Lebensgefährtin Kristiane Etxaluz in einem ausführlichen Interview, was er mehr als drei Jahrzehnte lang erlebt und erlitten hatte. “Wenn ich gefragt werde, wie ich mich eingewöhne, antworte ich, dass ich erst einmal meine alten Gewohnheiten hinter mir lassen muss“, räumte Etxegarai ein. Nach seiner Rückkehr in die Heimat stellte er 2021 das Buch “La muga“ vor (Die Grenze), ein Werk der Erinnerung und Reflexion über sein Leben und sein Land. Der Dokumentarfilm “Caminho Longe“ (Langer Weg, portugiesisch), bei dem Josu Martínez und Txaber Larreategi Regie führten, brachte Etxegarais Rückkehr auf die Leinwand. Ein Vermächtnis für die historische Erinnerung des Baskenlandes, um nicht zu vergessen, was in den Jahren des Konflikts und des Leidens geschehen ist. (GARA)
(2024-11-12)
WALKING DEAD IM GUGGENHEIM
Noch viel zu wenig bekannt ist der Wahnsinns-Plan der baskischen Behörden (zusammen mit dem Aufsichtsrat des Guggenheim-Museums Bilbao), zwischen Gernika und Murueta, mitten im Biosphären-Reservat und Vogelschutz-Gebiet Urdaibai gleich zwei neue Museen bauen zu lassen, Guggenheim 2a und 2b. Ökologie-Gutachten liegen noch nicht auf dem Tisch, auch mit anderen Genehmigungen hapert es, aber die Grundsteine wurden schon gelegt. Um es mit Shakespeare zu sagen: Die Prophezeiung, die sich selbst erfüllt.
Am ersten geplanten Standort Gernika soll die Kopie auf ein altes Fabrikgelände gebaut werden – dagegen ist nur zu sagen, dass es zu viel Tourismus bringen wird, der die Stadt kontaminieren würde.
Der zweite Standort soll drei Kilometer weiter im Norden sein, mitten im Naturgebiet. Dort, im Örtchen Murueta, existiert seit 1943 ein für Naturschutzgebiete völlig ungeeignetes Unternehmen: eine Werft, die ansehnlich große Schiffe baut. Der Widerspruch klärt sich mit der Frgae, was zuerst da war. Natürlich die Werft – seinerseits vom Franco-Regime dort angesiedelt, mit Lizenz auf 75 Jahre Betrieb, die 2018 ablief. Ohne Konsequenzen.
Dieses Grundstück will nun die Privinzregierung kaufen, um dort das erträumte Guggenheim 2b einzupfählen. Denn auf einem Pfahl-Wanderweg, soll es von 2a nach 2b gehen, mitten durch die Biosphäre – und kein Vogel wird dabei gestört, sagen die Betreiber.
Kürzlich hat der Gemeinderat Murueta die Reform seines Stadt-Entwicklungs-Plans eingeleitet und einen Aktionsplan veröffentlicht, in dem er feststellt, dass es in der Gemarkung keine aktive Werft gibt. Das hat Szenen wie in der Serie The Walking Dead ausgelöst. Tatsache ist, dass die Werft, die bereits als stillgelegt gilt, sich an das Rathaus wandte, um deutlich zu machen, dass das nicht wahr ist, dass nicht mehr und nicht weniger als hundert Arbeiter am Bau eines neuen Schiffes arbeiten. Ein weiteres in der langen Liste, seit im Jahr 1943 das franquistische Industrie-Ministerium die Konzession für diese Tätigkeit erteilt hat. Erst gestern hieß es in der Presse, dass das Unternehmen einen Auftrag für zwei weitere Schiffe erhalten hat, zusätzlich zu dem, das derzeit in Murueta gebaut wird.
Man stelle sich also vor: In den stets ruhigen Büros des Rathauses von Murueta wird das Grauen entfesselt. Ein lebender Toter aus Altmetall und hundert lebendige Tote aus Menschenfleisch kommen angedümpelt und protestieren gegen ihren angesagten Tod. Die Kaufabsciht scheint den Verantwortlichen in den Kopf gestiegen zu sein, so sehr, dass sie den Plan bereits mit erfolgter Realität verwechseln. Doch Totgesagte leben bekanntlich manchmal länger. Auch Werften.
