Baskische Ansichten (K-83)

Hoch-Spannung!

Die Fiesta in Bilbo fand spät wie nie statt. Für manche bleiben da vom letzten Feuerwerk bis zum Wieder-Eintritt in die Sphäre der ausbeuterischen Lohnarbeit nur 36 Stunden. Für das pädagogische Personal ohnehin. Soziale Bewegungen erinnern sich, wozu sie ursprünglich gegründet wurden und mobilisieren wieder für Palästina, gegen Faschismus, für mehr Lohn und gegen Rassismus, für Essensausgabe an obdachlose Migrant*innen und gegen Privatisierung im Gesundheitsbereich. Endlich weniger Touristen!

Kulturgeschichte: Der September ist der Monat des Übergangs, der Ernte und der kosmischen Ordnung. Als Brücke zwischen Sommer und Herbst prägt er seit Jahrtausenden Mythen, agrarische Riten und religiöse Traditionen.

(2026-09-12)

DER LIZARRA-GARAZI-PAKT

Der Pakt von Estella, Baskisch „Lizarrako Akordioa“, auch bekannt als „Abkommen von Estella“ und später als „Abkommen von Lizarra-Garazi“, war eine politische Vereinbarung, die am 12. September 1998 in der navarrischen Stadt Lizarra-Estella (auf im Haus von Fray Diego de Estella im Rahmen der dritten Sitzung des Irland-Forums unterzeichnet wurde. Dieser Pakt wurde von allen baskischen nationalistischen Parteien (PNV, HB, EA, AB, ICV) sowie von Ezker Batua, Zutik, Batzarre, EKA und verschiedenen Gewerkschaften und Verbänden unterzeichnet, um einen „Dialog- und Verhandlungsprozess“ anzustreben, der die Beendigung der ETA-Aktivitäten erreichen sollte.

Der unmittelbarste Vorläufer dieser Vereinbarung war das Irland-Forum, das auf Initiative von der linken Koalition Herri Batasuna (HB) ins Leben gerufen wurde, um den Friedensprozess in Nordirland zu beobachten und dessen mögliche Anwendung im Baskenland zu prüfen. Mit Ausnahme der Parteien PP und PSE-EE sowie der Gewerkschaften CCOO und UGT, die die Einladung ablehnten, nahmen die übrigen großen Parteien und Gewerkschaften des Baskenlandes einen Dialog im Rahmen des Irland-Forums auf. Der Pakt von Estella war das direkte Ergebnis dieser Zusammenarbeit. Einige der wesentlichen Punkte des Pakts von Estella waren: (*) Untersuchung der Faktoren, die zum Friedensabkommen in Nordirland beigetragen haben. (*) Die Lösung des baskischen Konflikts muss politischer Natur sein. (*) Es werden keine Vorbedingungen an die Verhandlungsführer gestellt. (*) Sie muss in einer gewaltfreien Atmosphäre stattfinden. (*) Es handelt sich um einen offenen Prozess ohne Ausgrenzungen. (*) Die Bürger müssen das letzte Wort bei der Gestaltung ihrer Zukunft haben.

WAFFENSTILLSTAND

Die Unterzeichnung dieses Abkommens führte zum Waffenstillstand der ETA im Jahr 1998, der am 16. September mit der Ankündigung eines „vollständigen und unbefristeten Waffenstillstands“ begann. Einen Monat vor der Unterzeichnung des Abkommens von Estella unterzeichneten PNV, EA im Juni 1998 einen von der ETA vorgeschlagenen Text, in dem sich die ETA zu einem unbefristeten Waffenstillstand verpflichtete. Die PNV und die EA unterbreiteten der ETA einen Gegenvorschlag, auf den keine Antwort erfolgte und in dem die Punkte des vorherigen Textes präzisiert wurden: (*) Einhaltung und Konkretisierung des Tempos und der zu unternehmenden Schritte. (*) Keine Abschottung gegenüber anderen politischen Kräften, um die Stabilität der Institutionen zu gewährleisten. (*) In Bezug auf den Waffenstillstand sollte präzisiert werden, dass die Menschenrechte aller Personen zu achten sind. (*) Schließlich wurde die Verpflichtung gefordert, die Vereinbarungen nicht einseitig zu veröffentlichen. (*) Während des Waffenstillstands führte die Regierung von José María Aznar Gespräche mit der bewaffneten Organisation und änderte ihre Politik der Verteilung der Häftlinge, indem sie 135 ETA-Häftlinge in Gefängnisse im Baskenland verlegte.

Im August 1999 unterbreitete die ETA der PNV und der EA einen neuen Vorschlag, der jedoch abgelehnt wurde, darin bezeichnete sie das Abkommen als angemessen und wichtig, da es einen Schritt auf dem Weg zur Souveränität von Euskal Herria darstelle. Die Gespräche kamen jedoch nicht voran, und die ETA verkündete am 28. November 1999 das Ende des Waffenstillstands in einer Erklärung, in der sie die PNV und die EA für diese Entscheidung verantwortlich machte und ihnen vorwarf, mehr Interesse am Frieden als an der Souveränität gezeigt und nicht mit den „feindlichen Kräften von Euskal Herria“ gebrochen zu haben. Am 21. Januar 2000 verübte die ETA erneut einen Anschlag und ermordete einen spanischen Militär. Obwohl die wichtigsten Kräfte des Paktes den Anschlag verurteilten, gab es keine Verurteilung seitens Herri Batasuna, was zum Ende der durch den Pakt von Estella geförderten Zusammenarbeit und zu Kritik der ETA an den Unterzeichnern führte.

Der Pakt von Estella führte im Februar 1999 zur Gründung einer Versammlung gewählter Kommunalpolitiker, bestehend aus den Stadträten von PNV, EA, AB und EH – Parteien, die zusammen die Mehrheit der baskischen Kommunalmandate stellten. Udalbiltza war eine neue Institution, die darauf abzielte, die gewählten Vertreter von Euskal Herria zusammenzuführen. Der Bruch des Waffenstillstands durch die ETA spaltete die Parteien, die Aktivitäten von Udalbiltza kamen im Jahr 2000 zum Erliegen, um später in zwei getrennten Udalbiltza-Einrichtungen wieder aufgenommen zu werden. (wikipedia-baskultur)

(2026-09-12)

BASKISCHE FAHNE BESCHLAGNAHMT

Vor 131 Jahren, am 12. September 1895 schlossen die spanischen Behörden ddas PNV-Parteilokal Euzkeldun Batzokija und beschlagnahmten die Fahne. Die von den Arana-Brüdern entworfene baskische Ikurriña-Fahne war noch kein Jahr alt, als sie den ersten Gegenschlag von Seiten spanischer Behörden erlitt. Als sie zum ersten Mal in einem Euzkeldun Batzokija (heute: Batzokia), einem der ebenfalls von den Aranas gegründeten Parteilokale gezeigt wurde, schritten sofort spanische Repressionskräfte ein und beschlagnahmten das Objekt.

Auf Befehl des Regierungsbeamten San Leoncio wurde der Vorstand des ersten Batzoki verhaftet, 100 Mitglieder des Vereins wurden ebenfalls strafrechtlich verfolgt. Die Schließung erfolgte kurz nach der Gründung der EAJ-PNV-Partei, zwei Wochen nach der Verhaftung von Sabino Arana und kurz nachdem die spanischen Behörden die PNV-Zeitschrift „Bizkaitarra“ verboten hatten. Gerüchten zufolge blieb diese erste Ikurrina bis 1932 im Gerichtsgebäude von Bilbao versteckt und gilt heute als verloren. Das Euzkeldun Batzokija war der Vorläufer der heutigen Batzoki-Parteikneipen der EAJ-PNV. Quelle: Häufig gestellte Fragen zu baskischen Symbolen (Sabino-Arana-Stiftung). (argia-baskultur)

(2026-09-12)

STREIKS IM GESUNDHEITS-BEREICH 

Die Gewerkschaften rufen zu einem fünftägigen Streik bei der baskischen Gesundheits-Behörde Osakidetza auf, um Verbesserungen für alle Beschäftigten zu fordern. Sie werfen der baskischen Regierung vor, lediglich die Arbeitsbedingungen der Ärzte zu berücksichitgen, nicht jedoch die der übrigen Beschäftigten des Gesundheitsdienstes. Der „heiße Herbst“, den die Gewerkschaften des Gesundheitswesens bereits im Sommer angekündigt hatten, um bessere Arbeitsbedingungen für alle Beschäftigten und nicht nur für die Ärzteschaft zu fordern, beginnt im Oktober. Am 30. findet der erste der fünf Streiktage statt, zu denen SATSE, ELA, LAB, CCOO und UGT aufgerufen haben. Die folgenden Streiktage finden am 9., 10., 11. und 14. Dezember statt.

Die Gewerkschafts-Verbände sind der Ansicht, dass die im Juli zwischen dem Gesundheitsministerium und der Ärztegewerkschaft des Baskenlandes erzielte Vereinbarung zwei Dinge gezeigt hat. Erstens, dass die Anpassung der Arbeitsbedingungen des Gesundheitspersonals eine Frage des politischen Willens ist. Und zweitens, dass die baskische Regierung lediglich den Willen gezeigt hat, die Situation der Ärzte zu verbessern. Aus diesem Grund haben die übrigen Gewerkschaften beschlossen, dem von den Ärzten eingeschlagenen Weg zu folgen und in den kommenden Monaten mehrere Streiktage auszurufen, um die Regierung dazu zu zwingen, diese Verbesserungen auf alle Beschäftigten von Osakidetza auszuweiten. Im Vordergrund steht die Aushandlung des Tarifvertrags über die Arbeitsbedingungen, der seit 18 Jahren nicht mehr erneuert wurde. Gefordert wird eine Anpassung der Vergütungen für die gesamte Belegschaft, um die in diesen fast zwei Jahrzehnten „verlorene Kaufkraft wiederherzustellen“, die Verkürzung der Arbeitszeit auf unter 35 Stunden pro Woche, die Ausweitung von Freistellungen und Sonderurlaub für die Beschäftigten, um ihnen die Vereinbarkeit von Beruf und Familie zu erleichtern.

Zudem fordern sie elf weitere Maßnahmen, die sowohl zum Wohle der Fachkräfte als auch zur Verbesserung der Versorgung bei Osakidetza für notwendig erachtet werden. Dazu gehören die Durchführung einer Bedarfsanalyse des Personalbestands nach Dienstleistungsbereichen; die Konzeption und Umsetzung eines Plans zum Generationswechsel und zur Gewinnung von Nachwuchskräften angesichts des hohen Durchschnittsalters der Belegschaft; die Reduzierung und Abschaffung von Überstunden; die gemeinsame Erarbeitung eines neuen Modells für die Primärversorgung mit allen Gewerkschaften; die Kontrollmechanismen hinsichtlich der Unvereinbarkeiten der Beschäftigten zu verstärken; Maßnahmen gegen die Privatisierung und Auslagerung des öffentlichen Gesundheitswesens umzusetzen; die hohe Arbeitsbelastung der Beschäftigten zu verringern und die psychosozialen Risiken der Belegschaft zu bewerten; einen Plan zur Förderung der baskischen Sprache sowie echte Gleichstellungs-Maßnahmen umzusetzen und schließlich die von Osakidetza mit den Ärzten vereinbarten Maßnahmen, die auf die übrigen Fachkräfte übertragbar sind, auf die gesamte Belegschaft auszuweiten. Dazu gehören unter anderem flexible Arbeitszeiten, aber auch eine Ausweitung des Spektrums an Arbeitszeitverkürzungen, die die Belegschaft in Anspruch nehmen kann (von der Hälfte bis zu einem Achtel der Arbeitszeit). (elcorreo-baskultur)

(2026-09-11)

FASCHISTEN-PAROLEN IN NAFARROA

In Lekunberri, Leiza und Iruñea wurden faschistische und fremdenfeindliche Graffitis gesprüht. Die Graffitis tauchten an den Wänden der Vereine Ontzazulo und Ezpondapea in Mendillorri (Iruñea) auf sowie an der Torrea Herriko Taberna in Leitza auf. Aus Leitza wurde erklärt, man werde auf den Aufstieg des Faschismus mit einem „antifaschistischen Aufstand“ reagieren, außerdem wurde zu einer Kundgebung am Samstag um 13 Uhr aufgerufen. „Wir haben den Eindruck, dass die ideologischen Strömungen, die durch globale Trends, internationale Spannungen und die Globalisierung ausgelöst werden, unsere kleinen Städte und Stadtteile genauso erreichen wie alle anderen Orte auch. Die Realität sieht jedoch genau umgekehrt aus“, erklärte die „Torrea Herriko Taberna“ in Leitza (Navarra) in einer Pressemitteilung. Unter anderem wurden die Wände des Vereins „Ezpondapea“ im Stadtteil Mendillorri in Pamplona sowie des Vereins „Ontzazulo“ in Lekunberri (Navarra) mit Parolen wie „Das hier ist Spanien, nicht der Islam, Scheiß auf die ETA“ und faschistischen Symbolen beschmiert.

Der Erklärung zufolge handelt es sich bei diesen Parolen und Symbolen um „die ideologischen Diskurse der extremen Rechten, die seit Jahrzehnten geduldet werden“. Darüber hinaus betonten sie, dass Torrea in den 1990er Jahren von der baskischen Linken gegründet wurde, um „der Unterdrückung und Assimilation des baskischen Volkes und seiner Identität“ entgegenzutreten. Hinzugefügt wurde, dass Torrea ein „wichtiger Ort und Akteur“ beim Aufbau der heutigen Stadtgemeinschaft sei, jeder Angriff werde „aufrecht und standhaft“ zurückgeschlagen: „Wenn wir an vorderster Front stehen müssen, werden wir an vorderster Front stehen.“ Für diesen Samstag wurde um 13:00 Uhr zu einer Kundgebung aufgerufen und alle Bürger und Akteure von Leitzaldea dazu aufgerufen, „Torrea und alles, wofür die Taberna steht, zu unterstützen und den Faschisten klarzumachen, dass sie es mit uns zu tun bekommen werden“. (argia-baskultur)

(2026-09-11)

NAVARRA NIMMT CEUTA-MÄDCHEN AUF

Die Krise in Ceuta stand am Donnerstag im Mittelpunkt mehrerer Anfragen (EH Bildu und UPN) in der ersten Plenarsitzung des Parlaments von Navarra. Ministerpräsidentin María Chivite hat angekündigt, dass fünf Migrantinnen, die in Ceuta angekommen sind, aufgenommen werden. „Wir sind für diejenigen da, die uns brauchen“, betonte sie. Chivite erklärte, dass die Art und Weise, wie ihre Regierung „Politik versteht“, darin bestehe, diesen nach Ceuta gekommenen Menschen „Hilfe zu leisten“. „Diese Regierung hilft Ceuta, Wenig Lärm und viele Taten. Diese Regierung hat solidarisch gehandelt, wie auch bei den Waldbränden. Wir sind immer für diejenigen da, die uns brauchen, auch wenn ‚Rette sich, wer kann‘ derzeit mehr im Trend liegt“, erklärte sie. (Minderjährige Migrant*innen suchen Ende August in Ceuta Zuflucht unter einem Zelt. (Marcos Moreno | europa press)

Die Lehendakari betonte, dass Navarra „immer auf der Seite des Gesetzes, der Menschenrechte und der Lösungen stehen wird“, und forderte, dass „alle Behörden dies ebenfalls tun“. Zudem wies sie Reden zurück, die ihrer Meinung nach die Angst vor Einwanderung schüren und internationale Normen sowie die Menschenrechte außer Acht lassen. „Fünf minderjährige Mädchen aus Ceuta stehen kurz vor der Ankunft in Navarra“, erklärte Chivite, die betonte, dass es auch eine ethische Verpflichtung gebe, „kein Mädchen und keinen Jungen seinem Schicksal zu überlassen“. Sie sagte außerdem, dass rund 600 Impfdosen geschickt würden. Chivite versicherte, dass der Dialog sowohl mit der spanischen Regierung als auch mit den Behörden von Ceuta mit dem Ziel geführt werde, den gesetzlichen Verpflichtungen nachzukommen, und betonte, dass Navarra sich in seiner Bereitschaft zur Zusammenarbeit als „proaktiv“ gezeigt habe. „Wir werden Ceuta helfen. Nicht mit einem Transparent, sondern mit Taten, indem wir Minderjährige aufnehmen und alles tun, was nötig ist“.

