Baskische Ansichten (K-77)

Alle zum Streik!

Der Generalstreik hat seinen Namen nicht daher, dass Generäle die Arbeit oder den Dienst verweigern würden. Im Gegenteil, ein Generalstreik richtet sich gegen die Generäle des Kapitalismus, die Ausbeuter in den Unternehmensbüros, die nicht einsehen wollen, dass schlechter Lohn nicht zu würdigem Leben ausreicht. Darum geht es am 17. März im Baskenland und Nafarroa, um einen Generalstreik für ein garantiertes Mindest-einkommen, das den baskischen Wirtschafts- und Preis-Verhältnissen angemessen ist.

Martxoa, marzo, März, march, março, mars – kein Monatsname, der in so unterschiedlichen Sprachen ähnlich ausfällt. Abgeleitet vom lateinischen Martius, dem ersten Monat des römischen Kalenders, der sich von Mars ableitet, dem römischen Kriegsgott.

(2026-03-31)

NEUE SOLI-FLOTTE NACH GAZA

kolu77x31c Eine baskische Expedition schließt sich der globalen Flotte an, die die Blockade des Gazastreifens durchbrechen soll. Die Abfahrt ist für April geplant, nach wochenlangen logistischen Vorbereitungen und der Abstimmung zwischen verschiedenen Ländern. – Unter den Arkaden des Hafens von Donostia fand gestern die öffentliche Vorstellung der Teilnahme des Baskenlandes an der kommenden Global Sumud Flotilla statt, einer internationalen Initiative des zivilen Ungehorsams, die in diesem Frühjahr Tausende von Aktivisten, mehr als hundert Schiffe und Hunderte von Lastwagen zu Land und zu Wasser mobilisieren will, mit dem erklärten Ziel, die Blockade des Gazastreifens zu durchbrechen. Bei der Pressekonferenz erklärten Vertreter der baskischen Delegation, dass zwischen 13 und 15 Personen aus dem Baskenland für die Teilnahme an der Flottille vorausgewählt wurden, deren Auslaufen für den 12. April geplant ist. Die Expedition zeichnet sich durch einen ausgeprägten antiimperialistischen und antimilitaristischen Charakter aus und strebt an, die Lieferung humanitärer Hilfe mit einer politischen Aktion von großer medialer Wirkung zu verbinden.

Die Initiative steht im Kontext früherer internationaler Flotten, die versucht haben, die israelische Blockade des Gazastreifens zu durchbrechen, wie die bekannte Freedom Flotilla, und findet zu einem Zeitpunkt statt, an dem die internationale Mobilisierung in Solidarität mit dem palästinensischen Volk zunimmt. Die Organisatoren betonten, dass die Mission auch darauf abzielt, die internationale Komplizenschaft bei der Besatzungs- und Apartheidpolitik sichtbar zu machen. Während der Pressekonferenz wurde eine Parallele zu anderen jüngsten Erfahrungen internationalistischer Solidarität gezogen, wie beispielsweise der Ankunft einer Flottille in Kuba, der es gelungen sein soll, die US-Blockade teilweise zu durchbrechen – ein Beispiel dafür, dass „Solidarität nach wie vor ein wirksames Mittel gegen Isolationspolitik ist“. Die baskische Delegation betonte, dass ihre Teilnahme nicht symbolisch sei, sondern einer klaren politischen Haltung entspringe: „Wir nehmen nicht als Zuschauer teil, sondern als politische Akteure, die sich für Frieden und Gerechtigkeit einsetzen.“ In diesem Zusammenhang prangerten sie die Rolle der NATO und der westlichen Mächte in der Region an, ebenso wie die Verschärfung der Militäroffensive im Gazastreifen und im Westjordanland, die, wie sie angaben, internationale Unterstützung genießt. Zudem warnten sie vor der Gefahr einer regionalen Eskalation und verwiesen auf die Ausweitung der Spannungen auf den Libanon sowie die jüngsten Angriffe auf den Iran, was sie als eine Dynamik wachsender Instabilität im Nahen Osten bezeichneten.

Einer der zentralen Punkte der Rede war die Anprangerung des militärisch-industriellen Komplexes und dessen Verbindungen zu baskischen Unternehmen. Die Delegation kündigte an, den Fokus auf den Einsatz von in Euskal Herria hergestellter Technologie und Waffen zu legen, wobei sie sowohl große Finanzkonzerne als auch Industrie-Unternehmen ansprach, die in die militärische Lieferkette eingebunden sind. Die baskischen Aktivisten werden sich an den internationalen Vorbereitungen in den Bereichen Ausbildung und Logistik beteiligen, um die Sicherheit der Mission zu gewährleisten und ihre politische und mediale Wirkung zu maximieren. Zu den erklärten Zielen der Delegation gehören die Bekämpfung der Seeblockade, die Internationalisierung der palästinensischen Sache, die Anprangerung institutioneller Komplizenschaft und die Forderung nach einem Ende des Waffenexports. Schließlich riefen die Sprecher die Bevölkerung dazu auf, die Initiative durch Medienunterstützung und Crowdfunding-Kampagnen zu unterstützen, um die Reisekosten und die Anschaffung von humanitärem Material zu decken. (ecuadoretxea-baskultur)

(2026-03-31)

TAG DER ERDE IN PALÄSTINA

kolu77x31b In Bilbao wurde der palästinensische Tag der Erde des Landes nicht vergessen, auf einer Kundgebung wurden die zunehmende Landbesetzung und Zwangsumsiedlungen beklagt. BDZ Euskal Herria, das baskische Boykott-Netz bringt die aktuelle Situation in Palästina mit einer langfristigen Strategie in Verbindung, die auf völliger Kontrolle des palästinensischen Territoriums basiert. (BDZ oder BDS = Boykott, Desinvestition, Sanktion) – Auf dem Plaza del Arriaga fand am Montag eine von BDZ Euskal Herria anlässlich des Palästinensischen Tages der Erde organisierte Kundgebung statt, bei der Dutzende von Menschen anprangerten, dass sich 50 Jahre nach den ersten massiven Enteignungen in Galiläa „die Politik der Annexion und ethnischen Säuberung verschärft hat“ und weiterhin, wie sie betonten, „mit der Komplizenschaft westlicher Unternehmen und Regierungen“ fortgesetzt wird.