Zudem soll es vor der definitiven Beschlussfassung noch eine Umweltverträglichkeits-Studie geben, die bei einem externen Unternehmen in Auftrag gegeben wurde. Die soll zum Ergebis haben, dass das, was man dort vorhat, keine Auswirkungen auf die Vögel haben wird. Momentan gibt es genau dort ein Schild der baskischen Regierung, das den Verkehr von Navigationsgeräten auf dem Wasser während der Vogelbeobachtungs-Saison, sagen wir im September und Oktober, verbietet. Wenn der Bürgermeister das nicht weiß, hat auch das Unternehmen, das die Studie durchgeführt hat, keinen Grund, solche Kleinigkeiten zu lesen.
Kürzlich hat die Regierung ein Moratorium ausgegeben, was die Museums-Pläne angeht. Manche Kritiker wurden davon überrascht, aber nur kurz. Es wäre nicht das erste Mal, dass auf einen kleinen Rückzieher eine Generaloffensive folgt. Erst das Publikum schläfrig machen und dann mit Pauken und Trompeten. Aktuell ist es beängstigender, auch nur eine Sekunde über die Pläne der Museums-Lobby nachzudenken, als sich die hundert Folgen von ”The Walking Dead“ am Stück anzusehen. Also: weder das eine noch das andere. Genug von diesen geschmacklosen Schrecken. Es ist an der Zeit, ein Ende des Spottes und der Verantwortlichkeit zu fordern.
(2024-11-09)
MORD AN ÁNGEL BERRUETA IN PAMPLONA
Vor zwanzig Jahren wurde der Bäcker Ángel Berrueta in Pamplona ermordet. Weit entfernt von den verheerenden islamistischen Anschlägen von Madrid-Atocha war er doch ein indirektes Opfer dieses Terrors. Der Nationalpolizist Valeriano de la Peña und sein 19-jähriger Sohn Miguel de la Peña stachen und schossen auf Berrueta, weil er sich geweigert hatte, ein Plakat in seiner Bäckerei aufzuhängen, auf dem die ETA für die dschihadistischen Anschläge verantwortlich gemacht wurde. Ein geheimer Bericht der baskischen Polizei zeigt, wie Aznar den spanischen Geheimdienst mobilisierte, um ETA mit dem 11M-Anschlag in Verbindung zu bringen.
"Du bist ein Mörder, du bist ein ETA-Mitglied". Dies waren die Worte, die María del Pilar Rubio am 13. März 2004 dem Bäcker Ángel Berrueta in seinem Laden zuschrie. Die Anschläge des 11M in Madrid waren erst zwei Tage her, und die Frau verlangte von Berrueta, im Schaufenster seiner Bäckerei ein Schild aufzuhängen, auf dem stand, dass die ETA für die Anschläge verantwortlich sei. Genau das hatten José María Aznar und die PP-Regierung fälschlicherweise behauptet. Der Bäcker lehnte ab. Wenige Minuten später gingen der Ehemann, ein Polizist und der Sohn in den Laden, sie stachen auf Berrueta ein, mit vier Schüssen wurde er getötet.
Das Provinzgericht von Navarra entschied, dass es sich um einen "ideologisch motivierten" Mord handelte. Am folgenden Tag starb in Hernani Kontxi Sanchiz, eine 58-jährige Frau, an einem Herzinfarkt, nachdem sie während einer Demonstration aus Protest gegen das Verbrechen von Berrueta von der baskischen Polizei angegriffen worden war. Auch sie wurde ein Folge-Opfer der Madrider Anschläge. Zwanzig Jahre nach dem Mord an Berrueta erwägt die Regierung von Navarra, ihm und seiner Familie den Status von Opfern polizeilicher und politischer Gewalt zu verleihen.