Zuvor hatte der Abgeordnete von EH Bildu, Javier Arza, erklärt, dass „hinter Ceuta das Dilemma steht, entweder Migrationspolitik zu betreiben oder Politik mit der Migration zu machen“, und darauf hingewiesen, dass „restriktive Maßnahmen, die sich ausschließlich auf Kontrolle konzentrieren, nicht wirksam sind“. Deshalb sprach er sich dafür aus, „starke Maßnahmen zur Aufnahme, Inklusion und zum Zusammenleben“ voranzutreiben. Sollte dieses „Dilemma“ „zugunsten der politischen Instrumentalisierung der Migration“ ausgehen, „wird der soziale Zusammenhalt zerbrechen und es werden Türen für autoritäre Regierungsformen geöffnet“, warnte er. Das werde jenen zugutekommen, die „die Folgen politisch ausnutzen“, und es werde möglich, dass „innenpolitische oder geopolitische Fragen die Menschenrechte in den Hintergrund drängen“ oder dass „bestimmte öffentliche Verwaltungen nicht zur Lösung der Krise zusammenarbeiten wollen, um daraus politischen Gewinn zu ziehen“. Er kritisierte, dass UPN, PP und Vox „es geschafft haben, sich hinter ein Transparent zu stellen, das die Rückwanderung fordert – ein zentrales Motto der europäischen extremen Rechten“.

Die Lage in Ceuta war auch Gegenstand der Frage von Javier Esparza, Sprecher der rechten UPN. Er warf Chivite vor, falsch reagiert zu haben auf das, was er als „Angriff auf die territoriale Integrität Spaniens“ bezeichnete. Er beschuldigte sie, die Interessen der PSOE und des spanischen Ministerpräsidenten Pedro Sánchez über die von Navarra zu stellen. Chivite räumte ein, dass die spanische Regierung „flexibler und unmittelbarer hätte reagieren“ müssen, insbesondere in den ersten 48 Stunden der Krise, lehnte jedoch die Vorschläge zur „Rückwanderung“ ab und warf der UPN vor, Positionen der extremen Rechten zu übernehmen.

Der Sprecher von Geroa Bai, Pablo Azcona, forderte angesichts der Krise in Ceuta „Antworten und Verantwortung“ und vertrat die Ansicht, dass der Staat „den Umständen gewachsen sein muss“ und „die Situation mit einer klaren Strategie, ausreichenden Mitteln und einer Politik angehen muss, die die Sicherheit und die Rechte der Menschen gewährleistet, und dies zudem zügig tun muss“. Der Sprecher von Contigo-Zurekin, Carlos Guzmán, hat darauf hingewiesen, dass „alle Verwaltungsebenen eine doppelte Antwort geben müssen: erstens politische Entschlossenheit bei der Verurteilung dieses Angriffs und zweitens eine Reaktion im Einklang mit dem Völkerrecht – natürlich im Interesse der gesamten Bevölkerung von Ceuta, aber auch im Interesse aller dieser Migranten“. (naiz-baskultur)

(2026-09-11)

DONOSTIA: SCHÜSSE AUF MIGRANTEN

Der Rassismus, den das Rathaus von Donostia in Gang gesetzt hat mit seinem Verbot, Essen an Obdachlose und Migranten zu verteilen, bleibt nicht ohne Folgen. Drei Schüsse aus einer Luftdruckwaffe ins Gesicht und in den Rücken eines Migranten in Donostia. Der Vorfall ereignete sich laut Donostiako Harrera Sarea (Empfangs-Netz Donostia) am Donnerstag in aller Öffentlichkeit in der Straße „Duque de Mandas“ im Stadtteil Egia. Der Angreifer schoss von einem Balkon aus auf einen Mann, der auf der Straße saß. Eines der Projektile traf das Gesicht des Opfers. (DONOSTIAKO HARRERA SAREA)

In ihrer Mitteilung gibt die Organisation an, dass „ein Migrant vor einem Gebäude saß, als er von einem der Balkone aus mit einem Luftgewehr beschossen wurde. Er wurde dreimal getroffen, zweimal in den Rücken und einmal am Jochbein – wie auf dem Foto zu sehen ist – und musste wegen der Verletzungen medizinisch versorgt werden“. Donostiako Harrera Sarea hat betont, dass es sich um den zweiten Übergriff dieser Art innerhalb wenigen Monaten gegen Migranten handelt. „In diesem Sommer wurde von einem Balkon in der Altstadt aus auf eine Person in den Rücken geschossen. In Donostia geht der Hass gegen Migranten sehr weit. Wir dürfen diese Übergriffe weder normalisieren noch wegsehen“, warnt die Initiative.

ANZEIGE BEI DER ERTZAINTZA ERSTATTET

Das Sicherheits-Departement teilte mit, dass das Opfer sich gestern gegen 13:30 Uhr in einer Dienststelle der Ertzaintza gemeldet habe, um Anzeige wegen des Vorfalls zu erstatten, woraufhin der Betroffene zur medizinischen Versorgung in ein Krankenhaus gebracht wurde. Das Sicherheitsministerium hat bestätigt, dass der Mann „drei ‚Spuren‘ im Gesicht und am Rücken“ aufwies, die ihm nach eigenen Angaben von jemandem zugefügt worden waren, der auf ihn geschossen hatte, „möglicherweise mit einem Luftgewehr“, als er in der Straße Duque de Mandas saß. (naiz-baskultur)

(2026-09-10)

STREIKS IM GESUNDHEITS-BEREICH 

Die Gewerkschaften rufen zu einem fünftägigen Streik bei der baskischen Gesundheits-Behörde Osakidetza auf, um Verbesserungen für alle Beschäftigten zu fordern. Sie werfen der baskischen Regierung vor, lediglich die Arbeitsbedingungen der Ärzte zu berücksichitgen, nicht jedoch die der übrigen Beschäftigten des Gesundheitsdienstes. Der „heiße Herbst“, den die Gewerkschaften des Gesundheitswesens bereits im Sommer angekündigt hatten, um bessere Arbeitsbedingungen für alle Beschäftigten und nicht nur für die Ärzteschaft zu fordern, beginnt im Oktober. Am 30. findet der erste der fünf Streiktage statt, zu denen SATSE, ELA, LAB, CCOO und UGT aufgerufen haben. Die folgenden Streiktage finden am 9., 10., 11. und 14. Dezember statt.

Die Gewerkschafts-Verbände sind der Ansicht, dass die im Juli zwischen dem Gesundheitsministerium und der Ärztegewerkschaft des Baskenlandes erzielte Vereinbarung zwei Dinge gezeigt hat. Erstens, dass die Anpassung der Arbeitsbedingungen des Gesundheitspersonals eine Frage des politischen Willens ist. Und zweitens, dass die baskische Regierung lediglich den Willen gezeigt hat, die Situation der Ärzte zu verbessern. Aus diesem Grund haben die übrigen Gewerkschaften beschlossen, dem von den Ärzten eingeschlagenen Weg zu folgen und in den kommenden Monaten mehrere Streiktage auszurufen, um die Regierung dazu zu zwingen, diese Verbesserungen auf alle Beschäftigten von Osakidetza auszuweiten. Im Vordergrund steht die Aushandlung des Tarifvertrags über die Arbeitsbedingungen, der seit 18 Jahren nicht mehr erneuert wurde. Gefordert wird eine Anpassung der Vergütungen für die gesamte Belegschaft, um die in diesen fast zwei Jahrzehnten „verlorene Kaufkraft wiederherzustellen“, die Verkürzung der Arbeitszeit auf unter 35 Stunden pro Woche, die Ausweitung von Freistellungen und Sonderurlaub für die Beschäftigten, um ihnen die Vereinbarkeit von Beruf und Familie zu erleichtern.

Zudem fordern sie elf weitere Maßnahmen, die sowohl zum Wohle der Fachkräfte als auch zur Verbesserung der Versorgung bei Osakidetza für notwendig erachtet werden. Dazu gehören die Durchführung einer Bedarfsanalyse des Personalbestands nach Dienstleistungsbereichen; die Konzeption und Umsetzung eines Plans zum Generationswechsel und zur Gewinnung von Nachwuchskräften angesichts des hohen Durchschnittsalters der Belegschaft; die Reduzierung und Abschaffung von Überstunden; die gemeinsame Erarbeitung eines neuen Modells für die Primärversorgung mit allen Gewerkschaften; die Kontrollmechanismen hinsichtlich der Unvereinbarkeiten der Beschäftigten zu verstärken; Maßnahmen gegen die Privatisierung und Auslagerung des öffentlichen Gesundheitswesens umzusetzen; die hohe Arbeitsbelastung der Beschäftigten zu verringern und die psychosozialen Risiken der Belegschaft zu bewerten; einen Plan zur Förderung der baskischen Sprache sowie echte Gleichstellungs-Maßnahmen umzusetzen und schließlich die von Osakidetza mit den Ärzten vereinbarten Maßnahmen, die auf die übrigen Fachkräfte übertragbar sind, auf die gesamte Belegschaft auszuweiten. Dazu gehören unter anderem flexible Arbeitszeiten, aber auch eine Ausweitung des Spektrums an Arbeitszeitverkürzungen, die die Belegschaft in Anspruch nehmen kann (von der Hälfte bis zu einem Achtel der Arbeitszeit). (elcorreo-baskultur)

(2026-09-10)

BETRIEBSRATS-WAHLEN

Das Baskenland steht bis Ende 2027 vor 747 Betriebsrats-Wahlen. Insgesamt werden die Belegschaften der Unternehmen rund 5.800 Delegierte wählen. Der Lehendakari (baskischer Ministerpräsident) hat eine neue Gesprächsrunde mit den Gewerkschaften eingeleitet, ein Treffen, das auch den Blick auf den neuen Wahlzyklus richtet, der im nächsten Jahr beginnt. Momentan durchlaufen die Gewerkschafts-Dachverbände ihren eigenen Wahlprozess. In den kommenden Monaten beginnt die sogenannte „Wahlkonzentrations-Phase“, denn zwischen September und Ende 2027 werden die Beschäftigten von 747 baskischen Unternehmen an die Urnen gehen. Bei diesen Betriebsrats-Wahlen werden rund 5.800 baskische Delegierte gewählt, die künftig die Belegschaften von Unternehmen wie Tubos Reunidos in Araba, Ibermática in Bizkaia, Aceros Inoxidables Olarra, Bridgestone, Prosegur, Euskotren oder ArcelorMittal España vertreten werden, um nur einige zu nennen.

Zur Auswahl stehen nicht nur unterschiedliche Gewerkschaften, sondern auch unterschiedliche strategische Modelle von Arbeitnehmer*innen-Vertretung. Erstens die Sozialpartnerschaft, die die spanischen Gewerkschaften CCOO und UGT vertreten. Zweitens die kämpferischen und konfliktbereiten baskischen Gewerkschaften, die weit über die beiden großen Verbände LAB und ELA hinaus gehen. Und drittens die Anarcho-Syndikalisten von CGT und CNT, die die institutionelle Vertretung ablehnen und für Organisierung und direkte Aktion einstehen.

Besonders hervorzuheben sind die Giganten Mercedes und Michelin in Vitoria, die im kommenden Jahr ihre Tarifverträge erneuern müssen. Bei Mercedes ist die Erinnerung an den Verhandlungs-Prozess aus dem Jahr 2022 noch frisch, der 19 Monate dauerte. Bei den kommenden Wahlen werden die mehr als 1.400 Beschäftigten einer Zeitarbeits-Firma, mit denen die Belegschaft vergrößert wurde, eine weitaus größere Rolle spielen. Die Gewerkschaften werden versuchen, diese Arbeiter*innen für sich zu gewinnen. Das Unternehmen Michelin wird zum ersten Mal eine eigene Vereinbarung für das Werk in Araba aushandeln, was den Betriebsräten besonderes Gewicht verleihen wird – nach einer vor drei Jahren erzielten Einigung, die zwar im Konsens der spanischen Werke, aber gegen den Willen der baskischen Mehrheit zustande kam. „Es stehen entscheidende Monate für die Gewerkschafts-Arbeit bevor“, warnt die für die Gewerkschafts-Organisation bei ELA zuständige Ane Miren Zelaia. Dieser Prozess könnte die Vertretungsanteile der baskischen Gewerkschaften verändern, an deren Spitze derzeit ELA (40,3%), LAB (20,9%), CCOO (17,4%) und UGT (10,2%) stehen. (elcorreo-baskultur)

(2026-09-10)

76 JAHRE NACH DEM FOLTERTOD

Gerichtliche Bescheinigung über den Tod von Letamendi durch Folter – 76 Jahre später. Es wird ein „Prozess“ ohne Angeklagte sein, eine aus dem Gesetz zur Demokratischen Erinnerung abgeleitete Regelung, die am 6. Oktober in Donostia zum ersten Mal zur Anwendung kommen wird. Damit wird der Tod durch Folter im Jahr 1950 von Txomin Letamendi, einem antifranquistischen Aktivisten der baskischen PNV-Partei, bescheinigt. GEBehatokia hat bekannt gegeben, dass am 6. Oktober in Donostia zum ersten Mal im Baskenland ein Prozess wegen schwerer Menschenrechts-Verletzungen im Rahmen der „freiwilligen Gerichtsbarkeit“ stattfinden wird. Es handelt sich um ein Instrument, das „die gerichtliche Anerkennung durch ein Verfahren anstrebt, bei dem es nicht mehr um die strafrechtliche Verfolgung der Täter geht, sondern um die gerichtliche Feststellung der Tatsachen. Tatsachen wie Folter, Vernachlässigung im Gefängnis und schließlich der Tod im Fall von Letamendi, der als Opfer anerkannt ist – was unumstritten ist und von niemandem angezweifelt wird, aber einer endgültigen Bestätigung durch ein Gericht bedarf“. (Ondarroa ehrte Txomin Letamendi im Dezember des vergangenen Jahres. / Aritz Loiola | Foku)

Dieses Verfahren wird Txomin Letamendi Murua 76 Jahre später anerkennen, dessen Fall in den letzten Jahren in den Vordergrund gerückt ist. Der Aktivist der PNV starb am 20. Dezember 1950 in Madrid an den Folgen von Folter, nachdem er in Donostia und Barcelona Qualen erlitten hatte und von einem Kriegsgericht zu fünf Jahren Haft verurteilt worden war. „Die körperliche und psychische Zerrüttung nach den Verhören und der anschließenden Inhaftierung in Guadalajara führten zu seinem Tod“, erinnert GEBehatokia. Letamendi war der Lebensgefährte von Karmele Urresti, nach der der Film „Karmele“ von Asier Altuna benannt ist, weshalb der Fall auch auf der großen Leinwand Beachtung fand. Ondarroa würdigte ihn im vergangenen Dezember im Rahmen einer Gedenkfeier, an der auch sein Sohn teilnahm. Und der baskische Ministerpräsident Imanol Pradales würdigte ihn bei einer weiteren Veranstaltung: „Er macht uns stolz und inspiriert uns.“

GEBehatokia: „Das heute von uns angekündigte Verfahren vor dem Zivilgericht kann ein Instrument sein – zwar unzureichend, aber dennoch geeignet, um die juristische Wahrheit ans Licht zu bringen.“ Im Vorfeld dieses ungewöhnlichen Gerichtsverfahrens reichte GEBehatokia eine Klage auf der Grundlage des Gesetzes zur Demokratischen Erinnerung 20/2022 ein, das in Artikel 2.3 festlegt, dass „Kriegsverbrechen, Verbrechen gegen die Menschlichkeit, Völkermord und Folter als unverjährbar und nicht amnestierbar gelten“. Die Richterin in Donostia stellte den Tod von Fernando Escudero fest und „vermutete“ den von José Nogues Recoo, beides Franco-Polizisten, die an den Verhören teilgenommen hatten, und befand, dass „die strafrechtliche Verantwortung erloschen ist“.

„Damals betrachtete GEBehatokia es als Meilenstein, dass das Gericht einen Riss in den Bunker der Leugnungspolitik der Justiz schlug und, ohne sich hinter dem Amnestiegesetz zu verstecken, die Ermittlungen gegen die Täter und deren Verantwortung für die Folter und den Tod des baskischen Nationalisten einleitete.“ Denn „wenn dies bereits für verstorbene Täter möglich war, gibt es keinerlei Hindernis, dies auch auf lebende Täter von Verbrechen gegen die Menschlichkeit anzuwenden“, erklärt die Organisation. In diesem Fall kam es dazu, dass das Historische Archiv des Innenministeriums die vorliegenden Unterlagen „mit Streichungen und Zensur“ übermittelte, erinnert GEBehatokia. „Dies ist ein Beweis dafür, dass der spanische Staat bisher die Täter dieser unter seiner Verantwortung begangenen Verbrechen vertuscht und ihnen absolute Straffreiheit gewährt hat, was zu einer inakzeptablen erneuten Viktimisierung der Familien der Opfer geführt hat.“

NUR 7 VON 155 ZUGELASSENEN KLAGEN

Hinzu kommt die Untätigkeit der Justiz, da „die Gerichte dieses Gesetz ignorieren“ und ihm das Amnestiegesetz vorziehen, sodass „von den 155 im spanischen Staat eingereichten Klagen nur sieben zur Verhandlung zugelassen wurden. Davon wurden zwei von GEBehatokia vorangetrieben (die zweite ist die von Josu Múgica Ayestaran)“. Nach einem Rückblick auf die wiederholten Rügen der Vereinten Nationen an den spanischen Staat in dieser Angelegenheit kommt GEBehatokia zu dem Schluss, dass „angesichts dieses ‚Bunkers der Leugnung‘, der den Opfern des Staates fast systematisch den Zugang zum Recht auf Gerechtigkeit verwehrt, das heute von uns angekündigte Verfahren vor dem Zivilgericht zwar ein unzureichendes, aber dennoch geeignetes Instrument sein kann, um die gerichtliche Wahrheit zu erlangen. Dies hindert uns jedoch nicht daran, in Fällen wie dem von Josu Múgica Ayestaran oder Barrionuevo die laufenden Strafverfahren in Madrid weiter voranzutreiben“, kündigt die Organisation an. (naiz-baskultur)

(2026-09-10)

EROBERUNG NAVARRAS

Am 10. September 1512 – vor 514 Jahren – griff die kastilische Armee das südliche Navarra an. Dörfer, die auf dem Weg lagen wurden niedergebrannt, wie Roncesvalles, dessen Kloster zerstört wurde. Auch Ainhoa-Monjolose, Garriz und Huarte wurden zerstört, in der gesamten Region wurden Vergewaltigungen an Frauen und Plünderungen von Häusern verübt. Der spanische Bischof Bernardo de Mesa erklärte unumwunden, dass die kastilischen Truppen die Erlaubnis hätten, so viel zu zerstören und zu plündern, wie sie wollten, da die navarrische Bevölkerung als Ketzer betrachtet wurden. Zu den Verteidigern von Navarra gehörten die Agramonteses, die bis dahin Feinde gewesen waren, sowie der der Grundbesitzer Lükütz aus der Bearn-Region.