Die Kundgebung erinnerte an die Ereignisse vom 30. März 1976, als die Ankündigung der Beschlagnahmung palästinensischen Landes durch Israel einen Generalstreik auslöste, der brutal niedergeschlagen wurde, wobei sechs Menschen getötet und Hunderte verletzt und festgenommen wurden. Dieser Tag wurde zu einem Symbol des Widerstands, das auch ein halbes Jahrhundert später noch immer herangezogen wird. In ihrer Erklärung prangerte BDZ Euskal Herria an, dass „78 Jahre nach der Nakba der Kolonialisierungsprozess nicht zum Stillstand gekommen ist, sondern sich sogar beschleunigt hat“, insbesondere in Ostjerusalem und im Westjordanland. Wie beschrieben wurde, gliedert sich der aktuelle Plan in drei Schwerpunkte: die Ausweitung von Siedlungen, die Schaffung neuer Siedlungen, die die palästinensische Bevölkerung ersetzen sollen, und die Festigung bewaffneter Strukturen der Siedler, begleitet von Gesetzesreformen, die es ermöglichen würden, „die Enteignung bereits besetzter Gebiete zu legalisieren und die automatische Annexion neuer Gebiete voranzutreiben“.

Auch die Lage in Gaza stand war Thema des Protests. Die Organisatoren erklärten, dass „die Zerstörung auf einem bereits verwüsteten Land weitergeht“, mit ständigen Luftangriffen, die massive Vertreibungen erzwingen. Sie prangerten zudem an, dass das Gesundheitssystem zusammengebrochen und mittellos sei, während die Wirtschaft völlig am Boden liege. In diesem Zusammenhang richtete BDZ Euskal Herria den Fokus auf die lokale Verantwortung und wies darauf hin, dass „diese Politik ohne internationale Straffreiheit und ohne die Zusammenarbeit von Unternehmen und Verwaltungen nicht möglich wäre“. Konkret forderten sie von den baskischen Unternehmen CAF, Sidenor, Solaris, MTorres und Metro Bilbao sowie von den Regional-Regierungen Baskenland und Navarra, „alle Investitionen, Geschäftsbeziehungen oder öffentliche Unterstützung einzustellen, die zur Aufrechterhaltung des Kolonialprojekts beitragen“. Die Kundgebung endete mit einer Botschaft der Unterstützung für das palästinensische Volk, in der „seine Würde und sein Widerstand angesichts jahrzehntelanger Besatzung“ hervorgehoben wurden, sowie mit einem Aufruf zur Verstärkung der Boykott-, Desinvestitions- und Sanktions-Kampagnen. „Das gestohlene Land wird zurückerobert werden“, skandierten die Teilnehmer an einem Tag, der von Parolen gegen den Kolonialismus und zur Verteidigung des Rechts auf Rückkehr geprägt war. (ecuadoretxea-baskultur)
https://www.ecuadoretxea.org/bilbao-se-suma-al-dia-de-la-tierra-palestina-con-denuncias-de-anexion-y-desplazamientos-forzados/

(2026-03-31)

RENTNER*INNEN AUF DIE STRASSE

kolu77x31a Gasteiz bereitet sich auf eine große Rentnerdemonstration am 7. Mai vor. Die Gruppe fordert angemessene Renten angesichts der stark steigenden Lebenshaltungskosten. – Die Rentnerbewegung des Baskenlandes versammelte sich gestern vor dem baskischen Parlament, um gegen das zu protestieren, was als „politisches und demokratisches Veto“ gegen ihre Volksinitiative (ILP) betrachtet wird. Die Extra-Parlamentarische Gesetzes-Initiative wird von 145.000 Unterschriften getragen und schlug vor, die Mindestrenten an den branchen-übergreifenden Mindestlohn (SMI) anzugleichen und die geschlechtsspezifische Lohnlücke zu verringern, die derzeit über 30% beträgt. Sie landete direkt im Papierkorb und wurde nicht einmal diskutiert im Parlament.

Sechs Monate, nachdem PNV, PSE und VOX bereits die parlamentarische Debatte über die Initiative verhindert hatten, warfen die Rentner*innen der baskischen Regierung und den sie stützenden Fraktionen vor, „den Volkswillen missachtet und das Recht auf Bürgerbeteiligung ausgehöhlt zu haben, das sowohl in der Verfassung als auch im Autonomiestatut verankert ist. In ihrer Stellungnahme beklagten sie, dass das parlamentarische Verfahren ihren Vorschlag trotz der Unterstützung durch Gewerkschaften und Hunderte von sozialen und feministischen Organisationen zu „feuchtem Papier“ gemacht habe. „Nach einem Jahr Arbeit und sozialer Mobilisierung konnten wir nicht einmal darüber debattieren“, kritisierten sie und wiesen darauf hin, dass ihre Beteiligung auf „zehn Minuten ohne Recht auf Erwiderung“ reduziert worden sei.

Angesichts dieser Situation reichte die Initiative im Oktober Anträge auf Anhörung in drei parlamentarischen Ausschüssen ein: Öffentliche Verwaltung, Wirtschaft und Gleichstellung. Dort wollen sie jeweils die Reform des Gesetzes zur Regelung der Volksinitiativen, die Verteidigung der wirtschaftlichen Tragfähigkeit ihres Vorschlags und die strukturelle Ungleichheit, von der Rentnerinnen betroffen sind, thematisieren. Im wirtschaftlichen Bereich wiesen die Rentnerinnen das Argument der baskischen Regierung zurück, die Maßnahme würde „die Nachhaltigkeit der öffentlichen Finanzen gefährden“, und versicherten, dass die zusätzlichen Kosten 1,4% des Haushalts nicht übersteigen würden und sich durch Konsum und Steuereinnahmen bezahlt machen würden. „Es handelt sich um eine soziale Investition mit positiven Auswirkungen auf die Realwirtschaft“, verteidigten sie. In Bezug auf die Gleichstellung betonten sie, dass Rentnerinnen nach wie vor die niedrigsten Leistungen erhalten, was auf eine von prekären Arbeitsverhältnissen und „nicht anerkannten und unbezahlten“ Pflege- und Betreuungs-Arbeiten geprägte Berufslaufbahn zurückzuführen sei, was ihrer Meinung nach eine „strukturelle Ungerechtigkeit darstellt, die von den Institutionen aufrechterhalten wird“.