(2024-11-08)
FÜHRERGRUSS NACH ABPFIFF
Sport sei unpolitisch wird allgemein gesagt. Das ist eine glatte Lüge, vor allem dann, wenn sich eine Sportart auf dem kapitalistischen Parkett bewegt. Oder wenn Russland für einen Krieg von allem ausgeschlossen wird, Israel für einen live übertragenen Völkermord jedoch nicht. Als es gestern in Amstedam zu Zwischenfällen kam bei Spiel von Ajax und Tel Aviv, wurde allgemein Antisemitismus beklagt, die anti-arabischen Hassparolen der zionistischen Besucher waren hingegen kaum einen Kommentar wert. Die waren vorher auf Rolläden gestiegen, um Palästina-Fahnen im ersten Stock abzureißen. Die Reaktion gegen die Zionisten wurde mit der Nazi-SA der 1930er Jahre verglichen, was die Frage nahelegt, ob Juden damals Hakenkreuz-Fahnen abgerissen haben, um den Zorn der Nazis zu schüren. Die Frage muss nicht beantwortet werden.
Ein paar hundert Kilometer weiter, im tschechischen Plzen (Pilsen darf seit den Nazis nicht mehr gesagt werden) spielte der baskische Club Real Sociedad in der Europa-League und verlor. Das war schlimm genug, aber nicht das Schlimmste, was sich auf dem Rasen abspielte. NAch Abpfiff ritt den einheiomischen Torhüter der Teufel, zwischen Schidesrichtern und Betreuern erhob er den Arm zum Hitler-Gruß, um den Real-Kapitän Oyarzabal zu verabschieden. Der reagierte ungehalten, wie auf einem Foto zu sehen ist.
Und jetzt? Wie reagieren die Verbände? Womöglich bekommt Oyarzabal eine Strafe für seine “Unbeherrschtheit”. Und der Faschisten-Towart? Dessen Handbewegung könnte uminterpretiert werden, dass er gerade eine im Stadion schwirrende Hornisse habe vertreiben wollen, in reiner Selbstverteidigung versteht sich.
An sich sind solche faschistische Ausdrucksformen nichts Neues bei Spielen, in denen baskische Teams beteiligt sind. Basken sind seit ETA als linksdrehend bekannt und fordern bis heute ultrarechte Reaktion regelrecht heraus, österreichische, holländische, französische und russische Fans haben sich dabei besondere Lorbeeren erworben (deutsche übrigens nicht).
Das Ereignis mit dem ausgestrecktem Arm findet sicher auch bei den Fans von Athletic Bilbao einen gewissen Widerhall, den neben dieser Club Viktoria Plzen (ohne i) muss in dieser ersten Phase der Europa League auch noch gegen Athletic antreten, in San Mamés. Man sieht sich bekanntlich immer zwei Mal im Leben.
(2024-11-07)
AZAR UND DIE BEFREIUNGS-BEWEGUNG
"Alle Präsidenten der Regierung der Demokratie haben einen Dialog mit der ETA versucht. Der einzige Unterschied ist, dass Aznar der einzige war, der sie MLNV nannte". Diese Aussage von Felipe González (dem Erfinder der anti-baskischen Todesschwadronen GAL) über seinen Nachfolger als Regierungschef fasst perfekt zusammen, was sich am 3. November 1998 ereignete. Worauf bezog sich der mittlerweile ultrarechte Sozialdemokrat?
Angesichts eines von ETA deklarierten Waffenstillstands willigte der aus der faschistischen Falange-Bewegung stammende José María Aznar ein, Verhandflungen mit ETQA zu führen. "Ich wollte, dass die spanischen Bürger wissen und sich darüber im Klaren sind, dass die Regierung und ich persönlich Kontakte mit dem Umfeld der Baskischen Befreiungsbewegung MLNV genehmigt haben. Ich habe sie persönlich genehmigt, und ich möchte, dass das spanische Volk dies weiß".