Die Eroberung von Navarra war der Prozess der Annexion des Königreichs Navarra durch das Königreich Kastilien, der sich zwischen dem 12. und 16. Jahrhundert vollzog. Im 12. Jahrhundert – nachdem der navarrische Adel das Königreich 1134 wiederhergestellt hatte – kam es durch eine Reihe von Verträgen zwischen dem Königreich Kastilien und der Krone von Aragon zur Aufteilung Navarras zwischen beiden Mächten. Bereits im Jahr 1200 entrissen kastilischer Eroberungen dem Königreich Navarra seine westlichen Gebiete Araba, Gipuzkoa und Bizkaiaund damit auch seine Küste auf der Iberischen Halbinsel. Die Eroberung des restlichen Teils von Navarra auf der Iberischen Halbinsel – geplant, vorangetrieben und durchgeführt vom König von Aragon, Ferdinand dem Katholischen – gipfelte im 16. Jahrhundert in dessen Annexion, ebenfalls durch das Königreich Kastilien. Das südliche Navarra lehnte diese Invasion ab und konnte sich in seinem nördlichen Teil (heute zu Frankreich gehörend) bis ins 17. Jahrhundert als unabhängiges Königreich behaupten. (baskultur)

(2026-09-09)

2 MORDE AN 1 TAG

Vor 92 Jahren. Der Vorsitzende der Falange von Gipuzkoa und eine republikanische Persönlichkeit wurden in Donostia bei zwei getrennten Anschlägen getötet. Der republikanische Journalist und Politiker Manuel Andrés Casaus wurde von einer Gruppe von Falangisten auf der Promenade Colón ermordet. Am 9. September 1934 wurde auch Manuel Carrión Damborenea, der Vorsitzende der Falange in Donostia, in der Prim-Straße erschossen. Er war Geschäftsführer des Hotels Ezcurra und Vorsitzender des Hotelierverbands von Gipuzkoa, ein bekannter Geschäftsmann. Zwei Tage zuvor hatte es am Strand von Ondarreta heftige Auseinandersetzungen zwischen Falangisten und Sozialisten gegeben. Obwohl die rechtsextreme Partei in Gipuzkoa weniger als hundert Mitglieder zählte, verursachte sie zahlreiche Unruhen. (Pascual Marin / Kutxateka)

An jenem Abend töteten die Falangisten aus Rache in der Peña-y-Goñi-Straße den Sozialisten Manuel Andrés Casaus, einen Politiker der Partei „Aktion der Republikaner“ und Direktor der Zeitung „La Prensa“ – der gerade einen Artikel zur Kritik am Tod von Carrión in den Druck gegeben hatte. Der Mord an dem republikanischen Aktivisten sorgte für großes Aufsehen, und seine Beerdigung war die größte Massenkundgebung, die es damals in Donostia gab. Der spätere spanische Regierungs-Chef Manuel Azaña nahm persönlich an der Beerdigung teil. Zehntausende Menschen gingen auf die Straße, um den Mord an dem linken Politiker und Journalisten zu verurteilen. Die Revolution vom Oktober 1934 zeichnete sich bereits ab, und die Atmosphäre war von Spannungen geprägt. (Quelle: Wikipedia – Revolution von 1934 im Baskenland + Xalba Ramirez, „Trampling the Revolution“, „Blood and Dynamite: A History of the Strikes in Donostia“ / „Irutxuloko Hitza“) (argia-baskultur)

(2026-09-09)

WEGEN ABTREIBUNG VERURTEILT

„Die 11 von Basauri“ – Sie hatten einen beschwerlichen Weg ins Licht hinter sich, aber sie haben gesiegt. Die 11 von Basauri waren Frauen, die zwischen 1976 und 1985 wegen einer Abtreibung vor Gericht standen. In der Industrie-Stadt Basauri hatten sie sich am 9. September 1976, 10 Monate nach Francos Tod, der Öffentlichkeit gestellt. Sie waren ein Beispiel für Kampf und Widerstand, wie so viele andere auch, die im Laufe der Zeit zu einer Zeitleiste beitragen, die aus der Perspektive der Geschichte zeigt, wer auf der richtigen und wer auf der falschen Seite stand. In erster Instanz wurden sie vom Provinzgericht Bilbao freigesprochen, das ihre schwierige wirtschaftliche Lage und die Verweigerung von Verhütungsmitteln durch die Ärzte der Sozialversicherung berücksichtigte. Die Berufung des Staatsanwalts brachte den Fall jedoch vor den Obersten Gerichtshof, wo ihnen Freiheitsstrafen drohten.

Die gesamte Maschinerie war darauf ausgerichtet, diese Frauen zu vernichten, die als Bestimmerinnen über ihren eigenen Körper ihre Entscheidungsfreiheit darüber ausgeübt hatten; doch dann brach eine Welle der Solidarität über die Szene herein: Organisationen aus dem ganzen Land und Hunderte von Persönlichkeiten setzten sich für die Frauen aus Basauri (Bizkaia) ein. Der medienwirksame Prozess unter öffentlicher Beobachtung entwickelte sich zu einem Volksaufschrei zugunsten der angeklagten Frauen und verwandelte das bedauerliche juristische Ereignis in ein Verfahren, das über die Angeklagten hinausging und sich in der Praxis zu einem Prozess gegen alle Frauen entwickelte.

Schließlich wurden sie freigesprochen; doch die Staatsanwaltschaft legte Berufung beim Obersten Gerichtshof ein, der vier von ihnen freisprach und die übrigen zu Haftstrafen und Geldstrafen verurteilte, obwohl sie später begnadigt wurden. Im Jahr 1985 bestätigte das Verfassungsgericht das Urteil des Obersten Gerichtshofs. Ein neun Jahre währender Leidensweg, dem diese unschuldigen und freien Frauen ausgesetzt waren und der den Anstoß für das Abtreibungsgesetz gab, das einige Monate später verabschiedet wurde.

Es ist immer dieselbe Geschichte: Es fällt schwer, dass Vernunft Fuß fasst und über die Ignoranz triumphiert. Dasselbe geschah bei der Scheidung oder, in jüngerer Zeit, beim Gleichstellungs-Gesetz (das die faschistische VOX-Partei zu Fall bringen will) und bei so vielen anderen sozialen Errungenschaften, die stets von einer mittelalterlichen Mentalität torpediert wurden, die die Staatsgewalten parasitiert, sowie von Interessengruppen, die als Sklaven ihrer eigenen Interessen entstehen und die öffentliche Debatte sowie das politische Handeln beeinflussen. Die sozialen Errungenschaften, die so viel Mühe gekostet haben, können in kurzer Zeit verloren gehen, wenn sie nicht vor den wütenden Angriffen der faschistischen Zombiehorde verteidigt werden, die uns in dunkle Zeiten zurückversetzen will. Die „11 von Basauri“ hatten einen beschwerlichen Weg ins Licht hinter sich, aber sie haben gesiegt. Und mit ihnen alle Frauen und damit ein ganzes Land. Bleiben wir wachsam, denn die Dunkelheit lauert weiterhin. (baskultur)

(2026-09-08)

KRIMINALISIERUNG VON FEMINISTISCHER SATIRE

Zum Prozess gegen die Kabarettistin Ane Lindane wegen Blasfemie: Wenn Ane Lindane durch etwas auszeichnet, dann dadurch, dass sie eine mutige, unverblümte Komikerin ist, die es wagt, das auszusprechen, was viele andere denken. Was viele andere von uns denken, was wir aber dennoch für uns behalten oder zumindest nicht öffentlich äußern. Ane stellt sich gegen das Establishment, gegen das Dogma der Einheit des spanischen Staates, gegen die allmächtige und unantastbare katholische Kirche und ganz allgemein gegen alles, was in dieser heuchlerischen Gesellschaft, in der wir leben, faul ist. Und sie hat jedes Recht dazu. Selbstverständlich!

Vor etwas mehr als einem Jahr führte sie im Rahmen des Festivals „Euskal Herria Zuzenean“ in der Kirche von Arberatze eine Performance auf, was einige Leute empörte. Sie warfen ihr vor, ein Sakrileg und eine Blasphemie zu begehen. Diese Performance brachte ihr eine Anzeige seitens der verstaubten und ultra-konservativen Organisation namens „Abogados Cristianos“ ein. Die Anzeige wurde obwohl nicht in Iparralde sondern Bilbao eingereicht und akzeptiert, was dazu führen wird, dass Ane vor Bizkaia-Gerichte gestellt wird. Allein die Tatsache, dass die in Bilbao eingereichte Anzeige weiterverfolgt wurde, obwohl sich die Ereignisse in Iparralde zugetragen haben, verdeutlicht die immense Macht, über die die katholische Kirche verfügt.

Angesichts des ganzen Aufruhrs, der um dieses Thema entstanden ist, möchte ich einige Fragen sowohl an die Verantwortlichen der Organisation „Abogados Cristianos“ im Besonderen als auch ganz allgemein an all jene richten, die sich darüber empören, dass eine Komikerin vortäuscht, sich mit Hilfe eines Kruzifixes zu befriedigen. Empören Sie auch die Tausende und Abertausende von Fällen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen, die innerhalb der katholischen Kirche begangen wurden? Meine Herren von der Organisation „Abogados Cristianos“, haben Sie diesbezüglich eine Anzeige erstattet? Was halten Sie davon, dass sich die katholische Kirche unzählige materielle Güter aller Art (Kirchen, Kathedralen, Wallfahrtsorte, Bildungseinrichtungen, Gebäude, Grundstücke, Kunstwerke, Goldreserven …) aneignet, während gleichzeitig jeden Tag Tausende von Menschen verhungern? Wie viele Anzeigen hat die Organisation „Abogados Cristianos“ in dieser Hinsicht gegen die katholische Kirche erstattet?

Ich frage das, weil jener Zimmermann aus Galiläa, dem Sie angeblich folgen, von seinen Jüngern als Erstes verlangte, sich von all ihren materiellen Gütern zu trennen. Wie viel Intoleranz! Wie viel Heuchelei! Ane Lindane ist weder blasphemisch noch sakrilegisch, noch eine schlechte Person, weil sie vorgibt, sich mit einem Stück Metall zu befriedigen. Sie ist nicht einmal intolerant, denn im Gegensatz zu anderen versucht sie nicht, irgendjemandem irgendetwas aufzuzwingen. Ane Lindane ist im Gegenteil das Opfer der Intoleranz und Heuchelei einiger weniger.

Die Sakrilegiker, die Gotteslästerer, die Intoleranten sind die Mitglieder von Organisationen wie „Christliche Anwälte“ und ganz allgemein die kirchlichen Autoritäten, sowie viele von denen, die sich selbst als Katholiken bezeichnen. Und darüber hinaus sind sie Verräter – in Großbuchstaben –, denn seit 2.000 Jahren verraten sie die ursprüngliche Botschaft jenes Zimmermanns aus Galiläa, dessen legitime Anhänger sie sich selbst nennen. Mit diesen Zeilen möchte ich Ane Lindane meine volle Unterstützung und Solidarität aussprechen. Mach weiter so, Ane! Auch wenn man dich verteufelt, auch wenn man deine Videos zensiert, auch wenn man dich anzeigt. Ich wünschte, es gäbe viele Menschen wie dich! Aurrera, Ane, wir stehen hinter dir! (naiz-baskultur)

(2026-09-08)

50. TODESTAG JOSU ZABALA

Josu Zabala Erasun starb 1976 durch Schüsse der Guardia Civil während einer Demonstration in Hondarribia / Gipuzkoa gegen die Entführung des ETA-Mitglieds Eduardo Moreno Bergaretxe, „Pertur“. Im Rahmen einer von der Stiftung „Egiari Zor“ und der Stadtverwaltung von Hondarribia organisierten Gedenkfeier wurde in der Stadt in Gipuzkoa an den jungen Josu Zabala erinnert. In der verlesenen Erklärung wurde daran erinnert, dass die spanische Regierung „vor knapp einem Monat“ im Rahmen des Gesetzes zur Demokratischen Erinnerung „eine Erklärung zur Anerkennung und persönlichen Wiedergutmachung“ gegenüber Zabala abgegeben habe. Allerdings wurde darauf hingewiesen, dass die Tatsache, dass „der Staat heute anerkennt, was schon immer eine offensichtliche Wahrheit war, den Mangel verdeutlicht, unter dem die Opfer gelitten haben, denen bis heute nichts als Gleichgültigkeit seitens staatlicher Institutionen entgegengebracht wurde, die sich hingegen sehr wohl darum gekümmert haben, Verbrechen wie dieses mit Straffreiheit zu bedecken“. (Ehrung für Josu Zabala. Foto: Egiari Zor)

Auf jeden Fall wurde „dieser Schritt positiv bewertet“, da er, wie erklärt wurde, „die Öffnung einer Tür bedeutet, an die die Familie Zabala ein halbes Jahrhundert lang mit der Kraft derer geklopft hat, die sich weigern, sich damit abzufinden“. Und weil es „durch diesen und andere Fälle gelingen kann, diesen immer breiter werdenden Riss in der Mauer der Leugnung, der Straflosigkeit und der einseitigen Darstellung zu vergrößern“. (orain-baskultur)

(2026-09-08)

PISA-STUDIE: FATAL

Die Schülerinnen im südlichen Baskenland haben in den drei wichtigsten, im PISA-Bericht bewerteten Kompetenzen – Mathematik, Naturwissenschaften und Lesen – an Leistung verloren. Die Bildungs-senatorin der baskischen regierung hat „eine Reflexion“ angekündigt, ihr Amtskollege aus Navarra nennt die Einwanderung als „Faktor, der sich ausgewirkt hat“. – Der PISA-Bericht, der die akademischen Kompetenzen von 15- bis 16-jährigen Schülern aus 80 Ländern bewertet, hat gezeigt, dass die Leistungen im Süd-Baskenland weit hinter dem europäischen Durchschnitt zurückbleiben.

Bei den Bewertungen 2025 fallen insbesondere die schlechten Ergebnisse in Naturwissenschaften und Lesen auf. So erzielten die Schüler*innen der Autonomen Gemeinschaft des Baskenlandes in naturwissenschaftlichen Kompetenzen 459 Punkte und lagen damit hinter dem spanischen Landesdurchschnitt (477), dem europäischen Durchschnitt (481) und dem Durchschnitt der OECD-Länder (482). Bei den Leseleistungen erreichten sie 419 Punkte - Spanien 451, EU-Durchschnitt 459, OECD-Durchschnitt 461. In Mathematik liegen die Schüler aus Araba, Bizkaia und Gipuzkoa mit 460 Punkten leicht über dem spanischen Durchschnitt (457) – EU und OECD jeweils 463. Die Bildungs-Senatorin Pedrosa sah die Ergebnisse im Zusammenhang mit dem allgemeinen Qualitäts-Verlust bei den teilnehmenden Ländern und kündigte eine Analyse und „Reflexion“ an. „Die Ergebnisse entsprechen nicht unseren Erwartungen, wir haben an Lernniveau eingebüßt.“ Die Verbesserung der Ergebnisse sei eine Priorität für die baskische Regierung. Ihre Botschaft an die Familien: „Sie können die Gewissheit haben, dass das System ständig evaluiert wird“.