Die Bewegung kritisierte zudem die Verzögerung bei der Bearbeitung ihrer Anträge auf Anhörung und interpretierte dies als Zeichen dafür, dass „auch das baskische Parlament nicht ordnungsgemäß funktioniert“, was ihrer Aussage nach im Einklang mit anderen überlasteten öffentlichen Dienstleistungen stehe. Vor diesem Hintergrund kündigten sie für den kommenden 7. Mai eine Mobilisierung in Vitoria-Gasteiz an, mit dem Ziel, „das Recht, gehört zu werden, uneingeschränkt an öffentlichen Angelegenheiten teilzunehmen und Renten zu garantieren, die ein Leben in Würde ermöglichen“, in einem Umfeld einzufordern, das durch steigende Lebenshaltungskosten geprägt ist. Die Kritik erfolgt zu einem Zeitpunkt, an dem verschiedene gesellschaftliche Gruppen vor dem Rückgang der Kaufkraft älterer Menschen warnen, der durch die Inflation und die Verteuerung von Grundgütern noch verschärft wird. Die Rentner wiesen darauf hin, dass „immer mehr ältere Menschen in die Armut gedrängt werden“, während – so fügten sie hinzu – „andere mit Kriegen und Spekulationen Geschäfte machen“. Sie beendeten ihre Rede mit der Bekräftigung ihres Willens, die soziale Mobilisierung fortzusetzen: „Jo ta ke irabazi arte“ – Mobilisieren bis zum Sieg. (ecuadoretxea-baskultur)

(2026-03-30)

AUSWEISUNGEN IN NAVARRA

kolu77x30b SOS Rassismus beklagt, dass „die Abschiebeverfahren in Navarra beschleunigt werden“. Vor den Toren der spanischen Regierungsdelegation in Navarra hat die anti-rassistische Organisation angeprangert, dass „die Abschiebungsverfahren“ in der Region beschleunigt werden und dass viele dieser Abschiebungen „Menschen mit tiefen Wurzeln“ in der Region betreffen. – Die Abschiebungsverfahren in Navarra „werden beschleunigt“, wie SOS Racismo am heutigen Montag vor den Toren der spanischen Regierungsvertretung in Navarra anprangerte. Die Versammelten trugen Plakate mit Aufschriften wie „Stoppt Polizei-Rassismus“, „institutioneller Rassismus“ oder „Ausländerkontrolle, rassistische Kontrolle“, mit denen sie ihre „tiefe Besorgnis und Empörung über die Zunahme von polizeilichen Identitätskontrollen und Festnahmen aufgrund von Profilierung nach Hautfarbe sowie über Vorladungen bei der Ausländerbehörde zum Ausdruck bringen wollten, die sogenannten „Fallen-Termine“, wie Beatriz Villahizán und Itxaso Andrés Galar den Medien erklärten. Wie die Sprecherinnen der Initiative auf Spanisch und Baskisch ausführten, führen viele dieser Maßnahmen „zu Einweisungen in Ausländerhaftanstalten und Abschiebungen, die sich in den letzten Wochen verstärkt haben“.

ZWEI „EXPRESS“-ABSCHIEBUNGEN - So sind derzeit bereits mehrere Ausweisungen bekannt, „darunter zwei Express-Abschiebungen: die erste im Januar eines Bewohners von Lerín, der innerhalb von 48 Stunden abgeschoben wurde, und die andere eines Bewohners von Pamplona, der innerhalb von 72 Stunden weggeschafft wurde, beide stammen aus Marokko“. Zudem verfolgen sie „die Inhaftierung eines Einwohners von Pamplona im Abschiebungs-Lager von Aluche, der seit Februar inhaftiert ist“. SOS Racismo und andere Gruppen, die diese Anzeigen unterstützen, wie Steilas, Haritu, Dar Etxea, Haritu oder Zabaldi, stellen fest, dass „diese Verschärfung und Schikane“, an der „Sicherheitskräfte und -behörden ohne Zuständigkeit im Ausländerrecht“ mitwirken, „kurz vor einem außerordentlichen Regularisierungs-Prozess stattfindet, der Tausenden von Menschen, die bereits Teil unserer Gesellschaft sind, einen Weg zu Stabilität und Rechten bieten kann“. Sie sind der Ansicht, dass es sich „nicht um einen punktuellen Ausrutscher“ handelt, sondern dass dies „Teil eines strukturell rassistischen und institutionalisierten Polizeimodells ist, das abgeschafft werden muss“, da es „Grundrechte verletzt“ und auch Menschen betrifft, „die in Navarra soziale, berufliche und familiäre Wurzeln haben“. Sie bezeichnen es als „besonders schwerwiegend, dass man, anstatt auf vermeintlich inklusive und rechtsstaatliche Politik hinzuarbeiten, sich dafür entscheidet, Strafmechanismen zu verstärken, die Migration kriminalisieren“.

SOFORTIGE AUSSETZUNG – Aus all diesen Gründen fordern diese Organisationen „die sofortige Aussetzung aller laufenden Abschiebungen“ und „die sofortige Schließung aller Einrichtungen zur Inhaftierung von Ausländer*innen“. Zudem fordern sie „die dringende Umsetzung eines umfassenden und rechtsstaatlichen außerordentlichen Regularisierungs-Prozesses“ sowie, dass „die spanische Regierung aufgefordert wird, überprüfbare Maßnahmen zu ergreifen, um die Einstellung von Identitätskontrollen auf der Grundlage von Rassenprofilen sowie die Einstellung von Vorladungen vor die Ausländerbehörde zu gewährleisten“. Zudem wird vom spanischen Innenministerium Auskunft „über die Lock-Termin-Verfahren“ sowie die Akteneinstellung aller Verfahren gefordert; Transparenz in den Verwaltungsverfahren und Zugang zu Informationen für die Zivilgesellschaft, zusammen mit der „Beendigung der Mitwirkung der Polizeikräfte, die den lokalen Behörden und der Regierung von Navarra unterstehen, an solchen Praktiken“. Schließlich haben sie „die öffentlichen Institutionen, sozialen Organisationen und die Bürger*innen“ dazu aufgerufen, „sich gegen diese Praktiken zu positionieren und ein Modell des Zusammenlebens zu verteidigen, das auf der tatsächlichen Gleichberechtigung basiert“. (naiz-baskultur)