Dieser Satz des Ministerpräsidenten Aznar vom 3. November 1998 ist ein Meilenstein. Wie sein Vorgänger in der Moncloa, Felipe González, einige Zeit später sagte, haben alle spanischen Regierungen der aktiven Zeit von ETA versucht, mit der bewaffneten Organisation zu verhandeln. Aber es war José María Aznar, der am 19. April 1995, bevor er an die Macht kam, einen Anschlag erlitt, vor dem ihn die Panzerung seines Autos rettete, der als erster vom ‘Umfeld der baskischen Befreiungsbewegung’ sprach, mit einer Pause, von der man nicht weiß, ob sie ‘dramatisch’ oder einfach nur ungeschickt war.
Dieser Befehl diente zunächst zur Aufnahme direkter Kontakte mit Herri Batasuna an einem abgelegenen Ort in Burgos und dann zu einer Verhandlung in der Schweiz zwischen der Regierung und der ETA-Führung. In der Folgezeit verfolgte ihn sein Zitat immer dann, wenn er andere kritisierte, weil sie Maßnahmen ergriffen, die er selbst ebenfalls angeordnet hatte, wie etwa die Verlegung politischer Gefangener. Oder wenn er seine Nachfolger heftig kritisierte, indem er sogar behauptete, ETA existiere noch immer, nachdem sie ihre Auflösung verkündet hatte, und behauptete, sie sei stärker denn je.
Die Ankündigung wurde im gesamten politischen Spektrum begrüßt, obwohl die PSOE sich beschwerte, dass die PP-Regierung nicht vorher gefragt hatte. Herri Batasuna seinerseits forderte die spanische Regierung auf, ernsthaft und klar zu handeln und mit ihrem Manöver keine "Verwirrungsszenarien" zu schaffen. Am Tag nach seiner ersten Ankündigung gab José María Aznar in Madrid eine Pressekonferenz mit dem palästinensischen Führer Jassir Arafat und versicherte, dass "Transparenz, Konsens und Kohärenz" die Schritte seiner Regierung leiten würden, "um eine Situation zu erreichen, die den Frieden konsolidiert".
Aznar garantierte auch, dass die Entscheidungen, die er treffen werde, "den Bürgern bekannt gemacht würden". Ein heutzutage unbekannter Aznar sagte, dass "die spanische Gesellschaft von Herzen wünsche, dass die Regierung einen Schritt unternimmt, der auf der Vernunft der Tatsachen und der Wahlurnen beruht, denn die baskischen Bürger haben gesprochen, und deshalb habe ich diese Botschaft ausgesandt". Nach Ansicht von "Abc" war der "Wahlerfolg" der PP und von Euskal Herritarrok bei den Wahlen 1998 der "Schlüssel" für die Entscheidung der Regierung. Die nationalistische Linke stieg von 160.147 Stimmen bei den Regionalwahlen 1994 auf 224.001 Stimmen im Jahr 1998. Die PP legte von 146.960 auf 251.743 zu.
Treffen mit HB und ETA
José María Aznar wollte die Verhandlungs-Delegationen, die er genehmigt hatte, nicht weiter ausdehnen. Er bat die Medien um "Diskretion und Verständnis" und dass "sie uns nicht auffordern sollten, Dinge zu übermitteln oder zu senden, die wir nicht senden können; ich weiß nicht, was der Wille des Umfelds ist, dem wir diese Botschaft geschickt haben".
Mit der Zeit wurde jedoch bekannt, dass sich am 11. Dezember 1998 Delegationen der Regierung und von Herri Batasuna in der Kleinstadt Juarros in Burgos trafen, in einer Art Landhaus, mit allen erdenklichen Geheim-Maßnahmen, von einem Polizeifahrzeug eskortiert. Arnaldo Otegi, Rafa Díez, Iñigo Iruin und Pernando Barrena kamen im Namen der nationalistischen Linken. Bei ihren Gesprächspartnern handelte es sich um eine "Troika" von Experten, die vom spanischen Ministerpräsidenten José María Aznar ernannt worden war.