Navarra erreicht in der Kompetenz „Mathematik“ 461 Punkte und liegt über dem spanischen Schnitt (457), gleichauf mit der EU und den OECD-Ländern (463). Im Lesetest erzielte Navarra 441 Punkte – Spanien 451, EU 459 und OECD 461. In den Naturwissenschaften erreicht die Region insgesamt 472 Punkte – Spanien 477, EU 481, OECD 482. Betrachtet man die Ergebnisse von PISA 2025 nach Schulformen, so erreichen das öffentliche Schulwesen im Bereich Mathematik 448 Punkte und staatlich geförderte Privatschulen 486. Beide verzeichnen im Vergleich zu 2022 einen Rückgang: die öffentlichen Schulen 34 Punkte, die staatlich geförderten Privatschulen um 25. In den Naturwissenschaften erreicht das öffentliche Schulwesen 456 Punkte und die Privatschulen 503. Beide verzeichnen einen Rückgang, die öffentlichen Schulen verlieren 21 Punkte, die privaten 7 Punkte. Im Bereich Lesekompetenz erreicht das öffentliche Schulwesen 423 Punkte, die privaten 476. Das öffentliche Schulwesen verliert 40 Punkte und die privaten Schulen 28 Punkte.

EINWANDERUNG IN DEN FOKUS GERÜCKT

Der Bildungsminister von Navarra hob die niedrige Schulabbrecherquote in der Region hervor – eine Zahl, die er als „positiv“ bezeichnete, die jedoch „andere Faktoren nach unten zieht“. Vor allem betont er, dass Navarra die Region Spaniens mit dem viert-höchsten Anteil an Schülern mit Migrationshintergrund sei. Ein Großteil dieser Schüler sei nicht spanischsprachiger Herkunft, wie es in anderen Autonomen Gemeinschaften der Fall sei. Er hielt es für „wichtig, darauf hinzuweisen, da dies einer der Faktoren ist, die die Ergebnisse am stärksten beeinflussen“. Er erinnerte an den starken Anstieg der Schülerzahlen aus dem Ausland seit Beginn der Pandemie, die zudem nach Ablauf der Anmeldefrist eingetroffen sind und im letzten PISA-Bericht noch nicht berücksichtigt wurden. Im Durchschnitt haben 60% all dieser neu angekommenen Schüler einen anderen kulturellen Hintergrund, und bei 30% sind keine Sprachkenntnisse bekannt. „Es handelt sich um eine Schülerschaft, die bei der Bewältigung der PISA-Tests und der festgelegten Kompetenzen deutlich benachteiligt ist.“ Das führe zu Schwierigkeiten in den Schulen, da es den Lernrhythmus beeinträchtige, die Bewertung beeinflusse, Wissenslücken verursache sowie wirtschaftliche, persönliche und auch soziale Schwierigkeiten hervorrufen könne, erklärte der Minister.

Er hob den Einfluss „einer absolut außergewöhnlichen, absolut plötzlichen Einwanderungsrate“ auf die Daten hervor und betonte, dass Navarra für die PISA-Tests Schüler aller Herkunftsgruppen im System belässt, während „andere Regionen diese aus dem System nehmen und Schüler mit Schwierigkeiten bei den PISA-Tests nicht mit einbeziehen“. Er analysierte jedoch die „zufriedenstellenden“ internationalen Bewertungen aus dem Bereich der Vorschul- und Grundschulbildung und betonte, dass „das System über eine Robustheit und eine Struktur verfügt, die es vorantreibt und die sozialen Schwierigkeiten, mit denen ein Großteil der Schüler*innen in Navarra zu kämpfen hat, pädagogisch ausgleicht. Das heißt, wir haben in den letzten drei Jahren einen Zustrom von Schüler*innen erlebt, und wir wollen keinen einzigen Schüler und keine einzige Schülerin entbehren.“

ALLGEMEINER RÜCKGANG

Die Ergebnisse des Berichts für das südliche Baskenland entsprechen dem allgemeinen Trend, da die Tests weltweit einen deutlichen Rückgang des Leseverständnisses bei 15-jährigen Schülern aufzeigen, der zum großen Teil mit der Nutzung digitaler Geräte wie Mobiltelefonen, aber auch mit künstlicher Intelligenz zusammenhänge. Die OECD, die die Studie veröffentlicht hat, betont, dass ein Rückgang in zwei Dritteln der Länder festgestellt wurde, für die vergleichbare Daten vorliegen, und dass die einzigen nennenswerten Fortschritte in einigen Ländern zu verzeichnen waren, die von einem sehr niedrigen Niveau aus starteten (Brunei, Kambodscha, Philippinen und Sambia).

Die besten Ergebnisse in absoluten Zahlen erzielten Singapur (535 Punkte), China (527), Taiwan (508), Japan (503), Südkorea (501) und Irland (500), den einzigen Ländern, die es trotz Rückgängen geschafft haben, über der 500er-Marke zu bleiben – fast 200 Punkte vor den Schlusslichtern der Liste: Guatemala (334), Paraguay (334), Kenia (326), Sambia (314) und Ruanda (312). Die Autoren des Berichts weisen darauf hin, dass der Rückgang der Ergebnisse vor allem auf die Unfähigkeit zurückzuführen ist, die Aufmerksamkeit bei langen oder komplexeren Texten aufrechtzuerhalten, die verschiedene Formen des logischen Denkens erfordern. Obwohl anerkannt wird, dass die Covid-Krise mit der Aussetzung des Präsenzunterrichts aufgrund der Lockdowns eine Rolle gespielt haben könnte, sieht die OECD einen Zusammenhang mit der verstärkten Nutzung von Mobiltelefonen durch Jugendliche, um sich in sozialen Netzwerken anzumelden – eine Tätigkeit, die in der Regel passiv erfolgt, ohne dass eigene Inhalte erstellt werden.

MEHR BILDSCHIRMZEIT, SCHLECHTERE ERGEBNISSE

Der Generalsekretär der OECD warnte, dass „die Ergebnisse der getesteten Schüler umso schlechter ausfallen, je mehr Zeit sie zur Unterhaltung mit digitalen Geräten verbringen“. Er betonte, digitale Geräte an sich seien nicht schädlich, sondern dass „alles davon abhängt, wie sie genutzt werden“. Das Problem bestehe darin, dass die Schüler sie zunehmend zur Unterhaltung nutzten, was zu Konzentrations-Schwierigkeiten bei komplexen Texten führe. Mehr als ein Viertel der Schüler, die an den PISA-Tests teilnahmen, gaben an, dass ihre Mitschüler in naturwissenschaftlichen Fächern durch digitale Geräte abgelenkt seien. (naiz-baskultur)

(2026-09-07)

KLASSENKAMPF IN AUSSICHT

Mehr als 340.000 baskische Arbeitnehmer*innen stehen angesichts einer galoppierenden Inflation vor der Erneuerung ihrer Tarifverträge. Die Klassen-Vertreter, Gewerkschaften und Unternehmer, müssen 45 Branchen-Tarifverträge aushandeln, wobei einige, wie der für die Metallbranche, ins Stocken geraten sind. – Nur die Hälfte der Arbeitnehmer*innen im Baskenland hatte bis zum Sommer ihre Tarifverträge aktualisiert – 49,7% gegenüber 56,9% im Vorjahr. Insgesamt hatten im Juni 310.000 Arbeitnehmer ihre Tarifverträge verlängert, während fast 30.000 seit Jahren mit abgelaufenen Verträgen arbeiten. Diese Zahlen lassen eine intensive (konfliktive) Phase für die Verhandlungen erwarten, da 45 Tarifverträge noch ausgehandelt werden müssen und der Beginn der Phase der Betriebsrats-Wahlen ansteht. In den kommenden Monaten stehen Tausende von Gewerkschafts-Vertretern zur Wahl, darunter diejenigen der beiden größten baskischen Werke, Mercedes und Michelin, die zusammen rund 8.500 Beschäftigte beschäftigen und im nächsten Jahr ihre Betriebs-Vereinbarungen neu verhandeln müssen.

Die Arbeitsbedingungen bestimmen die Agenda, wobei Lohnerhöhungen in einer Zeit, in der der Verbraucherpreis-Index außer Kontrolle gerät, eine herausragende Rolle spielen. Nach vorläufigen Daten vom August stieg die Jahresrate des Indexes um sieben Zehntel auf 4,3% – der höchste Wert seit drei Jahren und mehr als einen Prozentpunkt über den 3,13%, die in den seit Januar im Baskenland unterzeichneten Tarifverträgen vereinbart wurden. Der Sektor, in dem die Arbeitsbedingungen für die meisten Beschäftigten auf dem Spiel stehen, ist die Metallindustrie. In Araba (25.000 Beschäftigte) und Bizkaia (58.000) ziehen sich die Verhandlungen bereits seit Monaten hin – diese Woche fand das achte Treffen zwischen den Gewerkschaften und dem Metall-Unternehmerverband Bizkaia (FVEM) statt, ohne dass eine Einigung erzielt wurde. Angesichts einer Situation, die beide Seiten als „Stillstand“ bezeichnen. Im Jahr 2027 wird auch der Tarifvertrag für Gipuzkoa (weitere 30.000 Arbeitsplätze) verlängert und steht zur Erneuerung an.

Darüber hinaus stehen noch viele weitere aus. Allein in Bizkaia gibt es 15, die von der Eisen- und Metallindustrie über den Möbelhandel bis hin zu Tankstellen und der Gebäude-Reinigung reichen. Einige wurden bereits vorläufig vereinbart, wie der Tarifvertrag für die grafische Industrie, oder gerade erst unterzeichnet, wie der für den Straßengüterverkehr, der erst kürzlich unterzeichnet wurde. Der Arbeitgeberverband Cebek sieht in diesen Prozessen die Notwendigkeit, „die Art und Weise der Verhandlungen weiterzuentwickeln“, mit Vereinbarungen, die nicht durch „vor Jahrzehnten geschaffene Rahmenbedingungen“ eingeschränkt sind. „Angesichts einer gewerkschaftlichen Sichtweise, die sich im Wesentlichen auf die Einführung und Ausweitung von Arbeitnehmerrechten konzentriert, fordert die Arbeitgeberseite seit vielen Jahren, dass der Tarifvertrag auch ein Instrument sein soll, das den betrieblichen Bedürfnissen in Bezug auf Arbeitsorganisation, Produktivität, Flexibilität, Fehlzeiten, berufliche Einstufung oder die Anpassung an wirtschaftliche und produktive Veränderungen gerecht wird“, erklären sie.

VERARMUNG STOPPEN

Auf der anderen Seite des Verhandlungstisches machen die Gewerkschaften deutlich, wo sie ihre Grenzen ziehen. Ane Miren Zelaia von ELA warnt, dass sie keine Lohnerhöhungen unterhalb des Verbraucherpreis-Indexes akzeptieren werden, und legt diesen „als Mindestmaßstab für den Abschluss von Tarifverträgen“ fest. „Vor dem Hintergrund steigender Gewinne und Inflation ist der Kampf um diesen Richtwert der einzige Weg, die Verarmung der Arbeiterklasse aufzuhalten“, mahnt sie. Zudem weist sie darauf hin, dass sie in den von ihnen unterzeichneten Tarifverträgen einen Mindestlohn von 1.600 Euro festlegen und den Kampf für einen regionalen Mindestlohn von 1.500 Euro fortsetzen werden. „500.000 Arbeitnehmer haben in den letzten Jahren an Streiks teilgenommen. Die in Branchen und Unternehmen erzielten Fortschritte sind genau auf dieses Engagement zurückzuführen“, erinnert sie.

Bei LAB hat man die drei großen Prioritäten für das kommende Jahr festgelegt: die Festlegung eines eigenen Mindestlohns, die Verteidigung von Arbeitsplätzen in Konflikten wie bei Tubos Reunidos und die Stärkung der öffentlichen Dienste. „Hervorzuheben ist das Engagement, das die baskischen Arbeitnehmer bei der Verteidigung von Arbeitsplätzen zeigen. In Konflikten wie denen bei Maderas de Llodio oder Tubos Reunidos hat sich gezeigt, dass die Arbeitgeber nur den Gewinn in den Vordergrund stellen und dass es die Arbeitnehmer sind, die für den Erhalt der Arbeitsplätze und des industriellen Gefüges kämpfen“, betonte diese Woche Generalkoordinator Igor Arroyo. (elcorreo-baskultur)

(2026-09-07)

PALÄSTINA-FLOTILLA IN BILBAO

Das „Handala“-Schiff legt auf dem Weg nach Gaza in Bilbao an, wohin es im Oktober fahren wird. Die aus Nordeuropa kommende „Handala“ der neuen „Freedom Flotilla“ ist an diesem Samstag in Bilbao eingetroffen – einer der Zwischenstopps auf der Route, die sie im kommenden Oktober nach Gaza führen wird. Ein Schiff, dem man die langen Jahre im Einsatz ansieht, und eine Besatzung, die nicht weiß, ob sie ihr Ziel erreichen wird. Von Bilbao nach Gaza sind es 3.518 Kilometer Luftlinie. Wir haben das nachgemessen, während wir am Kai des Itsasmuseums darauf warteten, dass das Schiff „Handala“ der neuen „Freedom Flotilla“ (Freiheitsflottille) einlief, die im kommenden Oktober von Italien aus nach Gaza segeln wird. Eine Flottille, die erneut in See sticht, um den Völkermord, die zionistische Besetzung und die ethnische Säuberung in Gaza und Palästina anzuprangern und diese Themen wieder in den Fokus der Öffentlichkeit und in die Schlagzeilen der Medien zu rücken. (Das Schiff der Freedom Flotilla passiert die Hängebrücke. / Oskar Matxin)

Das Schiff lief am 1. Mai in Oslo aus und hat auf seiner bisherigen Reise über den Atlantik in Häfen in Schweden, Dänemark, Deutschland, den Niederlanden, Irland, Frankreich, Spanien und Portugal angelegt. In Deutschland gab es im vergangenen August Probleme, nachdem das Schiff beim Versuch, in Kiel anzulegen, eine Fußgängerbrücke beschädigt hatte und selbst leichte Schäden am Heck davongetragen hatte, was von den deutschen Behörden zum Anlass genommen wurde, seine sofortige Ausreise aus dem Land anzuordnen.

„Die Menschen, die mit diesem Schiff ankommen, wissen nicht, ob ihre Ankunft in Gaza garantiert ist, aber sie stechen trotzdem in See“, erinnerte die Journalistin und Professorin Arantza Gutiérrez. „Es kann keine leichte Reise gewesen sein“, dachten wir, als es mit Verspätung am Kai des Meeres-Museums anlegte. Ein altes Schiff, mitgenommen, aber – so hoffen wir – widerstandsfähig. Am Freitag in Castro Urdiales vor Anker gegangen, segelte es von dort aus zur Bizkaia-Küste. Gegen 17.30 Uhr wurde es in Portugalete empfangen und von der Hängebrücke aus mit palästinensischen Flaggen, Jubelrufen und einem Fahrradzug begrüßt, der von Ekologistak Martxan, Biraka und Biziz Bizi organisiert worden war und das Schiff auf beiden Ufern des Nervión begleitete.

EIN ALTES SCHIFF

Eine internationale Besatzung, mit nur einer Frau, das Schiff geschmückt mit einer riesigen palästinensischen Flagge. Seit dreizehn Monaten treffen sich jeden Dienstag etwa zehn Personen, obwohl bei ihren Aktionen schon bis zu hundert Menschen zusammengekommen sind. „Die Menschen, die mit diesem Schiff ankommen, wissen nicht, ob sie garantiert in Gaza ankommen werden, aber trotzdem stechen sie in See“, erinnerte die Journalistin und Professorin an der EHU, Arantza Gutierrez, die Versammelten. Doch trotz allem, fügte sie hinzu, hätten sie etwas Wichtiges erreicht: „Auch wenn sie nicht ankommen“, fügte sie hinzu, „hat diese Flottille es geschafft, dass die Welt wieder auf Gaza blickt.“ Am Wochenende gab es ein Programm zur Unterstützung und Sensibilisierung, das im Itsasmuseum stattfand. Am Sonntag eine Diskussionsrunde zum Thema Palästina, danach ein Konzert mit La Furia, La Base und Follow the Party. Montag ist ein Medienauftritt der Schiffsbesatzung und von Mitgliedern der Freedom Flotilla geplant, und am Dienstag, steht die Verabschiedung der Schiffe an. Es wurde bekannt gegeben, dass zwei Journalistinnen aus dem Baskenland an Bord der Schiffe mitfahren werden. Von Bilbao wird das Schiff am Dienstag Richtung Vigo auslaufen. Weitere Stationen: Lissabon, Málaga, Denia. Anschließend Italien, von wo aus sie im Oktober Kurs auf Gaza nehmen werden.