(2026-03-30)

WIR SIND EUSKARA

kolu77x30 Die KORRIKA, der Solidaritäts-Lauf für die baskische Sprache, ging am gestrigen Sonntag zu Ende, in Bilbao, nach 2.750 Kilometern und 3.436 Streckenteilen, es war seit 1980 die 24. Ausgabe der Korrika, was übersetzt einfach „Rennen“ bedeutet. Dieser Lauf geht 10 Tage und Nächte lang, ohne Aufenthalt. Was wechselt sind die Organisationen, Gruppen, Initiativen, Parteien, die im Vorfeld einen „Kilometer kaufen“, je nach ihren finanziellen Möglichkeiten. So wird das Spektakel finanziert, so wird die Volks-Beteiligung garantiert. Wer auf dem erworbenen Kilometer das Staffelholz trägt, das entscheiden die jeweiligen 3.436 Protagonist*innen. Der ganze Lauf wird live im Internet übertragen, damit alle Interessierten immer auf dem „Laufenden“ sind, wer und wo sich die Korrika gerade befindet.

Die letzte Etappe des Laufs für die baskische Sprache Euskara ist immer besonders spannend, weil Überraschungen warten. In diesem Jahr 2026 gab es besondere Höhepunkte, wie die Teilnahme des baskischen Ministerpräsidenten Imanol Pradales (PNV), denn seit sein Vor-Vorgänger Juan José Ibarretxe im Jahr 2001 den Staffelstab getragen hatte, hatte dies kein Lehendakari mehr getan, der letzte Amtsträger hatte elf Jahre oder 5 Korrikas Zeit, dies zu tun, die Unterlassung war ein Zeichen des Verhältnisses zur baskischen Sprache. Bemerkenswert war der gemeinsame Kilometer der baskischen Parteien EH Bildu, PNV, Geroa Bai und Sortu, über politische Unterschiede hinweg ein symbolischer Akt der Unterstützung für die Initiative. Auch die Präsenz der Athletic-Torwart-Legende José Ángel Iribar verdient immer eine Erwähnung. Die beteiligten Staffel-Organisationen könnten unterschiedlicher nicht sein, das Spektrum geht von Fußball-Hooligans über Gewerkschaften, von Rathäusern über Kleinunternehmen, die im täglichen Leben wenig bis nichts miteinander zu tun haben, der gemeinsame Bezugspunkt ist die Sprache. Dabei kommt es mitunter zu ulkigen Szenen. Am vorletzten Tag zum Beispiel, auf einem Teilstück in Araba: auf einem „langen Kilometer“ auf einer verlassenen Landstraße trug die Jugend-Versammlung Zigoitia den Staffelstab mit einem Antifa-Transparent im Rücken, auf dem Hemd des Staffelträgers war in Referenz auf die Regierungspartei „Fuck PNV“ lesen. Pikant war die Staffelübergabe, denn den folgenden Kilometer machte die PNV selbst. Diese und andere Momente haben zu einer bunten Korrika beigetragen, die dank des Engagements von Tausenden und Abertausenden von Bask*innen und Baskisch-Sprecher*innen in der Lage war, Kontroversen einen Moment beiseite zu schieben, mit denen einige Organisationen und Medien den Lauf sabotieren wollten.

Polemik gehört bei der Korrika dazu wie das Amen in der Kirche. In diesem Jahr schlug der Ausschluss der spanischen Gewerkschaft CCOO vom Lauf im Vorfeld hohe Wellen. Unter dem Deckmantel dieser Gewerkschaft hatten Einzelpersonen Stellen-Ausschreibungen sabotiert, bei denen Euskara eine Voraussetzung sein sollte. Die Korrika-Organisatoren waren der Ansicht, dass solche Staffelträger keinen Platz haben, eine überaus nachvollziehbare Geste. Eine eher übliche Polemik sind die Plakate von politischen Gefangenen, die während der Korrika live im Fernsehen zu sehen sind, für die „Terrorismus-Opfer“, die ohnehin keinerlei Interesse am Lauf haben (Spanish Only), unerträgliche Bilder. Zum Skandal in der rechten Presse wurde auch das Staffeltragen von drei ehemaligen Gefangenen, die in Donostia die Ehre hatten – als ob ex Gefangene auf Lebzeiten keine zivilen Rechte mehr hätten. Solche künstliche Erregung zeigt mehr über den Charakter der Kritiker*innen als über den der Korrika.

Die finale Überraschung der Korrika ist die Botschaft, die im Staffelstab versteckt ist und bei der Abschluss-Veranstaltung enthüllt und gelesen wird. Der Text stammte dieses Mal nicht von einer einzelnen Person, es war eine gemeinsame Botschaft. Sieben Jugendliche aus den sieben baskischen Provinzen haben ihn gemeinsam verfasst. Oier Iñurrieta aus Vitoria-Gasteiz (Araba); Oihana Alzugarai aus Eskoriatza (Gipuzkoa); die in China geborene Elene Mengyu aus Barakaldo (Bizkaia); Beñat Jusue aus Tutera (Nafarroa); Aitzol Gil aus San Vicente (Hendaia, Lapurdi); Xalbat Alzugarai aus Urepel (Baxe Nafarroa) und Leire Casamajou aus Sohüta (Ziberoa) haben unterschiedliche Wege hinter sich, um zur baskischen Sprache zu gelangen, doch am Sonntag verkörperten sie das Motto dieser Korrika: „Euskara gara“ – „Wir sind das Baskische“.