Dieses Treffen wurde lange geheim gehalten, nachdem bereits bekannt geworden war, dass dieselbe spanische Regierungsdelegation am 19. Mai 1999 in Zürich mit einer von Mikel "Antza" und Belén González Peñalba gebildeten Vertretung der ETA-Führung unter Vermittlung von Bischof Juan María Uriarte zusammengekommen war. Dann wurden diese Verhandlungen unterbriochen. José María Aznar, der unglaubliche Dinge gesagt und Dutzende von Gefangenen in nähere Gefängnisse gebracht hatte (in ultrarechten Kriesen von heute eine Sünde) nahm den repressiven Weg wieder auf. "Alles ist ETA" lautete die Parole, bis zu den Anschlägen vom 11. März 2004, durch die die PP aus der Regierung geworfen wurde, während sie weiterhin Lügen verbreitete. (GARA)
(2024-11-06)
UNERWÜNSCHTE BESUCHE
Juan Ramón Martínez Minuesa (1971) ist ein spanischer Rechtsanwalt und Journalist, bekannt als Cake Minuesa. Er arbeitete seit 1996 als Rundfunksprecher und Reporter für verschiedene Medien. Von 2014 bis 2016 moderierte er die Sendung “Ciudadano Cake” (Bürger Cake) bei Telemadrid. Dabei wurde er bekannt für seine polemischen Beiträge und wird seither der spanischen Ultrarechten zugeordnet. Solche Figuren sind im Baskenland wenig gefragt. Aber sie erscheinen, leider immer öfter.
Kürzlich wurde der rechtsextreme Journalist Cake Minuesa in Donostia in Begleitung eines Kameramanns gesichtet. Heimlich, nachts, den sonst … Es ist nicht das erste Mal, dass sich dieser Faschist im Baskenland aufhält, denn er hat schon früher als ultrarechter Beobachter bei Demonstrationen für die Freilassung baskischer politischer Gefangener gesehen, oder vor dem Haus eines dieser Gefangenen, wie zum Beispiel in Arrasate, wo er in einer Art von Scratch den ehemaligen baskischen politischen Gefangenen Josu Zabarte belästigte.
Gestern versuchte er erneut, zu provozieren, indem er zuerst ein Wandgemälde verunstaltete, das den Eusko Gudaris gewidmet ist (den gefallenen Militanten aus dem Krieg und danach). Danach befestigte er Aufkleber mit der spanischen Flagge auf der politischen Propaganda des linken Kollektivs JARDUN. Damit nicht genug, die beiden Ultras nutzten die Gelegenheit, ein Video aufzunehmen, das sich auf die mittlerweile von der PNV-Stadtverwaltung verbotenen Egia-Solidaritäts-Essen bezieht. In diesem Video folgte er der Darstellung der ultrarechten PP und Vox-Partei und entstellte die Situation, indem er wie seine faschistischen Freunde nordafrikanische Migranten für die angebliche Unsicherheit in der Stadt verantwortlich machte.
Vor zwei Tagen wurde aus Kreisen der EU vor einem steigenden Hass gegenüber Muslimen gewarnt – bleibt abzuwarten, ob jemand einen Bezug sieht zu den Darstellungen bezüglich der Donostia-Solidaritäts-Essen. (La Haine)
(2024-11-04)
SPANNUNG BEI MIETWOHNUNGEN
Was den Markt der Mietwohnungen anbelangt, ist der Begriff “Spannungs-Gebiet” zu einem Zauberwort geworden. Gemeint sind damit Zonen, in denen die Gefahr besteht, dass die Mietwohnungen suchende Bevölkerung die aktuellen Mietpreise nicht mehr bezahlen kann, weil sie zu hoch sind oder aus welchen Gründen auch immer, zu sehr steigen. So gelten in Spannungs-Gebieten nicht mehr nur die Regeln des freien kapitalistischen Marktes, dieser Dynamik werden bestimmte Limits entgegen gesetzt, um die Bezahlbarkeit der Mietwohnungen zu gewährleisten.