Bei dieser neuen Mission, die die Flottille von Hafen zu Hafen durch fast ganz Europa führen wird, versammelt sich eine Gruppe aus Menschenrechts-Verteidigern, Gewerkschaftsaktivisten, Journalisten, Angehörigen der Gesundheitsberufe und weiteren Unterstützern der palästinensischen Sache. Die FFC hat die Regierungen aufgefordert, einen „sicheren und ungehinderten Durchgang“ der Flottille nach Gaza zu verlangen, und sie gebeten, deutlich zu machen, dass jeder Angriff „Konsequenzen haben wird“, nachdem Israel im Mai dieses Jahres mehrere Schiffe abgefangen und etwa 175 Personen festgenommen hatte, die nach Gaza gelangen wollten. Zudem hat die FFC die politischen Entscheidungsträger aufgefordert, auch den sofortigen Zugang der Flotte zur palästinensischen Stadt zu fordern sowie sicherzustellen, dass Israel die „Behinderung“ der Versorgung mit Lebensmitteln, Wasser und Medikamenten beendet. (naiz-baskultur)

(2026-09-07)

SOZIALISTISCHE STUDIERENDEN-ORGANISATION GEGRÜNDET

Hunderte von Studierenden aus verschiedenen Regionen haben sich an diesem Samstag versammelt, um die Sozialistische Studierenden-Organisation (OES) öffentlich vorzustellen, eine neue politische Organisation, die Teil der Sozialistischen Bewegung ist. Während des Treffens haben die Sprecher*innen die OES als „ein organisatorisches Instrument“ definiert, „das darauf ausgelegt ist, die aktive Präsenz an weiterführenden Schulen, Universitäten und Berufsbildungs-Einrichtungen auszuweiten, zu koordinieren und zu stärken“. (Foto: @OESocialista / X)

Wie aus offiziellen Quellen der Organisation verlautete, übernimmt die OES die Verantwortung dafür, das politische Engagement im Bildungsbereich aus einer ausdrücklich kommunistischen Perspektive zu lenken. In diesem Sinne betonten sie, dass ihre strategische Priorität darin bestehen werde, das sozialistische Bewusstsein unter den Studierenden zu verbreiten und Räume für kollektive Organisation zu fördern, um die alltäglichen Probleme anzugehen, mit denen Studierende aus der Arbeiterklasse konfrontiert sind. Sie fügten zudem hinzu, dass sie bei dieser Aufgabe nicht bei Null anfangen, da die Gründung der OES als einheitliche Organisation auf der monatelangen Vorarbeit basiert, die in den Versammlungen der „Coordinadora Juvenil Socialista“ (CJS) geleistet wurde. Diese Versammlungen haben an zahlreichen Hochschulen aktive Arbeit geleistet und sich an Mobilisierungen gegen den Völkermord in Palästina, gegen Angriffe auf und Kürzungen im öffentlichen Bildungswesen sowie gegen den Faschismus beteiligt.

Im Rahmen der Vorstellung hat die Organisation betont, wie wichtig es ist, politische Aktivitäten nicht auf rein soziale oder berufsbezogene Forderungen zu beschränken. Daher haben sie erklärt, dass OES daran arbeiten wird, „jeden Streik, jeden Protest oder jeden konkreten Konflikt, der im akademischen Umfeld entsteht, mit der strukturellen Notwendigkeit zu verknüpfen, den Kapitalismus zu beenden und den sozialistischen Staat aufzubauen“. „Eine Organisation, die von den Bildungs-Einrichtungen aus den Aufbau einer kommunistischen Massen-Bewegung fördert und stärkt“. Mit dieser Ankündigung treibt die Sozialistische Bewegung die Konsolidierung ihrer verschiedenen organisatorischen Zweige voran und stattet den studentischen Sektor mit einem eigenen, einheitlichen Instrument aus, um die Kämpfe im Bildungsbereich zu koordinieren. Von Seiten der OES wird die arbeitende Jugend dazu aufgerufen, sich dem Projekt anzuschließen, um eine Alternative für den kontinuierlichen politischen Kampf innerhalb der Bildungseinrichtungen zu ermöglichen. (diariosocialista-baskultur)

(2026-09-06)

FIESTA-SPEZIALITÄTEN (LEKEITIO)

Wenn im bizkainischen Küstenort Lekeitio (span: Lequeitio) die sommerlichen Fiestas gefeiert werden, schaut das ganze Baskenland. Und die Medien sowieso. Denn Lekeitio bietet (neben seinem sehr speziellen Euskara-Dialekt) ganz besondere Leckerbissen. Da ist einmal der Kaxarranka-Tanz, dessen Einzigartigkeit darin besteht, dass er nicht auf der Erde praktiziert wird, sondern in zwei Metern Höhe auf einer Art Sarg, den acht Personen auf den Schultern halten. Höhepunkt der viertägigen Fiestas ist jedoch der „Antzar Eguna“ oder „Tag der Gans“, eine umstrittene Spezialität, die jedes Jahr am 5. September organisiert wird. Zu Grunde liegt eine Seefahrertradition, die mehr als drei Jahrhunderte zurückreicht, obwohl angenommen wird, dass es schon viel früher in Form primitiver Rituale begangen wurde. Tausende Menschen strömen jedes Jahr zu diesem Fest, einem der bedeutendsten im Baskenland.

Umstritten ist die Tradition deshalb, weil dabei lebenden Gänsen der Hals abgerissen wird. Besser gesagt, früher war das so, bevor der Seefahrer-Brauch angesichts der Kritik von Tierfreunden einen stufenweisen Wandel erlebte. Erst wurden die lebenden durch tote Gänse ersetzt, dann durch Plastik-Gänse. Wie das ganze funktioniert? Über dem Hafen hängt an einem Drahtseil eine an den Füßen aufgehängte Gans, auf einem Boot fährt ein Trupp von Fiesta-Begeisterten herein, einer steigt auf den Bootsrand, greift sich die Gans und versucht, ihr den Hals abzureißen. Das wäre schon schwer genug, reicht in der baskischen Fiesta-Tradition aber nicht aus. Gleichzeitig wird das Gänse-seil in die Höhe gezogen – mit samt dem Übeltäter aus dem Boot – und abrupt wieder losgelassen, dass der Gänsekiller ins Hafenbecken platscht. Wenn er oder sie sich am Hals halten kann, wird er oder sie wieder in die Höhe gerissen, der Vorgang wiederholt sich. Bis der Hals ab ist, oder die Gans ohne menschlichen Anhang wieder hochgezogen wird.

Baskische Traditionen seien mitunter brutal, heißt es. Das ist wahr, mit der Einschränkung, dass erstens die besonders blutigen Anteile ausgespart werden und zweitens auch Frauen teilnehmen. Gestern war der 5. September, 112 Boote warteten darauf, der Gans den Hals zu kürzen, bei Nummer 90 wurde die Veranstaltung abgebrochen. Wegen einem Todesfall. Nicht, dass die Gans einen Killer gekillt hätte. Am Hafenbecken erlitt ein 20-Jähriger einen Herzinfarkt. Alle Veranstaltungen und Konzerte wurden daraufhin abgesagt. Der Gänse-Wettbewerb blieb ohne Sieger. Eine weitere Spezialität weist der Küstenort auf: auf einem Grab auf dem Friedhof weht eine schwarz-rote Fahne mit dem Che Guevara. Lekeitio. (baskultur)

(2026-09-06)

DIE ERSTE WELT-UMSEGELUNG

504 Jahre sind eine Menge Zeit. Unvorstellbar lange. Heute ist ein wichtiges Datum in der baskischen Schifffahrts-Geschichte. Am 6. September 1522 kehrte eine Schiffs-Expedition in den Hafen von Sanlúcar de Barrameda (Cadiz) zurück. Oder besser gesagt, die Reste davon. Das letzte zurückkehrende Schiff hatte die Welt umsegelt. Ihr amtierender Kapitän war der aus Getaria (Gipuzkoa) stammende baskische Seefahrer Juan Sebastian Elkano. Ursprünglich wurde die Expedition vom Portugiesen Ferdinand Magellan angeführt, doch der kam bei einem Angriff auf die indigene Bevölkerung im Gebiet der heutigen Philippinen ums Leben. Elkano übernahm kurz darauf das Kommando. Ziel der Expedition war es, eine westliche Route zu den Molukken zu erschließen, deren Gewürze in Europa ebenso hoch geschätzt wurden wie Gold, zum Nutzen des spanischen Imperialismus, der sich im Laufe des Jahrhunderts ausdehnte.

Drei Jahre nach ihrer Abfahrt vollendete das Schiff das, was bis heute als die größte nautische Heldentat der Geschichte gilt – eine Leistung, die mit der ersten Reise zum Mond verglichen wurde. Vor 500 Jahren lief das Schiff „Victoria“ unter dem Kommando des baskischen Seefahrers Juan Sebastián Elcano in Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) ein. Die Ankunft kam überraschend. Niemand erwartete sie mehr. Die Expedition, bestehend aus fünf Schiffen unter dem Kommando des Portugiesen Fernando de Magallanes mit 234 Mann Besatzung, war am 10. August 1519 von Sevilla und am 20. September von Sanlúcar de Barrameda aus in See gestochen, mit dem Auftrag des spanischen Königs Karl I., die West-Route zu den begehrten Gewürzinseln (Molukken) zu erschließen. Ein Jahr später, im November 2020 verließ die Nao „San Antonio“ die Expedition und kehrte nach Spanien zurück. Sie berichtete, dass sie die übrigen Schiffe aus den Augen verloren hatte, man nahm an, dass diese verschwunden seien.

Unmittelbar nach der Ankunft in Sanlúcar schrieb Elcano an Bord des Schiffes einen Brief an den mittlerweile zum Kaiser gekrönten Karl V., um ihm die Nachricht so schnell wie möglich mitzuteilen: „Wir haben die Welt entdeckt und sind um sie herumgesegelt.“ Eines der Dokumente, die im Archivo de Indias aufbewahrt werden, enthält die Abrechnung der Kosten, die durch die Ankunft dieses Schiffes mit 18 erschöpften und unterernährten Männern entstanden waren. Es wird geschätzt, dass sich die von der spanischen Monarchie und einem Kaufmann aus Burgos finanzierte Expedition als sehr rentabel erwies, die Investition kam in fünffacher Summe zurück, da das Schiff seine Laderäume voll mit Nelken hatte, einem damals luxuriösen Produkt. (baskultur)

(2026-09-06)

FOLTER-ERINNERUNG

Am 6. September 2001, vor genau 25 Jahren, nahm die spanische Guardia Civil den jungen Unai Romano aus Gasteiz fest. Er wurde in Isolationshaft gesteckt und während dieser kurzen Zeit von 10 Tagen bis zur Unkenntlichkeit gefoltert, um irgendwelche Geständnisse zu erpressen. Als er bei der spanischen nationalen Staatsanwaltschaft vorgeführt wurde, um seine Aussage zu machen, räumte die Polizei eine ganze Etage, damit niemand zusehen konnte. Dennoch entstand ein Foto mit den Folterspuren in seinem Gesicht. Richter Guillermo Ruiz de Polanco vom Polit-Gericht Audiencia Nacional drückte ein Auge zu. Unai Romano wurde schließlich freigesprochen, wie viele vor und nach ihm, die verhaftet und gefoltert wurden, obwohl sie mit den jeweiligen Vorwürfen oder Verhaftungs-Vorwänden nicht zu tun hatten. Das entstellte Gesicht von Unai Romano wurde zum Symbol für polizeiliche Folter im spanischen Staat. Wie einst der politische Gefangene Mumia Abu-Jamal nach einer Verhaftung erzählte: „Nachdem mich die Polizei verprügelt hatte, ging meine Mutter im Krankenhaus an mir vorbei, weil sie mich nicht wiedererkannte.“ (argia-baskultur)

(2026-09-05)

NATURFREUND UND ANTIFRANQUIST

Der baskische Alpinismus hat eine seiner bekannten Figuren verloren. Juan Mari Feliu hinterlässt Spuren durch ein Jahrzehnte langes Engagement im Kampf gegen das Franco-Regime, für die baskische Kultur und für seine Leidenschaft für die Berge. Juan Mari Feliu war ein Symbol des Antifranquismus und des baskischen Abertzalismus. Er war einer jener Menschen, auf die das Klischee zutrifft, dass sie keiner Vorstellung bedürfen – und das über verschiedene Generationen und Bereiche hinweg. Auch das Klischee, er sich keine Feinde gemacht, trifft zu – dank seiner freundlichen, ruhigen, kooperativen und menschlichen Art. Juan Mari Feliu wurde 1942 in Iruñea (Pamplona) als Sohn eines katalanischen ERC-Aktivisten geboren, der in der Diktatur Repressalien ausgesetzt und nach Navarra verbannt worden war. Nach Jahrzehnten des unermüdlichen Engagements für Euskal Herria und die Berge ist er gestorben.

Beides verband sich in einem der Ereignisse, die sein Leben prägten. Bei einer Expedition aus Navarra in die Anden im Jahr 1967, mitten im Franquismus, ließ sich die Steiger-Gruppe mit einer baskischen Ikurriña-Fahne fotografieren. Nach ihrer Rückkehr wurden sie zur Vernehmung vorgeladen, und Juan Mari Feliu übernahm die Verantwortung für die Aktion, weshalb er festgenommen und inhaftiert wurde. Dies dämpfte sein politisches Engagement jedoch nicht, sondern brachte ihn dazu, sich in EGI zu engagieren, der radikalen Jugend-Organisation der baskischen PNV-Partei und an Aktionen teilzunehmen. Wie jene, die 1969 Alberto Asurmendi und Jokin Artajo das Leben kosteten, als der Sprengkörper, den sie bei sich trugen, explodierte. Daran erinnerte sich Feliu selbst in einem Artikel anlässlich des 50. Jahrestags der Tragödie.

Sein Weg als Aktivist setzte sich Jahre später in der EA-Partei fort und führte dazu, dass er für die Koalition EH Bildu Stadtrat in Uharte wurde. Die 2011 zustande gekommene Koalition der baskischen Linken begeisterte ihn, denn „er hatte dies schon seit vielen Jahren angestrebt“, erklärte er in einem Interview in jenem Jahr des politischen Umbruchs. All dies verband er mit dem Bergsteigen und einer unermüdlichen Aufklärungsarbeit. Feliu hinterlässt mehr als 40 Bücher über die Berge, Hunderte von Beiträgen aller Art (viele davon bei EGIN und GARA) sowie mehrere Schenkungen von Büchern, Fotografien und politischen Dokumenten an das Zeitgenössische Archiv von Navarra. Um die Jahrtausend-Wende publizierte er ein Werk über die verlassenen Dörfer in Navarra. Viel Arbeit und viele zurückgelegte Kilometer: „die beste Art, ein Land kennenzulernen, ist zu Fuß“. All das hat weder seinen schlichten und bescheidenen Charakter getrübt noch seinen Wunsch nach Zusammenarbeit und Engagement gedämpft. (naiz-baskultur)

(2026-09-05)

KEIN FUSSBALL GEGEN ISRAEL

Dem baskischen Team Real Sociedad San Sebastian wurden in der Europa League das belgische Team von Leuven und der israelische Club Hapoel Beer-Sheva zugelost. Doch der Bürgermeister von Leuven, Mohamed Ridouani, hat dem Brüsseler Verein Union Saint-Gilloise untersagt, den israelischen Verein Hapoel Beer-Sheva am 22. Oktober im Rahmen der Gruppenphase der Europa League in Leuven zu empfangen. Bereits 2024 lehnte er ein Länderspiel zwischen Belgien und Israel ab. Denn israelische „Fans“ sind als äußerst gewaltbereit bekannt. Zudem ist klar, dass der zionistische Geheimdienst Mossad immer mitmischt. Deshalb fordern Clubs aus ganz Europa von der UEFA den Ausschluss israelischer Teams aus ihren Wettbewerben. (Foto: Europa Press)

Am kommenden 22. Oktober soll der israelische Verein Hapoel Be’er-Sheva im Stadion Den Dreef in Leuven auf Union Saint-Gilloise antreten, da der Brüsseler Verein nicht in seinem eigenen Stadion spielen kann, weil dieses die von der UEFA geforderten Mindeststandards nicht erfüllt – unter anderem, weil die Kapazität des Stadions weniger als 10.000 Zuschauer beträgt. Vor diesem Hintergrund wurden kürzlich die vier Clubs bekannt gegeben, die nach Leuven reisen sollen, um gegen Union Saint-Gilloise anzutreten: Real Sociedad, Lech Posen, Celtic Glasgow und Hapoel Beer-Sheva. Der Bürgermeister der flämischen Stadt hat jedoch untersagt, dass Union Saint-Gilloise den israelischen Verein Hapoel Beer-Sheva empfängt. Mohamed Ridouani, Bürgermeister der in Flandern gelegenen Stadt, teilte während der am Montagabend abgehaltenen Stadtratssitzung mit, dass er das Spiel gegen die israelische Mannschaft aus Sicherheitsgründen nicht genehmigen werde, wie belgische Medien wie „De Morgen“ berichten. „Union ist hier willkommen, aber in diesem Fall handelt es sich um eine israelische Mannschaft, und ich bleibe in dieser Frage konsequent“, erklärte Ridouani von der flämischen sozialistischen Partei Vooruit.