Die jungen Autorinnen und Autoren der Botschaft betonen, dass Sprachen ein Werkzeug der Veränderung sind und „uns einen Ort zum Leben geben. In diesem Sinne hat uns dieses Land das Baskische geschenkt: Deshalb sprechen wir vom Sein, vom Tun. Auf Baskisch wird gesprochen, wird gehandelt, aber Sein ist nicht irgendetwas, es ist bedeutend.“ Wie sie treffend hervorheben, ist Sein auch Dasein, „an einem Ort in Bewegung, im Kampf“. Nicht zuletzt der Kampf um diese Sprache, gegen alle Euskara-Feinde, gegen die Tatsache, dass die Sprache trotz formaler Gleichberechtigung noch nicht einmal von 50% der Bevölkerung gesprochen wird. In diesem Kampf schlossen die Verfasser*innen ihren Beitrag mit einer Frage ans Publikum: „Seid ihr dabei?“ Diese kollektive Einladung, sich dem Baskischen anzuschließen, im Baskischen zu sein und zu leben, fasst den Geist und die Kraft von Korrika zusammen. Hala eta guztiz ere – trotz allem. (baskultur)

(2026-03-29)

WENIGER FOLKLORE-TOURISMUS

kolu77x29 In Bilbao wird ein Einbruch im Tourismusgeschäft während der Karwoche befürchtet, mit einer Auslastung von „nur“ 60%. Doch diese Befürchtung ist einseitig, davon reden nur jene, die vom Tourismus verdienen, das ist eine Minderheit. Die anderen, die unter Tourismus leiden, weinen keinem ausbleibenden Reisenden eine Träne nach. Bisher sind die Zahlen weit von denen des Vorjahres entfernt, die bei 87% Auslastung lagen, die Branche rechnet mit einem bescheidenen Besucherandrang, der sich auf drei Tage konzentriert, und hofft auf Last-Minute-Buchungen. Die Osterwoche beginnt in Bizkaia mit schlechtem Wetter, das die Attraktivität in den ersten Tagen zu beeinträchtigen droht – ein Szenario, das die Tourismusbranche in Bilbao beunruhigt, die in einem Jahr mit sehr frühen Osterferien sehr auf den Himmel achtet.

BILLIGE FOLKLORE – Die Tourismus-Verdiener sind auf die Tage zwischen Donnerstag und Samstag vorbereitet, die Einheimischen auf das Schlimmste. Der Präsidenten des Branchenverbandes, der die 3- bis 5-Sterne-Hotels in Bilbao vertritt, stellt fest, dass die Hotelbuchungen mit 50% bis 60%, weit entfernt von den 87% des Vorjahres sind. Normalerweise liegt die Zahl zwischen 70 % und 85 %. Der Vergleich mit 2025 hinkt jedoch. Da spielte der Kalender zugunsten der Branche und fiel mit mehreren Sportveranstaltungen von großer Tragweite zusammen, wie dem Viertelfinalspiel der Europa League im San Mamés zwischen Athletic und den Rangers oder dem Finale des Europe Cup im Basketball, die Tausende von Fans anzogen. Leider bleibt der touristische Puls der Stadt erhalten. „Die Prognosen sind gut. Bilbao ist nach wie vor ein attraktives Reiseziel mit Wachstumspotenzial“, sagt der Geschäftsführer von Bilbaocentro, der auf einen anhaltenden Zustrom von Besuchern, vor allem aus dem Inland, mit kurzen Aufenthalten und einer Konzentration auf die Feiertage hinweist. Die durchschnittliche Aufenthaltsdauer in Bizkaia liegt bei etwa zwei Nächten, das übliche Muster dieser Tage: Zwei- oder dreitägige Kurzurlaube, Donnerstag, Freitag und Samstag als Haupttage, am Sonntag die massive Abreise und das Aufatmen der Einheimischen, die wieder ungestört durch die Stadt spazieren können.
Interesse an Massen hat auch der Handel, insbesondere in der Altstadt. „Jeder, der nach Bilbao kommt, kommt letztendlich hierher, ins Herz der Stadt“, betont die Vorsitzende des Händlerverbands – „jeder, der nach Bilbao kommt ist eine unerträgliche Belastung für die Lebensqualität“ sagen Vertreter der Nachbarschafts-Vereinigung. Deshalb verlassen viele Einheimischen die Stadt (die es sich leisten können), und fliehen vor dem künstlich aufgezogenen „Basque Fest“ – jener baskischen Folklore, die billige Unterhaltung für oberflächlich Touristen darstellt.

NUR DAS GELD ZÄHLT - Über die Besucherzahlen hinaus richtet die Branche den Fokus auf das Konsumverhalten. „Der spanische Tourist gibt weniger aus als früher“, warnt der Geschäftsführer des Hotel- und Gaststätten-Verbands. „Früher kam eine Familie und bestellte ein Menü, heute essen sie Pintxos. Das senkt den Durchschnitts-Umsatz“, erklärt er. „Scheiß Spanier“ hätte er auch formulieren können. Zudem weist er darauf hin, dass die Ausgaben bei den inländischen Besuchern stagnieren, weil immer mehr Leute immer weniger Geld zum Reisen haben, denn die derzeitige Preissteigerung (wegen des Iran-Kriegs) vor allem im Transport belastet die Reiseetats. Die Hoffnung richtet sich deshalb auf die die internationalen Besucher, die „über eine höhere Kaufkraft verfügen“ – nur das zählt. Die Branche spekuliert: Die Basken wollen in dieser Osterwoche durchschnittlich 657 Euro ausgeben, heißt es in einer Markt-Studie, 32% mehr als im Vorjahr. Andererseits wollen 48% der Bevölkerung gar nicht verreisen, bei geschätzten durchschnittlichen Ausgaben von 353 Euro, 27% über dem staatlichen Durchschnitt. Die zu Hause bleiben, tun dies aus finanziellen Gründen – fünf von zehn verweisen auf die aktuelle Lage – oder um Geld zu sparen. Also weniger konsumierende Spanier und gleichzeitiges Wachstum des internationalen Tourismus, der in der Stadt immer sichtbarer wird.