Zuletzt wurden die Spannungs-Gebiete in Navarra auf 21 Gemeinden ausgeweitet, in denen 68,3% der regionalen Bevölkerung leben, also mehr als zwei Drittel. Nach Katalonien und der Region Baskenland ist Navarra die dritte Region, die eine solche Maßnahme beschließt. Dies teilte die Vize-Ministerpräsidentin der Regierung Nafarroa mit. Sie kündigte an, dass ein entsprechendes Verwaltungs-Verfahren im Januar beginnen werde. Mehr als die Hälfte dieser Gemeinden befinden sich in Iruñerria, dem Gebiet um die Hauptstadt Pamplona: Iruñea, Eguesibar, Burlata, Barañain, Zizur Nagusia, Aranguren, Berriozar, Antsoain, Atarrabia, Noain-Elortzibar, Uharte und Berriobeiti. Darüber hinaus gibt es drei Gebiete in im südlichen Erribera (Tutera, Corella und Cintruénigo), die Ausweisung von gefährdeten Gebieten wird auch auf Lizarra, Tafalla, Baztan, Altsasu, San Adrián und Azkoien ausgedehnt.
Änderung des Wohnungsbaugesetzes
Die Politikerin begrüßte die Tatsache, dass das Parlament von Navarra am das Wohnungsbau-Gesetz Navarras geändert hat, um es mit dem staatlichen Gesetz in Einklang zu bringen. Auf diese Weise werde vermieden, dass die Anforderungen in Nafarroa strenger seien als in den staatlichen Vorschriften. In diesem Sinne erinnerte sie daran, dass das navarrische Gesetz vor dem staatlichen Gesetz verabschiedet wurde, ”da wir Pioniere in der fortschrittlichen Regulierung im Bereich des Wohnungsbaus waren“.
So wurde berücksichtigt, dass die Preisefür Miete und Kauf in den letzten fünf Jahren um drei Punkte über dem Verbraucher-Preisindex gestiegen sind oder dass der Aufwand der Familien für Miete oder Kauf 30% ihres Einkommens übersteigt.
Die Politikerin betonte, dass die Begrenzung der Mieten zwar die Maßnahme sei, die am ehesten der Ausweisung von Problemgebieten entspreche, dass aber auch andere Maßnahmen wie steuerliche Anreize, Mietbörsen, Vermittlung und Beratung oder die Förderung und der Bau von erschwinglichen Mietwohnungen zum Maßnahmen-Katalog gehören. ”Wir befinden uns in einer sozialen Notsituation aufgrund der hohen Wohnungspreise, unter denen wir leiden. Es gibt keine Patentrezepte, aber alle Instrumente sind notwendig, und dies ist eine Gelegenheit, die sich diese Regierung nicht entgehen lassen wird“, fügte sie hinzu. Nafarroa wird in der zweiten Legislatur in Folge von Sozialdemokraten in Koalition regiert. Sie betonte, dass alle Bürgermeister informiert worden seien. Das Angebot sei in allen Gemeinden gut aufgenommen worden, auch in den sieben Gemeinden, in denen die rechte Opposition regiert.
Alle Maßnahmen werden in einen Bericht und einen zu erstellenden Maßnahmenplan aufgenommen. Anders als in der Region Baskenland, wo die Initiative zur Beantragung der Ausweisung eines gefährdeten Gebiets und die Ausarbeitung von Bericht und Maßnahmenplan in die Zuständigkeit der Rathäuser fällt, was den Prozess verlangsamt, ist dies in Navarra Sache der Regierung.
(2024-11-02)
SOLIDARITÄT GEGEN RASSISMUS
Solidarität ist ein zentraler Wert der baskischen Gesellschaft, der Vorrang haben muss vor Klassismus und Rassismus. Eine von der PP unterstützte Plattform fordert die Zivilgesellschaft auf, keine Abendessen mehr für Hunderte von Menschen in prekären Situationen in Donostia zu verteilen. Menschen, die von den Institutionen nicht versorgt werden, weil diese keine Bereitschaft zeigen. Nach Meinung der Behörden erzeugt eine solche humanitäre Aktion “Schmutz und Unsicherheit“. Das klingt ebenso rücksichtslos wie unbeholfen, aber die Zeit wird zeigen, ob es den Verbietern gelingt, einen reaktionären und rassistischen Keil in die Kommunalpolitik zu treiben.