HINTERGRUND

Der sozialistische Bürgermeister schloss auch die Möglichkeit aus, das Spiel hinter verschlossenen Türen auszutragen, da er der Ansicht ist, dass selbst ohne Zuschauer Demonstranten in die Nähe des Stadions kommen könnten. Zudem erinnerte der Stadtrat daran, dass er bereits zuvor Spiele des belgischen Nationalteams gegen Israel in Leuven abgelehnt hatte, ebenfalls aus Gründen der öffentlichen Ordnung. Im September 2024 sollte die belgische Auswahl im Rahmen der Nations League gegen Israel antreten; dieses Spiel sollte ursprünglich im König-Baudouin-Stadion in Brüssel stattfinden. Die Stadt Brüssel lehnte es jedoch aus Sicherheitsgründen ab, das Spiel auszurichten, und der belgische Fußballverband suchte vergeblich nach Alternativen in anderen Städten, darunter auch Leuven. Schließlich wurde das Spiel hinter verschlossenen Türen in der ungarischen Stadt Debrecen ausgetragen.

Während der Europa League 2024, anlässlich des Gastspiels von Maccabi Tel Aviv in Amsterdam gegen Ajax, rissen israelische Fans palästinensische Flaggen von den Balkonen, griffen einen Taxifahrer an, skandierten anti-arabische Gesänge und anti-palästinensische Parolen. In dieser Nacht wurden mehr als 60 Personen festgenommen. Bei Basketball- und Fußball-Partien im Baskenland kam noch niemand auf eine ähnliche Idee des Umgangs wie der belgische Bürgermeister. Die baskischen Behörden könnten sich ein Beispiel nehmen. (naiz-baskultur)

(2026-09-05)

ALARMIERENDE WOHNUNGSNOT

Die Tatsache, dass in Gasteiz 162 neue Sozial-Mietwohnungen gebaut werden sollen, wäre eigentlich eine gute Nachricht – wenn dem gegenüber nicht 16.376 Familien auf eine solche öffentlich geförderte Mietwohnung warten würden. So viele sind bei der baskischen Wohnungs-Vermittlung Alokabide eingeschrieben und warten auf einen Anruf. Das heißt, wenn die Wohnungen fertig sind, kann genau 1 Prozent des tatsächlichen Bedarfs gedeckt werden. Wenn sich zwei Politiker*innen bei der grundstein-Legung fotografieren lassen, ist dieses Bild ein Symbol für die völlig verfehlte Wohnbau-Politik im Baskenland. Denn der Wohnungsmarkt ist geprägt von der der Entfremdung durch Tourismus-Wohnungen, Leerstand, Spekulation und fehlende öffentliche Projekte.

Die lächerliche Zahl von 162 Sozialmietwohnungen sollen im Wachstums-Viertel Salburua entstehen. Diese Zahl liegt weit unter der Anzahl der Familien, die in Gasteiz auf eine Sozialmietwohnung warten: 16.376. Die Bürgermeisterin von Gasteiz, Maider Etxebarria, und der Minister für Wohnungswesen und Stadtentwicklung der baskischen Regierung, Denis Itxaso, beide Sozialdemokraten, haben den Grundstein für ein Bauprojekt gelegt, die im Gewerbegebiet Arkaiate in Salburua entstehen sollen. Weit ab vom Zentrum also. (Etxebarria und Itxaso / Endika Portillo | foku)

Das von einem privaten Unternehmen initiierte und von Alokabide verwaltete Projekt ist Teil einer im Jahr 2024 unterzeichneten Vereinbarung zwischen der Stadtverwaltung und der Regionalregierung über den Bau von 1.002 Wohnungen. 318 Wohnungen sind bereits fertiggestellt, 387 befinden sich im Bau und für die verbleibenden 297 wurden die Bauaufträge vergeben. Für das Jahr 2027 ist die Unterzeichnung einer weiteren Vereinbarung zwischen beiden Institutionen vorgesehen, die weitere 950 Wohnungen vorsieht, sie könnten durch 250 bis 300 Sozialwohnungen auf Grundstücken in Lakua-Ibaiondo ergänzt werden. Insgesamt handelt es sich um 1.250 neue Wohneinheiten. „Dies zeigt, dass die Regierung, sobald uns Grundstücke überlassen werden, alle Hebel in Bewegung setzt, um die Projekte in kürzester Zeit zu verwirklichen“, erklärte Itxaso. Doch selbst 1.250 Wohnungen decken nicht einmal 10% des aktuellen Bedarfs. In Gasteiz warten 18.681 Haushalte auf eine Sozialwohnung. Davon beantragen 16.376 (87,6%) eine Mietwohnung. Die Nachfrage spiegelt zudem den hohen Anteil von Haushalten junger Leute und kleinerer Wohneinheiten wider: Derzeit beantragen 4.836 Personen unter 36 Jahren in der Provinz-Hauptstadt von Araba eine Sozial-Mietwohnung, während 9.698 Wohneinheiten aus einer einzigen Person bestehen. Vor diesem Hintergrund sehen die beiden von Lakua und der Stadtverwaltung vorangetriebenen Vereinbarungen vor, dass 50% der neuen Wohnungen an Personen unter 36 Jahren vergeben werden. Außerdem werden Kontingente für Menschen mit eingeschränkter Mobilität, Kandidat*innen eines subjektiven Wohnrechts und Personen mit besonderem Wohnbedarf reserviert. Ein Tropfen auf den heißen Stein (naiz-baskultur)

(2026-09-05)

EUSKALTZAINDIA, DIE AKADEMIE

Vor 108 Jahren, am 5. September 1918, beschlossen die vier Provinzen des südlichen Baskenlandes, die Baskische Akademie „Euskaltzaindia“ in Oñati zu gründen. Auf dem 1. Kongress des Instituts für Baskische Studien kamen sie überein, eine Einrichtung zu gründen, die sich der Erforschung und Erhaltung der baskischen Sprache widmen sollte. Die Gründung erfolgte auf dem Höhepunkt der baskischen Renaissance. Im Oktober 1919 wurde sie rechtlich gegründet, und die ersten vier „Euskaltzainak“ waren: Resurreccion Maria Azkue, Luis Eleizalde, Julio Urkixo und Arturo Kanpion. Zwischen 1920 und 1936 gaben sie das Bulletin „Euskera“ heraus, doch mit Beginn der Franco-Ära wurden die Aktivitäten der Institution verboten. Im Jahr 1956, noch während des Franquismus, Als die baskische Sprache offiziell verboten war, nahm Euskaltzaindia ihre Treffen wieder auf. 1968 wurde insgeheim das Projekt zur Vereinheitlichung der baskischen Sprache (Batua) gestartet.

Die Akademie Euskaltzaindia war zu Beginn in zwei Bereiche unterteilt: die Forschungsabteilung, die sich den sprachlichen Problemen der baskischen Sprache widmete und die Arbeitsabteilung, die den Gebrauch in allen Bereichen der Gesellschaft fördern sollte. In den ersten Jahren unterhielten sie sich bei den Sitzungen und Versammlungen auf kastilisch (spanisch). Angesprochen wurde die Notwendigkeit, Neologismen zu akzeptieren und regulieren. Die Zeitschrift Euskera entstand, um die Entscheidungen der Euskaltzaindia-Akademie zu veröffentlichen. (Quelle: Jose Mari Esparza, Vasconavarros: Guía de su identidad, lengua y territorialidad / Txalaparta) (argia-baskultur)

(2026-09-04)

FRANCO-KREUZ AUFS KREUZ GELEGT 

Ernai, die Jugendorganisation der neuen baskischen Linken, hat das Franco-Kreuz auf dem Berg Isuskitza gestürzt, das 1940 zu Ehren der navarrischen Requeté-Faschisten und der Franco-Soldaten errichtet worden war, die 1936 in der Schlacht gegen die baskische Armee gefallen waren. Die Jugendorganisation erklärte, dass „der Faschismus in Euskal Herria keinen Platz“ habe, und rief zur Teilnahme an der Demonstration in Donostia am 13. September auf.

Die Jugendorganisation erklärte in einer Pressemitteilung, die Aktion sei „vor dem Hintergrund des Wiederauflebens des Faschismus“ durchgeführt worden, und Ernai wolle damit deutlich machen, dass „faschistische Symbole und der Faschismus in Euskal Herria keinen Platz haben“. Im Jahr 1936, nach dem faschistischen Staatsstreich, wurden in dieser Gegend von Álava mehrere Schlachten ausgetragen, wobei der Berg Isuskitza einer der wichtigsten Schauplätze war. Tatsächlich errangen die baskischen Soldaten dort einen bedeutenden Sieg, auch wenn sie ihre Position später wieder verloren. Vier Jahre später, im Jahr 1940, errichteten die franquistischen Behörden des Provinzrats von Araba zu Ehren ihrer Gefallenen ein Denkmal mit einem Kreuzweg, der vom Weiler Landako (in der Gemeinde Arratzu-Ubarrundia) zum Berggipfel führte. In den folgenden Jahrzehnten fanden dort faschistische Gedenkfeiern statt.

86 Jahre später hat Ernai das Hauptkreuz des Denkmals umgestürzt und die Gemeinden sowie die Provinzräte des Baskenlandes aufgefordert, solche franquistischen Symbole zu entfernen. Ebenso hat die Jugendorganisation betont, dass sie ihren Kampf „gegen faschistische Symbole“ und „für ein Baskenland ohne jegliche Unterdrückung“ fortsetzen werde. Zu diesem Zweck hat sie zur Teilnahme an der Kundgebung aufgerufen, die am 13. September in Donostia unter dem Motto „Euskal Herria soll gewinnen! Nein zum Faschismus“ stattfindet. (naiz-baskultur)

(2026-09-04)

DER POLIZEI-SOMMER

Von der Kriminalisierung der Jugendgruppen Ernai und GKS bis zur Schikane von Straßenhändlern und Solidaritätsessen. Die Sommer-Saison begann damit, dass Innen-Senator Zupiria wegen Ernai und GKS einen heißen Sommer prophezeite, er endete mit „polizeilichen Zwischenfällen“ ohne politischen Hintergrund um fünf Uhr morgens. Diese Monate werden nicht wegen der Auseinandersetzungen mit der Polizei in Erinnerung bleiben. Vielleicht eher wegen der Schikanen gegen Solidaritätsessen und Straßenverkäufer. (Ertzainas während einer Demonstration in diesem Sommer. / FOKU)

Der Sommer lässt die Zeit langsamer vergehen und betäubt die Gehirnzellen. Frischen wir unser Gedächtnis auf: Am 29. Mai erschien der Polizei-Senator Zupiria im Parlament von Gasteiz, um die unerklärlichen Einsätze der Ertzaintza gegen Mitglieder der Global-Sumud-Flottille für Gaza am Flughafen zu erklären. Zupiria wählte die Flucht nach vorne und prophezeite einen heißen Sommer bei den Dorf- und Stadtfesten, wobei er versicherte, dass „einige Jugendliche und andere“ – alias Ernai und GKS – die Ertzaintza nutzen würden, „um ihre Streitigkeiten beizulegen“. Welch ein Schwachsinn! Wörtlich sagte Zupirias: „Das ist die Warnung für diesen Sommer, der Vorwand, den einige Jugendliche und andere nutzen werden, um ihre Streitigkeiten beizulegen, ohne dass zuvor etwas passiert ist.“

Genau drei Monate später, als der Sommer sich dem Ende zuneigte, brachten mehrere Medien gestern auf ihren Online-Titelseiten übertriebene Berichte über die „Ausschreitungen“, die in der vorletzten Nacht der Aste Nagusia in Bilbao stattfanden. Flaschen wurden auf Streifenwagen geworfen, die laut offizieller Darstellung wegen einer Schlägerei herbeigeeilt waren. Es war kurz nach fünf Uhr morgens im Reichenviertel Abando, mit Jugendlichen im Alter zwischen 15 und 17 Jahren. 12 Festnahmen und eine unbestimmte Anzahl „verletzter“ Beamter. Keine Spur von politischer Motivation. Zu allem Überfluss noch in der Gegend von der PNV-Fiesta-Gruppe Gogorregi, laut Polizei-Gewerkschaft.

Der Vorfall in Bilbao war nicht der einzige in diesem Sommer, bei dem Polizisten und Nachtschwärmer in den frühen Morgenstunden verwickelt waren. Auch in Eibar, Gasteiz und Arrasate kam es zu Auseinandersetzungen. Doch in keinem dieser Fälle gab es einen Streit zwischen den vom Senator genannten Organisationen, den man zu dieser Anschuldigung befragen sollte. Dennoch wurde nach jedem Vorfall die Debatte über den Verlust des Respekts gegenüber der Autorität und der Ertzaintza verstärkt. Die Presse-Abteilung der Behörde hatte keine Pause. Nachdem man viele Monate lang mit Hochdruck daran gearbeitet hatte, ist das Thema Sicherheit in den Umfragen in Araba, Bizkaia und Gipuzkoa zu einem der Hauptanliegen geworden. Es ist ein Thema, das die PNV, die Partei der Ordnung, im bevorstehenden Wahlzyklus nutzen will. Wir sind die Sicherheit. Oder wie BM Aburto vor einer Woche sagte: „Die Sicherheit liegt in der Zuständigkeit der Ertzaintza und der Stadtpolizei. Sie ist das Hauptanliegen der Bürger und auch unser Anliegen, und da sie in unsere Zuständigkeit fällt, verhandeln wir darüber mit niemandem.“

Wenn das Problem tatsächlich der Respekt-Verlust vor der Autorität ist, wird es kaum gelingen, diesen wiederherzustellen, indem man die Polizei losschickt, um Sandwiches zu beschlagnahmen und die großen Trikot-Marken gegen diejenigen zu verteidigen, die ihren Lebensunterhalt damit verdienen, Kleidung auf der Straße zu verkaufen. Ein doppelter Salto: einerseits werden die gewaltigen internen Probleme der Ertzaintza ignoriert und gleichzeitig versucht, einen Rahmen für politische Vorteile zu schaffen. Vielleicht sollte man es nach Zupiria formulieren und von den Sommerfesten sprechen als „dem Vorwand, den die Regierung und die Ertzaintza nutzen werden, um ihre Streitigkeiten beizulegen“ und nebenbei den Boden für den Wahlkampf zu bereiten.

WIE ERINNERN WIR UNS AN DIESEN SOMMER?

Auf diese Weise versuchen sie, eine Trennlinie zu ziehen zwischen denen, die die Polizei respektieren, und denen, die dies nicht tun, zwischen denen, die für Sicherheit sind, und denen, die dagegen sind. „Demokratak eta biolentoak“ – Demokraten und Gewalttätige. Das Problem ist, dass ohne den „Streit unter Jugendlichen“ dieses Bestreben ins Stocken gerät – in einem Land, in dem die Konstruktion vorgefertigter Narrative glücklicherweise ihre Grenzen hat und in dem das kollektive Sicherheitsverständnis komplexer ist, als manche Politiker es gerne sehen wollen. Dieser Sommer wird sicher nicht als der Sommer der Auseinandersetzungen mit der Polizei in Erinnerung bleiben, aber vielleicht wird es einige geben, die ihn als den Sommer in Erinnerung behalten, in dem Solidaritätsessen für Obdachlose in Donostia verboten wurden oder in Bilbo Straßenhändler verfolgt wurden, die gefälschte Kleidung auf der Straße verkaufen – eine Tätigkeit, die die Sicherheit der Bürger in keinster Weise gefährdet. (naiz-baskultur)

(2026-09-04)

VOM GLAUBEN ABGEFALLEN

Die Entfremdung der Einwohner von Bizkaia von der Kirche verschärft sich, nur noch 42% bezeichnen sich als Katholiken. Ein Bericht, den die Diözese alle vier Jahre veröffentlicht, stellt einen Rückgang der Zahl der Gläubigen um elf Prozentpunkte fest. Vor einigen Monaten versicherte der Bischof von Bilbao, Joseba Segura, in einem Interview, dass der Prozess der Säkularisierung im Baskenland noch nicht seinen „Tiefpunkt“ erreicht habe – aus anderer Sicht könnte er auch als „Höhepunkt“ betrachtet werden. Der Prälat sagte, dass sich der Rückgang der Gläubigen in der Region noch verschärfen werde. Genau das ist geschehen. Nur noch 42% der Einwohner von Biskaya bezeichnen sich als Katholiken, elf Prozentpunkte weniger als im Jahr 2021. Berichtet die Diözese selbst.

Die jüngste Analyse von Ende letzten Jahres weist – seit Beginn der Erhebungen im Jahr 2013 – erstmals einen Anteil an Gläubigen von unter 50% aus. Dieser Einbruch ist beispiellos. Zwischen 2017 und 2021 beispielsweise ging die Identifikation mit der katholischen Religion um lediglich 4% zurück. Die „mangelnde Verbundenheit“ mit dem Katholizismus hat ihre Gründe: die wiederholten Finanz- und Missbrauchs-Skandalen sind der Bevölkerung nicht entgangen. Dazu kommen „Schwierigkeiten bei der Anpassung an neue gesellschaftliche Realitäten“. 54% der Bewohner*innen von Bizkaia haben ein „sehr oder ziemlich negatives“ Bild von der Institution allgemein. Dieser Prozentsatz sinkt auf 49%, wenn nach der Kirche von Bizkaia gefragt wird.