LAST-MINUTE – „Die Flugverbindungen helfen. Es kommen immer mehr Franzosen, Briten oder Deutsche, und im letzten Jahr dank der internationalen Flugverbindung auch US-Amerikaner“. Manche entscheiden ihre Reise erst in letzter Minute. Hinzu kommen Faktoren wie steigende Kraftstoffpreise oder die Entwicklung der internationalen Lage, die die Entscheidung zu reisen beeinflussen. Doch betont die Branche, dass Bilbao nun in einer anderen Liga spielt. „Vor Jahren leerte sich die Stadt zu Ostern. Heute füllt sie sich mit Besuchern“. Denn: „das kulturelle und gastronomische Angebot sowie die Verbesserung der Dienstleistungen haben eine traditionell schwache Saison in eine touristische Chance verwandelt“. Aber nur für einen kleinen Teil der Bevölkerung. Der Rest, darunter die vielen schlechtbezahlten Beschäftigten der Branche, zahlen die Zeche. (baskultur)

(2026-03-28)

POLIZEI-WAHLEN

kolu77x28 Bei den baskischen Gewerkschaftswahlen der Polizei kam es zu einer Überraschung. Aktuell nahmen sechs Gewerkschaften an den Wahlen teil (vorher fünf), die sich die Stimmen teilten: ERNE, ESAN, EUSPEL, SIPE und ELA (vier reine Polizei-Gewerkschaften, mit ELA die einzige branchen-übergreifende Gewerkschaft. Bei der aktuellen Wahl änderte sich jedoch die Sieger-Reihenfolge. Erfolgreich waren die „Newcomer“ von EUSPEL, die in den vergangenen Jahren einen Konfrontationskurs mit der baskischen Regierung gefahren hatten. Das Ergebnis: EUSPEL kommt auf 1.732 Stimmen (zuvor 806), ESAN 1.665 (2.011), ERNE 1.280 (2.211), SIPE 354 (614), ELA 214 (490), EKOS 160 (neu). Das heißt, abgesehen von der neuen Liste EKOS haben alle anderen Stimmen verloren zugunsten von EUSPEL, den Provokateuren, die nicht davor zurückschreckten, illegale Kundgebungen abzuhalten und bei internationalen Großevents mit Abwesenheit durch Krankschreibung zu drohen, um Lohnforderungen durchzusetzen, von denen andere Arbeitsnehmer*innen nur träumen können. Sofort nach den Wahlen kündigte EUSPEL eine erneute Konfrontation mit dem Ministerium an, dort zeigt man sich offiziell unbesorgt, doch hinter den Kulissen brodelt es.

Der Sieg von EUSPEL, das mit der gewerkschafts-unabhängigen Gruppe „Ertzainas im Kampf“ verbunden ist, lässt eine erneute Eskalation des Konflikts mit dem Innen-Ministerium erwarten. Trotz der bei der Tarif-Vereinbarung vor einem Jahr gewährten Privilegien erklärt deren Vertreter, dass die Beamten „am Ende ihrer Kräfte“ seien. Der Vorsitzende von EUSPEL, Joseba Saralegi, hat am Freitag das Sicherheits-Ministerium der baskischen Regierung aufgefordert, „zu reagieren und sich an einen Tisch zu setzen, um ernsthaft über die Probleme bei der Ertzaintza“ zu sprechen, nachdem die Gewerkschaft bei den Wahlen den Sieg errungen und die vorige Mehrheits-Gewerkschaft ERNE überholt hat. (Kundgebung von „Ertzainas en Lucha“, bei der mit der Sabotage der Tour gedroht und politische Verantwortliche angeprangert wurden, im Juni 2023, foku).

„Wir werden keinen Millimeter nachgeben und weiterkämpfen“, versicherte Saralegi, Vertreter der Gewerkschaft, die dem für seine politische Rechtslastigkeit bekannten Flügel „Ertzainas en Lucha“ am nächsten steht und eine überaus kämpferische Opposition gegen das Ministerium pflegte, einschließlich Drohungen wie dem Boykott der Tour de France durch das Baskenland. EUSPEL ist die Gewerkschaft, die die Vereinbarung vor einem Jahr nicht unterzeichnet hat, die gewerkschaftliche und arbeitsrechtliche Privilegien für die Ertzainas enthielt, die dem Wahlsieger jedoch nicht ausreichen. Saralegi kritisierte in einer Erklärung gegenüber Europa Press, dass diese Vereinbarung vom Ministerium unter Bingen Zupiria als „die beste aller Zeiten“ verkauft wurde, aber „nach einem Jahr funktioniert sie nicht mehr“. „Das ist ein Skandal.“ Er hat zudem die übrigen Gewerkschaften angegriffen und darauf hingewiesen, dass EUSPEL „Angriffe“ und „eine brutale Kampagne“ erfahren habe: „Sie haben Angst vor Transparenz, vor Dialog, vor guten Manieren, davor, sich nicht kaufen zu lassen, keine Blankoschecks zu unterschreiben und vor allem davor, dass man Würde hat.“ Ein moralischer Opfer-Diskurs, der offenbar bei den als Schläger bekannten Ertzaina-Kolleg*innen ankommt, vor allem bei den Machos.

Die Wiederaufnahme des Machtkampfs mit dem Ministerium scheint seinerseits beschlossene Sache zu sein: „Wir werden den Kampf fortsetzen. Man muss über alles ehrlich und mit Engagement sprechen, über den Alltag, den Beschäftigungsplan, die berufliche Laufbahn, die Arbeitsbedingungen und viele andere Dinge“, sagte er. Seine Hauptforderung, so bestätigte er, werde die Verbesserung der Arbeitsbedingungen der Ertzainas sein, da die Tarifvereinbarung seit einem Jahr „nicht funktioniert“ und die Beamten beispielsweise nach wie vor keine Vereinbarkeit von Beruf und Familie erreichen können und „am Ende ihrer Kräfte“ sind. Auf die Frage, welchen Einfluss die Unterstützung der gewerkschaftsfreien Bewegung „Ertzainas en lucha“ mit ihren massiven Straßenprotesten auf ihren Sieg gehabt haben könnte, antwortete sie, dass dies „wichtig gewesen sei“. Minister Zupiria hat sich bislang nicht zum Wahlergebnis geäußert. Die stellvertretende Ministerpräsidentin und Kulturministerin Ibone Bengoetxea spricht hingegen von „Respekt“ vor den Ergebnissen und der „Verpflichtung, weiter mit den Vertretern der Ertzaintza zusammenzuarbeiten“. (naiz-baskultur)