Als Präzedenzfall hat die postfranquistische PP vor einem Jahr einen Antrag eingebracht, der ein Verbot von Solidaritäts-Mahlzeiten forderte. Damals unterstützte keine kommunale Fraktion eine solche aporophobische Hetze – Aporophobie ist der Begriff für Hass gegen arme Leute. Der Antrag war direkt aus dem Handbuch der extremen Rechten, Punkt für Punkt. Die Befürworter dieser widerlichen Maßnahme zögern nicht, zu lügen und zu behaupten, dass die vom Freiwilligen-Kollektiv KAS (Kaleko Afari Solidarioak – Solidarische Abendessen auf der Straße) verteilten Mahlzeiten “nur für Menschen mit X-Herkunft [gemeint sind Nordafrikaner] bestimmt sind und dass andere Nationalitäten und sogar Einheimische nicht davon profitieren können“. Dies ist eine Lüge.
Auf der Grundlage dieser Unwahrheit werden die freiwilligen Essens-Verteiler*innen einer “an Rassismus grenzenden Diskriminierung“ beschuldigt. Die Gegner der solidarischen Aktion sind nicht nur skrupellos und lügen, sondern spielen auch noch das Spiel der “diskriminierten“ Opfer. Vor diesem Hintergrund wurde die nicht angemeldete Kundgebung vom vergangenen Montag und die der folgenden Woche organisiert. Bislang hat die Rechte in ihrem Kreuzzug gegen Migranten, Arme oder einfach nur Personen, die anders sind als das, was sie für “normal“ halten, nichts Neues zu bieten. Eine aktualisierte Tagesordnung und Methoden für einen lebenslangen Klassismus und Autoritarismus.
Rassistische Hemmungslosigkeit
Besorgniserregend ist nicht so sehr die ultrarechte Haltung, weil sie zu erwarten war. Beunruhigend ist die institutionelle Reaktion in Donostia. Selbst wenn man das Sektierertum der Ertzaintza beiseite lässt, mit der jegliche Solidarität, jeglicher Humanismus schikaniert wird. Erstens ist es unbegreiflich, wie gleichgültig die Koalitionspartner PNV und PSE sich gegenüber einer humanitären Notlage verhalten, vor der soziale Organisationen schon seit Langem warnen. Seit mehreren Jahren werden täglich 300 Mahlzeiten ausgegeben, ohne dass die Institutionen die Verantwortung übernehmen oder eine der von der Zivilgesellschaft vorgeschlagenen Alternativen umsetzen, wie eine Suppenküche.
In der vergangenen Woche hat die PNV-PSE-Regierung auf Druck die Essen im Stadtteil Egia unter dem Vorwand einer “Zunahme der Kriminalität“ verboten. Selbst für die Sicherheits-Fanatiker ist es unmöglich, die Solidaritätsessen mit der Unsicherheit im Barrio in Verbindung zu bringen, aber die Essen werden trotzdem verboten.
Die Absurdität ist so groß, dass die Abendessen in der Altstadt und in Stadtteil Amara Berri auf der Liste der Hilfsmaßnahmen stehen für Menschen, die sich in einer Situation der Ausgrenzung befinden. Donostia, eine Dienstleistungs-Stadt mit einer alternden Bevölkerung - und mit zwei Punkten weniger Migranten als der Durchschnitt aufgrund der hohen Lebenshaltungs-Kosten - würde zusammenbrechen, wenn die Migrant*innen, legal oder illegal, morgen aufhören würden zu arbeiten, sich zu kümmern, zu produzieren und zu konsumieren.
In allen Phasen der Migration, die das Baskenland erlebt hat, gab es fremdenfeindliche Äußerungen, den Widerstand einiger Sektoren und den Druck von bestimmten Gruppen. Demgegenüber hat sich aus christlicher, internationalistischer oder auch aus merkantilistischer Sicht eine Vision der Solidarität und Integration durchgesetzt, die sich für den Wohlstand, gegen die Ungleichheit und für die Verteidigung der Rechte einsetzt.