Die auf der Grundlage von 1.131 Interviews durchgeführte Studie richtet den Fokus erstmals auf die aus Lateinamerika stammende katholische Bevölkerung. In absoluten Zahlen ist ihr Anteil gering – rund 4% der Gesamtbevölkerung der Region, doch sie ist in religiösen Belangen aktiver, ihre Glaubens-Praxis ist von größerer Verbundenheit geprägt. Ihre Sicht der Kirche in Bizkaia unterscheidet sich deutlich von denen der einheimischen Bevölkerung. Während die in der Provinz geborenen Katholiken die Diözese mit einer 5,5 bewerten, geben die Latinos, Latinas eine 7,1 ab.

Die Distanz der baskischen Bevölkerung zur Kirche hat eine lange Geschichte. Vor 90 Jahren im Spanienkrieg stand die Kirche fest hinter dem Faschismus und der Repression gegen die Bask*innen. Die Kirche in Bizkaia hingegen schuf in den 1960er Jahren Freiräume für Oppositionelle, in einigen Priesterseminaren wurde Marxismus studiert, der Weg vom Priesteramt zu ETA war kurz. Bis heute vertritt die konservativ-neoliberale Baskenpartei PNV ein offenes Weltbild: sie ist für das Recht auf Abtreibung und bildete bei der Anerkennung von Homosexuellen und Genderpolitik keinerlei Hindernis – ganz im Gegensatz zu ihren spanischen Ideologie-Kollegen, mit denen die PNV vorwiegend wirtschafts-politische Facetten teilt. Angesichts der Rückständigkeit der Kirche haben andere Institutionen die moralisch-erzieherische Rolle übernommen: Die Schule (49%), öffentliche Einrichtungen (44%) und die Familie (18%) haben diese Rolle vor religiösen Organisationen übernommen (14% gegenüber 33 % im Jahr 2021). Unter den Gläubigen wollen 80% ihre Kinder taufen lassen, doch nur 48% würden sie in einer religiös orientierten Einrichtung anmelden. Doch die Diözese ist optimistisch und prognostiziert für die kommenden Jahre einen Anstieg der Gläubigen, sobald die Talsohle erreicht ist. DAs wollen wir nicht hoffen! (baskultur)

(2026-09-03)

GEISTER-UNTERNEHMEN

Die Region Baskenland führt zusammen mit Navarra die Liste der „Gespenster-Firmen“ im spanischen Staat an, mit insgesamt 30.000 Adressen. 37,7% der 82.492 baskischen Unternehmen haben weder ihren Jahresabschluss beim Handelsregister eingereicht noch Anzeichen für eine Geschäftstätigkeit in den letzten zwei Jahren gezeigt. Das bedeutet: Im Baskenland gibt es 31.141 „Gespenster-Firmen“. Diese Bezeichnung wird Unternehmen zugewiesen, die zwar im Handelsregister eingetragen sind, aber seit mindestens zwei Jahren keinerlei Anzeichen von Geschäftstätigkeit aufweisen. Das deutlichste Anzeichen ist die unterlassene Vorlage der vorgeschriebenen Jahresabschlüsse. Dies ist eine Verpflichtung, der die Unternehmen regelmäßig nachkommen müssen, und laut einer Studie haben diese 31.141 Unternehmen im Baskenland diese Verpflichtung mindestens seit 2024 nicht erfüllt. Der Anteil dieser Firmen an der Gesamtzahl der baskischen Unternehmen, 82.492, beträgt 37,7 %. Dies ist eine der höchsten Quoten in Spanien, die nur von Navarra (57%) übertroffen wird. So existieren in der Region Madrid 26,1% der Unternehmen in dieser Situation, während Katalonien einen Anteil von 25,8% verzeichnet. Aragón und die Balearen weisen mit 19,4% bzw. 20,6% die niedrigsten Quoten auf.

Es gibt keine einzelne Ursache, die dieses Phänomen erklärt, doch die höhere Aktivität des dynamischen baskischen Wirtschaftsgefüges bildet eine Grundlage für die stärkere Unternehmens-Gründung, erklären Quellen des Handelsregisters. Häufig werden diese Gesellschaften für konkrete oder einmalige Projekte gegründet, die nach ihrer Umsetzung die Unternehmenshülle inaktiv lassen. Zudem fallen bei einer Unternehmen-Auflösung Kosten an. Zudem führt das besondere Steuersystem der baskischen Provinzen dazu, dass einige Unternehmen mit Sitz außerhalb des Baskenlandes baskische Tochter-Gesellschaften gründen – weniger wegen der Steuervorteile als wegen der Nähe zur regionalen Steuerbehörde. Sobald das Projekt abgeschlossen ist, bleiben diese Gesellschaften inaktiv.

KOSTEN EINER SCHLIESSUNG VERMEIDEN

Die faktische Einstellung der Geschäftstätigkeit ohne formelle Schließung ist einer der Hauptgründe dafür, dass Unternehmen im „Geisterzustand“ verbleiben. Nach der Umsetzung des Projekts, dem Eintritt der Geschäftsführer in den Ruhestand, der Schließung des Unternehmens oder Konflikten zwischen Gesellschaftern ist die Auflösung und Abwicklung eines Unternehmens mit Kosten verbunden, die sich auf mehrere tausend Euro belaufen können: Notar, Eintragung ins Register, Begleichung von Schulden, Abmeldung beim Einwohner-Meldeamt … Daher erscheint die Option, das Unternehmen einfach sich selbst zu überlassen, nicht nur als die bequemste, sondern auch als die kostengünstigste.

Zu dieser Praxis trägt bei, dass das Institut für Wirtschaftsprüfung (ICAC) nicht sehr aktiv ist, wenn es darum geht, Unternehmen zu sanktionieren, die ihre Jahresabschlüsse nicht einreichen. Vergeht ein Jahr, ohne dass Jahresabschlüsse hinterlegt wurden, sperrt die Behörde das Unternehmensregister und verhindert die Eintragung jeglicher Vorgänge wie Kapitalerhöhungen, Wechsel der Geschäftsführer oder Satzungsänderungen. Nach zwei Jahren gilt das Unternehmen als „Gespenster-Firma“, nach vier Jahren kann das ICAC Strafen von 1.200 Euro bis zu 300.000 Euro verhängen, wenn der Umsatz des Unternehmens sechs Millionen übersteigt. Die Finanzbehörde kann nach vier Geschäftsjahren die Steuer-Nummer (NIF) widerrufen.

Dies würde erklären, warum 25% der Gespenster-Firmen im Baskenland zwischen 2001 und 2010 gegründet wurden, während 33% zwischen 2011 und 2020 entstanden sind. Das Bild von leeren Hüllen ohne Kapital wird auch durch die Tatsache untermauert, dass 65% dieser Unternehmen über ein Stammkapital von weniger als 5.000 Euro verfügen. Nach Branchen betrachtet weist das Baugewerbe mit 6.258 Unternehmen (20%) die meisten Gespenster-Firmen auf. Viele davon sind Bauträger, die während der Bauphase und beim Verkauf der Wohnungen des Bauprojekts aktiv waren. Nach Fertigstellung werden sie nicht aufgelöst. Im Handel gibt es 5.900 Unternehmen (19%), was das Phänomen der Geschäfte widerspiegelt, die ohne Generationswechsel oder aufgrund von Geschäftseinbrüchen schließen. Es ist wichtig, zwischen „Gespenster-Firmen“ und „Zombie-Unternehmen“ zu unterscheiden. Letztere sind zwar aktiv und legen ihre Jahresabschlüsse beim Register vor, haben jedoch das Problem, dass sie nicht in der Lage sind, ihre Finanzierungskosten für mindestens zwei Jahre zu decken. (ec-baskultur)

(2026-09-03)

OPFER VON INTOLERANZ UND HEUCHELEI

Zum Prozess gegen die Kabarettistin Ane Lindane wegen Blasfemie: Wenn Ane Lindane durch etwas auszeichnet, dann dadurch, dass sie eine mutige, unverblümte Komikerin ist, die es wagt, das auszusprechen, was viele andere denken. Was viele andere von uns denken, was wir aber dennoch für uns behalten oder zumindest nicht öffentlich äußern. Ane stellt sich gegen das Establishment, gegen das Dogma der Einheit des spanischen Staates, gegen die allmächtige und unantastbare katholische Kirche und ganz allgemein gegen alles, was in dieser heuchlerischen Gesellschaft, in der wir leben, faul ist. Und sie hat jedes Recht dazu. Selbstverständlich!

Vor etwas mehr als einem Jahr führte sie im Rahmen des Festivals „Euskal Herria Zuzenean“ in der Kirche von Arberatze eine Performance auf, was einige Leute empörte. Sie warfen ihr vor, ein Sakrileg und eine Blasphemie zu begehen. Diese Performance brachte ihr eine Anzeige seitens der verstaubten und ultra-konservativen Organisation namens „Abogados Cristianos“ ein. Die Anzeige wurde obwohl nicht in Iparralde sondern Bilbao eingereicht und akzeptiert, was dazu führen wird, dass Ane vor Bizkaia-Gerichte gestellt wird. Allein die Tatsache, dass die in Bilbao eingereichte Anzeige weiterverfolgt wurde, obwohl sich die Ereignisse in Iparralde zugetragen haben, verdeutlicht die immense Macht, über die die katholische Kirche verfügt.

Angesichts des ganzen Aufruhrs, der um dieses Thema entstanden ist, möchte ich einige Fragen sowohl an die Verantwortlichen der Organisation „Abogados Cristianos“ im Besonderen als auch ganz allgemein an all jene richten, die sich darüber empören, dass eine Komikerin vortäuscht, sich mit Hilfe eines Kruzifixes zu befriedigen. Empören Sie auch die Tausende und Abertausende von Fällen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen, die innerhalb der katholischen Kirche begangen wurden? Meine Herren von der Organisation „Abogados Cristianos“, haben Sie diesbezüglich eine Anzeige erstattet? Was halten Sie davon, dass sich die katholische Kirche unzählige materielle Güter aller Art (Kirchen, Kathedralen, Wallfahrtsorte, Bildungseinrichtungen, Gebäude, Grundstücke, Kunstwerke, Goldreserven …) aneignet, während gleichzeitig jeden Tag Tausende von Menschen verhungern? Wie viele Anzeigen hat die Organisation „Abogados Cristianos“ in dieser Hinsicht gegen die katholische Kirche erstattet?

Ich frage das, weil jener Zimmermann aus Galiläa, dem Sie angeblich folgen, von seinen Jüngern als Erstes verlangte, sich von all ihren materiellen Gütern zu trennen. Wie viel Intoleranz! Wie viel Heuchelei! Ane Lindane ist weder blasphemisch noch sakrilegisch, noch eine schlechte Person, weil sie vorgibt, sich mit einem Stück Metall zu befriedigen. Sie ist nicht einmal intolerant, denn im Gegensatz zu anderen versucht sie nicht, irgendjemandem irgendetwas aufzuzwingen. Ane Lindane ist im Gegenteil das Opfer der Intoleranz und Heuchelei einiger weniger.

Die Sakrilegiker, die Gotteslästerer, die Intoleranten sind die Mitglieder von Organisationen wie „Christliche Anwälte“ und ganz allgemein die kirchlichen Autoritäten, sowie viele von denen, die sich selbst als Katholiken bezeichnen. Und darüber hinaus sind sie Verräter – in Großbuchstaben –, denn seit 2.000 Jahren verraten sie die ursprüngliche Botschaft jenes Zimmermanns aus Galiläa, dessen legitime Anhänger sie sich selbst nennen. Mit diesen Zeilen möchte ich Ane Lindane meine volle Unterstützung und Solidarität aussprechen. Mach weiter so, Ane! Auch wenn man dich verteufelt, auch wenn man deine Videos zensiert, auch wenn man dich anzeigt. Ich wünschte, es gäbe viele Menschen wie dich! Aurrera, Ane, wir stehen hinter dir! (naiz-baskultur)

(2026-09-03)

ERREKALEOR BESETZT

Am 3. September 2013 besetzten mehrere Studierende des Campus der Universität des Baskenlandes (UPV/EHU) in Gasteiz das Haus Nr. 26 im Stadtteil Errekaleor. Die Stadtverwaltung hatte die meisten Anwohner umgesiedelt – mit Ausnahme einiger weniger Familien, die sich dagegen wehrten –, um auf dem Gelände neue Wohnungen zu errichten. In Absprache mit jenen Alt-Bewohner*innen startete die Gruppe von Studierenden, die die Besetzung initiiert hatte, das Selbstverwaltungsprojekt „Errekaleor Bizirik“. Hunderte von Menschen haben seither dort gelebt und mehrere Räumungsversuche überstanden. Mittlerweile ist Errekaleor das größte besetzte Viertel Europas. Das anhängende Video stammt aus dem damaligen Kommunikations-Projekt „Gazte Iraultza“ (Jugendrevolution). (argia-baskultur)

(2026-09-02)

2.500 STREIKS IN 10 JAHREN

In Araba, Bizkaia und Gipuzkoa gab es im letzten Jahrzehnt insgesamt 2.523 Streiks mit 472.777 Teilnehmer*innen und 1,68 Millionen bestreikten Arbeitstagen. Dies bedeutet, dass es zwischen 2016 und 2025 durchschnittlich etwa 250 Streiks pro Jahr gab, wie aus Daten des Baskischen Rates für Arbeitsbeziehungen hervorgeht. In diesem Jahrzehnt sticht das Jahr 2022 besonders hervor, als die höchste Anzahl an Streiks (342), Streikenden (106.998) und Ausfalltagen (384.459) verzeichnet wurde. In jenem Jahr fanden in Araba, Bizkaia und Gipuzkoa die Hälfte aller Streiks des Staates statt (679). Der Hauptgrund für diese Arbeitsniederlegungen war die Forderung nach Lohnerhöhungen, die an den Verbraucherpreisindex gekoppelt sind, um angesichts der steigenden Inflation keine Kaufkraft einzubüßen. (Foto: FOKU)

Der Konflikt in der Metallindustrie von Bizkaia war der größte Arbeitskonflikt des Jahres 2022 und betraf rund 52.000 Beschäftigte der Branche. Es wurden zahlreiche Streiktage (im Juni, Juli, November und Dezember) ausgerufen, die die Produktion von Hunderten von Industrie-Unternehmen lahmlegten und zu großen Demonstrationen führten. Mercedes-Benz Vitoria-Gasteiz, das größte Werk der Region Baskenland (mit rund 5.000 direkt Beschäftigten), erlebte im Sommer 2022 während der Verhandlungen über den Tarifvertrag historische Streiktage, die die Produktion von Transportern vollständig zum Erliegen brachten. Einige Monate zuvor, im März, agierte der Verkehrssektor mit massiven Arbeitsniederlegungen, um gegen die exorbitante Verteuerung der Kraftstoffe zu protestieren. Auch Bizkaibus verzeichnete das ganze Jahr über 24-stündige Streiktage, ebenso wie Seniorenheime in Bizkaia und Gipuzkoa.

208 STREIKS IM VERGANGENEN JAHR

Im vergangenen Jahr wurden insgesamt 208 Arbeitsstreiks verzeichnet (ein Drittel der 648 Streiks im gesamten Staat), an denen 35.735 Personen teilnahmen und die zu 163.857 nicht gearbeiteten Arbeitstagen führten. Damit entfielen im vergangenen Geschäftsjahr 23% der durch Streiks verursachten Ausfalltage im gesamten Staat (709.771) auf die Arbeitnehmer*innen der Autonomen Gemeinschaft des Baskenlandes. Im Vergleich zum Vorjahr bedeuten diese Zahlen einen Rückgang der Streikzahl um 20%, einen Anstieg der Teilnehmerzahl um 21,3% und einen Anstieg der Anzahl der ausgefallenen Arbeitstage um 57,4%. Die Mehrheit der Personen, die im vergangenen Jahr an verschiedenen Streikaufrufen teilnahmen, stammt aus der öffentlichen Verwaltung. Konkret arbeiteten 75,7% aller Teilnehmer im öffentlichen Sektor, wobei die nicht gearbeiteten Arbeitstage in diesem Sektor 74,7% der Gesamtzahl ausmachten.

Unter den sektoralen Konflikten stach der im öffentlichen nicht-universitären Bildungswesen hervor, der im Jahr 2025 zu 112.020 nicht gearbeiteten Arbeitstagen führte. Somit spielte sich der größte Teil der Arbeitskämpfe auf sektoraler Ebene ab, wobei diese Konflikte 73,3 % aller nicht gearbeiteten Arbeitstage ausmachten. Wie bereits in den beiden Vorjahren konzentrierte sich der Großteil der Arbeitskämpfe auf Branchenebene im Jahr 2025 auf den Dienstleistungs-Sektor. Konkret entfielen im Jahr 2025 62% der Streiks, 86,5% der Teilnehmer und 92,9% der nicht gearbeiteten Arbeitstage auf den tertiären Sektor.