(2026-03-27)

UNGEKLÄRTE POLIZEIGEWALT IN BILBO

kolu77x27 Eine Woche vor dem ersten Jahrestag des Ertzaintza-Einsatzes, bei dem das Etxarri Gaztetxea (Jugendzentrum) geräumt wurde und mehrere Menschen verletzt wurden – darunter der Unbeteiligte und in einiger Entfernung stehende Iker Arana, dem aufgrund eines gezielten Treffers durch ein Plastik-Geschoss ein Hoden entfernt werden musste – ist die Plattform Justizia Aranarentzat (Gerechtigkeit für Arana) wieder an die Öffentlichkeit getreten, um die „Straffreiheit der Polizei“ anzuprangern und Rechenschaft zu fordern. Sie sind der Ansicht, dass die Ereignisse jener Nacht im Bilbao-Stadtteil Errekalde ihren Ursprung in den Schussbefehlen haben, die der Einsatzleiter erteilt hat. Aus diesem Grund hat die von Arana vertretene Anklage beantragt, dass der Vorgesetzte des Ertzaina, der dank eines Videos als Verantwortlicher für den Schuss identifiziert wurde, aussagt. Diese Bilder widersprechen der Version der Polizei. (Foto: Auftritt der Plattform Justizia Aranarentzat – mit Iker Arana in der Mitte – vor dem ehemaligen Etxarri Zentrum / foku)

Iker Arana hat erneut auf die Absicht hingewiesen, mit der die Ertzaintza weiterhin handle. „Sie verbergen Beweise und lügen ständig“, stellt er fest. Arana erklärte, dass sowohl der unter Untersuchung stehende Beamte als auch dessen Zeugen „gelogen“ hätten, als sie in ihren Aussagen behaupteten, die Personen vor dem Gaztetxe hätten Flaschen auf sie geworfen und er habe die Polizeisperre überschritten. Er hat dies entschieden zurückgewiesen. „Wie auf dem veröffentlichten Video zu sehen ist, habe ich lediglich meine Hände hochgereckt und ihnen vorgeworfen, dass sie ohne jeden Grund auf uns geschossen hätten. In diesem Moment haben sie direkt auf mich gezielt und geschossen“, erinnerte er sich. Zudem betonte er, dass der Fall ohne diese Video-Aufnahmen „wie so oft“ eingestellt worden wäre. Arana bedauerte auch die Haltung der regionalen Polizei in Bezug auf die Bodycams. Er erinnerte daran, dass die Ertzaintza selbst 35 Kameras der Beamten, die sich in der Gegend befanden, ausgewertet habe, die jedoch angeblich keinen einzigen Beweis erbracht hätten.

Arana stellt zudem fest, dass weder die Ertzaintza noch das Gericht auf die Forderung seines Anwalts reagiert habe, diese Aufnahmen einzusehen, so werden Gegen-Beweise geheim gehalten. Bei der von der Plattform einberufenen Pressekonferenz wurde Iker Arana von weiteren Personen begleitet, die bei dem Einsatz verletzt worden waren. Einer von ihnen berichtete, wie die Polizisten ihn schlugen, während er festgehalten wurde. „Zuerst schlugen sie uns mehrmals auf den Boden; danach, als wir bereits mit Handschellen gefesselt im Polizeiwagen saßen, schlugen sie weiter auf uns ein und beschimpften uns“, erinnerte er sich. Ein leider ziemlich normaler Vorgang bei der baskischen Polizei. Zwei Personen haben Anzeige erstattet, und gegen mehrere Polizisten der Ertzaintza wird wegen dieser Vorfälle ermittelt. Der Betroffene beklagte ebenfalls, dass die Ertzaintza die Aufnahmen der Körperkameras trotz seiner Anfrage nicht zur Verfügung gestellt habe.

ÜBERNAHME VON VERANTWORTUNG – Die Plattform Justizia Aranarentzat erklärte, dass der Einsatz der Ertzaintza am 3. April 2025 darauf abzielte, die Personen, die gekommen waren, um gegen die Räumung von Etxarri Gaztetxea zu protestieren, gewaltsam zu unterdrücken. Sie wiesen auf die politische Verantwortung der baskischen Regierung und des Sicherheits-Senators für den eingesetzten Einsatz hin und betonten, dass der Senator selbst „versicherte“, dass er „sehr genau Bescheid wusste“. Zudem haben sie darauf hingewiesen, dass ihnen der Einsatz von Gummigeschossen bekannt ist. Ebenso haben sie angemerkt, dass der Fall Arana kein Einzelfall sei, und dabei auf die Einstellung der Verfahren wegen der von der Ertzaintza verursachten Verletzungen bei Xuhar Pazos (Tolosa) und Amaya Zabarte (Donostia) hingewiesen, „die auf dem Weg sind, unbestraft zu bleiben“.

Die Plattform argumentierte, dass der Fall von Iker Arana zeige, dass das Recht auf Protest nicht gewährleistet sei. „Iker wurde allein deshalb angeschossen, weil er Solidarität mit einem Gaztetxe zeigte. Auch wenn das Recht auf Protest auf dem Papier anerkannt sei, sind es die Polizei und ihre politischen Verantwortlichen, die entscheiden, wann, wie und wofür dieses Recht ausgeübt werden darf“, erklärten sie. Aus all diesen Gründen kündigten sie an, weiterhin Gerechtigkeit für Arana zu fordern, und betonten gleichzeitig „die Notwendigkeit sozialer Mobilisierung, um der Straffreiheit der Polizei entgegenzutreten und das Recht auf Protest voranzubringen“. (naiz-baskultur)

(2026-03-26)