(2024-11-01)
GEGEN DIE WOHNUNGS-SPEKULATION
Bis mitte Dezember sind es noch mehr als sechs Wochen, dazwischen liegt noch der ganze November. Dennoch wurde vor Tagen bereits eine Demonstration angekündigt: Am 14. Dezember 2024 wird in verschiedenen Orten des Baskenlandes für das Recht auf Wohnen mobilisiert. Dazu haben verschiedene autonome Wohnungs-Initiativen ausgerufen. Eine Demonstration gegen die Wohnungswirtschaft, gegen die Farce von Politik und Institutionen. Eine Demonstration für qualitativ hochwertigen Wohnraum.
Dafür haben verschiedene lokale Miet-Gewerkschaften des Baskenlandes Organisationen, Verbände und Einzelpersonen aller Art dazu aufgerufen, sich an der für den 14. Dezember in Bilbao geplanten Mobilisierung zu beteiligen, um das Geschäft mit den Miet- und Verkaufs-Wohnungen und die angeblichen Verbesserungen in diesem Bereich anzuprangern und von Politik und Institutionen fordern, dass Wohnen künftig als “Recht“ begriffen wird.
Bei einer Pressekonferenz wurde beklagt, dass das Wohnungsproblem “im kapitalistischen System zwar schon immer existiert hat“, dass es sich jedoch aktuell verschärft, vor allem in von Massentourismus geprägten Gebieten wie Donosti, an der Küste von Iparralde und in den Großstädten. “Geierfonds, Großinvestoren, die Tourismus-Industrie, Banken, öffentliche Einrichtungen und Spekulanten aller Größenordnungen profitieren zunehmend vom Wohnungsmarkt“, so die Initiator*innen. In einem Kontext, in dem “Reichtum und Eigentum auf der einen Seite“ und “Verarmung“ auf der anderen Seite konzentriert sind, entstanden die “falschen Verbesserungen“, die politische Vertreter aller Parteien vorschnell propagieren.
“Wir akzeptieren nicht, dass uns die Vereinbarungen zwischen Politik und Unternehmen als Wohltaten für die Arbeiterklasse verkauft werden; wir akzeptieren nicht, dass die Debatte darauf reduziert wird, wie viel ein junger Mensch zahlen muss, um sein Leben lang in einer Mietwohnung zu leben, oder wie viel Sozialwohnungen für eine zunehmend verarmte Bevölkerung benötigt werden“, heißt es im Demonstrationsaufruf.
Beihilfen für Vermieter, öffentlich-private Partnerschaften zur Wiederbelebung des Bauzyklus und die Absicht, die Preise zu deckeln, sind einige dieser “falschen Verbesserungen“, die die autonomen Gewerkschaften anprangern. Sie sind der Meinung, dass das Wohnungsproblem auf den “Mangel an Angebot“ und nicht auf ein “Zugangsproblem“ zurückzuführen ist. Denn es gibt zwar Wohnungen, aber diese entsprechen spekulativen Interessen – sie sind profitabler, wenn sie leer stehen, weil sie als Touristen-Wohnungen oder zu Wucherpreisen viel mehr Geld einbringen. “Wenn dringende Maßnahmen ergriffen werden müssen, sollten das die Geldbörsen der Spekulanten betreffen und nicht zur Verwendung von öffentlichen Geldern führen, um ihre Brieftaschen noch mehr zu füllen“, wird gefordert.
Gleichzeitig wurde versichert, dass es keine Wohnungspolitik gibt, die “die Interessen von Spekulanten mit denen unserer Klasse in Einklang bringen kann“. Deshalb wurde davor gewarnt, dass dieses Problem weiter zunehmen wird, solange der Wohnungsbau ein Geschäft bleibt. “Das sind Notmaßnahmen, die weder das Wohnungsproblem für alle lösen, noch den Prozess der Verarmung bremsen. Es ist wichtig, dass wir nicht nur für Notmaßnahmen mobilisieren, sondern dafür kämpfen, dass der Zugang zu angemessenem Wohnraum für alle gewährleistet wird“, erklärten die Miet-Initiativen. (ecuadoretxea)
ABBILDUNGEN:
(*) Tagespresse
(ERST-PUBLIKATION BASKULTUR.INFO 2024-11-01)