In den Jahren 2021 und 2022 entfiel der Großteil der Ausfalltage auf die Industrie (80,9% bzw. 79,8% der Gesamtzahl), wobei in diesem Zusammenhang der Konflikt in der Stahl- und Metallindustrie von Bizkaia im Jahr 2022 eine besondere Rolle spielte. Der Bericht des CRL stellt klar, dass das Vorhandensein oder Fehlen von branchenweiten Streikaufrufen, die aus Konflikten im Rahmen von Tarifverhandlungen resultieren, einen „entscheidenden Einfluss sowohl auf die Anzahl der nicht gearbeiteten Arbeitstage als auch darauf hat, ob diese sich auf die Industrie oder den Dienstleistungssektor konzentrieren, wobei diese Branchenkonflikte die bestehenden Schwankungen im Jahresvergleich erklären können“. (naiz-baskultur)

(2026-09-02)

JUGENDLAGER MIT WAFFEN-BESICHTIGUNG

Stell dir vor, du schickst deine Kinder zum Sommer-Jugendlager, sie kommen zurück und erzählen, dass ein Bundeswehr-Soldat gekommen sei, um ihnen zu zeigen, wie Waffen funktionieren. Ohne elterliches Einverständnis. Das geschah mit Jungen und Mädchen im Alter von 5 bis 11 Jahren aus Bilbao, sie nahmen im Juli im Rahmen eines Ferienlagers an einer Veranstaltung mit einer Waffenvorführung der Guardia Civil teil. Diese paramilitärische Truppe hat Jahrzehnte lang systematisch gefoltert und ist berüchtigt wie ICE. Nun fragte die linke Koalition EH Bildu die Jugend-Senatorin Nerea Melgosa, ob sie diesen Besuch für angemessen halte, worauf sie keine konkrete Antwort geben wollte. (Guardia Civil, Waffenschau / defensa.com)

In den ersten Juliwochen reichten mehrere betroffene Familien eine formelle Beschwerde gegen das Sportcamp „Las Llanas 2026“ ein, nachdem bekannt geworden war, dass Kinder im Alter von 5 bis 11 Jahren am 7. Juli an einer Veranstaltung mit Waffenvorführung in der Kaserne der Guardia Civil in Bilbao teilgenommen hatten. EH Bildu reichte im Parlament von Gasteiz eine Anfrage an die Jugendministerin Nerea Melgosa ein, in der gefragt wurde, ob sie diese Aktivität in einem Kinderferienlager, das in Zusammenarbeit mit der öffentlichen Verwaltung organisiert wird, für angemessen halte. Die Ministerin antwortete, dass „Aktivitäten, die sich an Kinder und Jugendliche richten, im Einklang mit den in den geltenden Vorschriften festgelegten Grundsätzen des Schutzes, der Sicherheit und der pädagogischen Qualität durchgeführt werden müssen“. Melgosa fügt hinzu, dass „die Beurteilung einer konkreten Aktivität eine angemessene Kenntnis ihres Inhalts, ihres Kontexts und ihres Ablaufs erfordert“. Im Gegensatz zu der entschlossenen und kritischen Haltung, die in anderen Fällen an den Tag gelegt wurde, nimmt das Ministerium für Soziales, Jugend und demografische Herausforderungen nun eine offensichtlich ausweichende Haltung ein. In diesem Fall wird versichert, es sei seine Aufgabe, die Interessen der Kinder zu wahren, „indem voreilige Bewertungen vermieden werden, die nicht auf umfassenden Kenntnissen beruhen“.

„KEINE KENNTNIS DAVON“

Auf die Frage, ob „die Organisatoren des Ferienlagers die Provinzregierung von Bizkaia oder die baskische Regierung über diese Aktivität informiert haben, wie es im Jugendgesetz oder in dessen Durchführungsbestimmungen vorgesehen ist“, antwortet sie, dass die Zuständigkeit bei der Provinzregierung liege und dass „dem Ministerium keine Kenntnis davon vorliegt, dass diese konkrete Aktivität der baskischen Regierung ausdrücklich gemeldet worden wäre“. Auf die direkte Frage, ob „die Ministerin der Ansicht ist, dass diese Art von Aktivitäten mit den Interessen, dem Schutz und dem Wohlergehen von Kindern und Jugendlichen vereinbar sind“, weicht Melgosa aus und erklärt, dass „die Vereinbarkeit einer Aktivität mit dem Wohlergehen und dem Schutz von Kindern unter Berücksichtigung ihres Inhalts, ihres Kontexts, ihres pädagogischen Zwecks, der angewandten Methodik und des Alters der Teilnehmenden zu bewerten ist“. Sie sagt jedoch nicht, wie sie diese Bewertung vornimmt. Sie beschränkt sich auf bürokratische Aussagen.

Eltern der Kinder, die zur Waffenausstellung der Guardia Civil mitgenommen wurden, beschwerten sich darüber, dass sie nicht über diese Veranstaltung informiert worden waren. Der Jugendlager-Verein versicherte, dass dies im Anmeldeformular und in den Teilnahmebedingungen angekündigt worden sei; es sei im fünften Absatz in Klammern und in Kleinbuchstaben aufgeführt gewesen. Die Familien beharrten darauf, dass sie erst davon erfahren hätten, als ihre Söhne und Töchter ihnen davon erzählten, nachdem sie die Vorführung in der Kaserne der Guardia Civil besucht hatten. (naiz-baskultur)

(2026-09-02)

BEFREIUNG, PLÜNDERUNG, VERGEWALTIGUNG

Im Schein von Kerzen und Fackeln ließ Donostia den Sturm und die Brandschatzung der Stadt im Jahr 1813 durch britische und portugiesische Truppen wieder aufleben. Der 213. Jahrestag der „Befreiung“ der Stadt am 31. August 1813 wurde von verschiedenen Veranstaltungen begleitet, darunter die traditionelle historische Nachstellung und die Prozession in der Altstadt. Im Schein von Kerzen und Fackeln, bei ausgeschalteter Straßenbeleuchtung, hat eine Prozession durch die Straße „31 de Agosto“ ein weiteres Jahr die Verwüstung und Vergewaltigungen wieder aufleben lassen, die der tragische Angriff und Brand von Donostia am 31. August 1813 hinterlassen hatte. An jenem Tag brannten portugiesische und englische Truppen, die in ihrem Krieg gegen die napoleonische Besatzung von Spaniern unterstützt wurden, Donostia nieder und verübten ein Massaker an der Bevölkerung, bei dem 1.600 der 5.000 Einwohner der Stadt (32%) getötet wurden. Zudem wurden Hunderte Frauen vergewaltigt. (Historische Nachstellung des Angriffs und der Zerstörung von Donostia. / Jon URBE / FOKU)

Donostia und seine militaristische Tradition – wenn es etwas zu feiern gibt, sind Kanonen, Trommeln und Militärmärsche nicht weit. Die Gedenkfeiern begannen am Morgen mit einer Gedenkmesse für die Opfer in der Kirche San Vicente und wurden mit der traditionellen Kranzniederlegung an der ehemaligen Puerta de Mar, dem heutigen Portaletas, durch Vertreter der Stadtverwaltung und einer Darbietung der Tamborradas aus der Altstadt fortgesetzt. Am Nachmittag konnte die Bevölkerung die Kanonenschüsse hören, die vom Wellenbrecher des Kursaal und von der Batterie mit Aussichtspunkt auf dem Urgull abgefeuert wurden – als Nachstellung des Feuergefechts, das damals zwischen ähnlichen Stellungen stattfand. Der Plaza Zuloaga war fortan das Zentrum der Gedenkfeierlichkeiten, mit der Übergabe einer Gedenktafel an „Save the Children“ als Dank für deren humanitäre Arbeit zugunsten von Kindern in Kriegssituationen sowie dem anschließenden Start der Tamborrada und dem Truppenumzug bis zum Boulevard.

Dort fand um 19.00 Uhr eine symbolträchtige Geste statt. Es war der Moment, als der Festzug den Kiosk erreichte und eine Schweigeminute zum Gedenken an die Opfer eingelegt wurde, die schließlich durch Trommeln untermalt wurde. Die historische Nachstellung der Belagerung setzte sich an verschiedenen Orten der Altstadt fort, bis bei Einbruch der Nacht der Sturm auf die Burg und deren Brand inszeniert wurden – begleitet vom Anzünden roter Leuchtfackeln auf dem Paseo de los Curas und an der Batterie-Aussichtsplattform, den Schlüsselpunkten der ehemaligen ummauerten Stadt. Das Läuten verschiedener Kirchen-Glocken, das Ausschalten der Straßenbeleuchtung und das Anzünden von Kerzen in Hauseingängen und auf Balkonen markierten den Beginn des abschließenden und symbolträchtigen Teils der Gedenkfeier. Etwa 150 Personen, darunter Fackelträger und Statisten, bildeten den Mittelpunkt des feierlichen Umzugs von der Kirche San Vicente bis zum Vorplatz der Basilika Santa María, entlang der Straße „31 de Agosto“, auf der das übliche geschäftige Treiben der zahlreichen Bars und Restaurants zu dieser Stunde für einige Augenblicke zum Stillstand kam. (naiz-baskultur)

(2026-09-01)

GEGEN DEN CEUTA-FASCHISMUS

Am morgigen Dienstag (2.9.) wird CEUTA in Bilbao seine Spuren hinterlassen. Weil rechte und ultrarechte Kräfte im ganzen Staat – auch in Bilbo – ihre rassistischen Parolen von „Invasion“ und „Überfremdung“ in die Medien posaunen wollen, haben linke Kräfte reagiert und rufen zu zwei Kundgebungen auf. Die erste um 19h aus dem EH Bildu-Umfeld am Arriaga-Theater, die zweite eine Stunde später von der radikalen Linken am Rathaus. Die zeitliche Überschneidung von linken und rechten Kundgebungen versetzen die Ertzaintza „in Alarmbereitschaft“, es wird von Beamten nur so wimmeln. Wie immer bereit, die Rechte zu verteidigen und gegen die Linke zu knüppeln.

Die linksradikale Jugend-Organisation GKS ruft dazu auf, sich „gegen den Faschismus“ vor den Rathäusern von Bilbao und Getxo zu versammeln – zur gleichen Zeit, zu der die von der spanischen PP organisierten und von den Vox-Faschisten unterstützten Veranstaltungen stattfinden. Innensenator Zupiria hat über diese antagonistischen Aufrufe informiert und angekündigt, dass die baskische Polizei Maßnahmen ergreifen werde, um „die Achtung des Demonstrationsrechts aller zu gewährleisten“. „Ich hoffe, dass wir alle unsere Standpunkte darlegen und zum Ausdruck bringen können, ohne dass es zu weiteren Zwischenfällen kommt“, erklärte er angesichts der Gefahr, dass es zu Zwischenfällen kommen könnte.

Die ursprünglichen Aufrufe gehen auf eine Initiative der PP im Rahmen des Spanischen Verbands der Gemeinden und Provinzen (FEMP) zurück. Dieser Verband hat die Gemeinden aufgefordert, die Bürger dazu aufzurufen, sich am Mittwoch um 20.00 Uhr vor den Rathäusern zu versammeln –angesichts der „schweren Krise“, unter der Ceuta seit der Ankunft von Zehntausenden von Migranten am 30. Juli leidet. Im Baskenland ist keiner der Gemeinderäte dieser Aufforderung nachgekommen, doch die PP, die lediglich in kleinen Orten wie Labastida und Baños de Ebro in der Provinz Araba regiert, hat dennoch Kundgebungen in den wichtigsten baskischen Städten einberufen, konkret in Bilbo, Gasteiz, Donostia und Getxo.

Als Reaktion auf diese Kundgebungen wurden in den letzten Tagen in den sozialen Netzwerken Aufrufe zu Gegen-Veranstaltungen verbreitet. Die von SOS Racismo beginnt um 19h auf dem Arriaga-Platz in Bilbao. Andere hingegen finden genau zur gleichen Zeit statt wie die von der PP. Dies gilt für die Kundgebungen, zu denen die „Sozialistische Bewegung“ aufgerufen hat – ein Dachverband, in dem Jugendgruppen wie GKS zusammengeschlossen sind. Sowohl in Bilbao als auch in Getxo wurde dazu aufgerufen, sich ebenfalls vor den Rathäusern um 20:00 Uhr zu versammeln, „um der Normalisierung von Faschismus und Rassismus entgegenzutreten“. Der Innensenator hat vor der Überschneidung der Veranstaltungen gewarnt. Er sieht in den Aufrufen der PP einen Versuch, die Migrationsfrage gegen die spanische Regierung „auszunutzen“, wies darauf hin, dass diese Aufrufe „im Baskenland dazu geführt haben, dass es morgen ich weiß nicht wie viele Kundgebungen und Gegendemonstrationen“ zur gleichen Zeit geben wird. Einige Gegendemonstrationen seien angemeldet, andere nicht, sagte er im Radio. Sechs seien angemeldet, präzisierte er, doch es würden noch weitere stattfinden.

Der Chef der Ertzaintza versicherte, diese Informationen „nicht mit der Absicht weiterzugeben, irgendjemanden in Alarm zu versetzen, sondern um zu verdeutlichen, was gerade geschieht“. Die Führung der baskischen Polizei verfolge die Entwicklung der Ereignisse „aufmerksam“, um „sicherzustellen, dass jeder seine Meinungsfreiheit ohne Zwischenfälle ausüben kann“. Zupiria vermied es, sich zu der Möglichkeit zu äußern, dass einige dieser Kundgebungen aus Sicherheitsgründen nicht genehmigt werden könnten: „Die Entscheidung über die Genehmigung liegt bei der Justiz. Es gibt einen rechtlichen Rahmen, und wir halten uns daran, um zu gewährleisten, dass Meinungen auf legitime und demokratische Weise geäußert werden können.“ (ec-baskultur)

(2026-09-01)

DIE PYRENÄEN STÜRZEN AB

Die Erdrutsche in den Alpen (und in Nepal-Tibet) sind ein Vorbote dessen, was in den Pyrenäen passieren wird. „Die Gefahr konzentriert sich auf die Gebirgsmassive über 3.000 Meter“, warnen die Experten. Eñaut Izagirre ist einer der führenden baskischen Experten für die Gletscher der Pyrenäen. Derzeit beteiligt er sich an einer von der Europäischen Union finanzierten Studie zum Permafrost in den Pyrenäen. „Was mit den Gletschern in den Pyrenäen geschieht, ist ein Vorbote dessen, was mit den Alpengletschern passieren wird. Beim Permafrost ist es umgekehrt: Was in den Alpen geschieht, wird auch hier passieren“, erklärt der baskische Geograf. Als Beispiel erinnert er an die Ereignisse von 2005 am Petit Dru, einem 3.733 Meter hohen Gipfel im Mont-Blanc-Massiv. Dort lösten sich 260.000 Kubikmeter Gestein, wodurch die Südwest-Wand buchstäblich verschwand.

Um zu beobachten, was mit diesem unsichtbaren „Klebstoff“ auf den Gipfeln der Pyrenäen geschieht, greifen die Forscher auf Satellitenbilder zurück. Zudem wurden an verschiedenen Stellen des Gebirges 15 Meter tiefe Bohrungen durchgeführt, in denen alle zehn Zentimeter Thermometer angebracht wurden. Diese befinden sich am Besiberri und am Pica d’Estats (beide im katalanischen Teil des Gebirges) sowie in Andorra. Weitere Bohrungen sind am Vorgipfel des Aneto und am Argualas (beide in Aragón) geplant. Eine weitere dieser Erkundungen befindet sich am Cerbillonar-Pass neben dem Ossoue-Gletscher – an der Grenze zu Frankreich –, einem der größten Gletscher, die in den Pyrenäen noch übrig sind. „Die Gefahr konzentriert sich auf die Massive über 3.000 Meter. Das Maladeta-Massiv – wo sich der Aneto befindet – ist ein klarer Kandidat. Ebenso das Gebiet um den Monte Perdido“, erklärt er. Bei einem kürzlichen Besuch von zwei Wissenschaftlern des Ökologischen Pyrenäen-Instituts (IPE-CSIC) zusammen mit Izagirre konnte festgestellt werden, dass sich auf dem Gletscher mehrere Felsen befanden, die sich von den umliegenden Gipfeln gelöst hatten. Das war im Juli. „In Zukunft wird es noch viel schlimmer werden, eine regelrechte Bowlingbahn“, betont der Experte. Wie am Mont Blanc. (elcorreo-baskultur)

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ABBILDUNGEN:

(*) Tagespresse

(ERST-PUBLIKATION BASKULTUR.INFO 2026-09-01)