ZWISCHEN FOLTER UND WAHRHEIT

kolu77x26 Baltasar Garzón, der ehemalige spanische Richter des politischen Sondergerichts Audiencia Nacional, der Hunderte von Folteranzeigen ignorierte, soll in der Zukunft der spanischen “Wahrheitskommission“ vorstehen. Der Richter, der die These „Alles ist ETA“ erfand, um die gesamte baskische Unabhängigkeits-Bewegung mit ETA zu identifizieren und zu kriminalisieren, wurde zum Vorsitzenden der von der spanischen Regierung beschlossenen Kommission zur Untersuchung der Menschenrechts-Verletzungen während des Spanienkriegs von 1936 und der Franco-Diktatur ernannt. Garzón wird Vorsitzender dieser “Wahrheitskommission“ sein, wie die Kommission genannt wird, die am 25. März vom spanischen Minister für Territorialpolitik und Demokratisches Gedächtnis, Ángel Víctor Torres, beschlossen wurde. Garzón ist im Baskenland bekannt und berüchtigt. Er war jener Richter der AN, der die Strategie „Alles ist ETA“ formulierte, um eine legale baskische Bewegung zu kriminalisieren und Parteien verbieten zu lassen. Er ignorierte Hunderte von Anzeigen wegen Folter von Personen, die festgenommen und misshandelt worden waren während Polizei-Operationen, die von ihm selbst angeordnet wurden. Nun soll er der oberste Verantwortliche dafür sein, “eine fundierte Bestandsaufnahme des Spaniens des Franquismus“ zu erstellen.

Mit Garzón wurde – wie es zynisch heißt – der Bock zum Gärtner gemacht. Mit dem Neofaschisten Trump hat er gemeinsam, dass er sich als Kandidat für den Nobelpreis ins Spiel brachte, nachdem er dafür gesorgt hatte, dass der chilenische Diktator Pinochet in London festgenommen wurde. Notwendig wäre eine zweite Kommission, die die Beihilfe von Garzón zu Folter und Menschenrechts-Verbrechen untersucht. Als Kommissions-Vorsitzender wäre der Baske Francisco Etxeberria ein geeigneter Kandidat. Tatsächlich erfolgte die erste Verurteilung des spanischen Staates wegen unterlassener ordnungsgemäßer Untersuchung von Folterfällen im Jahr 2004 und bezog sich auf eine Razzia, die vor den Olympischen Spielen 1992 in Katalonien stattfand. Damals wurden 45 Personen festgenommen, denen die Mitgliedschaft in der bewaffneten katalanischen Organisation Terra Lliure (Freies Land) vorgeworfen wurde, im Rahmen einer von Garzón selbst angeordneten Operation. Siebzehn von ihnen gaben an, von der Guardia Civil gefoltert worden zu sein. Unter Garzóns Leitung werden bekannte Persönlichkeiten tätig sein. Darüber hinaus hat der Rat für Demokratische Erinnerung eine Gruppe von weiteren zehn Mitgliedern benannt, um das ordnungsgemäße Funktionieren der Kommission zu gewährleisten.

KONKRETE ZIELE – Insgesamt werden 20 Personen daran arbeiten, “eine fundierte Bestandsaufnahme des franquistischen Spaniens jener Zeit“ zu erstellen, wie es in der Pressemitteilung des Ministeriums für Territorialpolitik und Demokratische Erinnerung heißt. Zu den Aufgaben der Gruppe, die im Einklang mit den “Grundsätzen von Wahrheit, Gerechtigkeit, Wiedergutmachung und Garantien der Nichtwiederholung“ arbeiten wird, gehört insbesondere die Erstellung eines “Abschlussberichts“, der Schlussfolgerungen und Empfehlungen zur Einhaltung dieser Grundsätze enthalten wird. Die Gruppe wird ihre Arbeit an verschiedenen thematischen Schwerpunkten ausrichten, darunter tödliche Gewalt und Verschleppungen, das Unterdrückungs-System, wirtschaftliche Unterdrückung, geschlechtsspezifische Gewalt, Exil, kulturelle Unterdrückung und die aktuellen Folgen der Diktatur. Darüber hinaus wird es einen Unterausschuss geben, der sich speziell mit der Untersuchung der Menschenrechte der Überlebenden des “Patronato de Protección a la Mujer“ (“Stiftung zum Schutz der Frauen“) befasst, jener franquistischen Einrichtung, in der Tausende minderjähriger Frauen eingesperrt und gefoltert wurden, “ohne irgendwelche strafbaren Handlungen begangen zu haben“. (naiz-baskultur)

(2026-03-25)

BALD KEIN FISCH MEHR

Als hätte die baskische Fischerei-Branche nicht schon genug Probleme: es fehlt na Nachwuchs, weil die jungen Leute die schwere Arbeit nicht mehr machen wollen; die Meere sind überfischt, entsprechend werden die Fangquoten reduziert – und jetzt gibt es auch noch Krieg, der seine Spuren in den baskischen Häfen hinterlässt. Zwar werden die Bomben weit entfernt abgeworfen, doch ist gleichzeitig der Handel und Nachschub mit Erdöl aus dem Mittleren Osten betroffen. Die Spritpreise steigen deutlich. Für Gelegenheits-Fahrer ist dies ärgerlich aber zu verkraften, doch jene, die davon leben, mit dem LKW oder dem Schiff weiter Strecken zurückzulegen, wird das Problem zu einem existenziellen. Zum Beispiel an der baskischen Küste, in Ondarroa (Bizkaia).

kolu77x25 Hier mussten fünf Fischereiboote wegen der hohen Dieselpreise eine Arbeits- und Fischerei-Pause einlegen. Von dieser Pause sind Schiffe der Hochsee-Fischereiflotte betroffen, die vor allem Seehecht, Seeteufel und Makrelen fangen, rund 60 Besatzungsmitglieder müssen auf unbestimmte Zeit an Land bleiben. – Die Hochsee-Fischereiflotte von Ondarroa hat angesichts der durch die Treibstoffpreise verursachten Kostensteigerungen vorläufig ihre Tätigkeit eingestellt. Derzeit haben fünf Schiffe beschlossen, nicht auszulaufen, doch die Branche selbst rechnet damit, dass sich in den nächsten Tagen weitere Schiffe anschließen werden. Wie der Reeder-Verband OPPAO erklärte, macht der Anstieg der Dieselpreise es unmöglich, ohne Verluste in See zu stechen, trotz der von der spanischen Regierung gewährten Beihilfe von 20 Cent pro Liter. Hinzu kommt die vorzeitige Beendigung der Makrelen-Fangsaison für diese Schiffe, was die Rentabilitäts-Aussichten weiter verschlechtert.

Vor diesem Hintergrund hält die Branche die Tätigkeit derzeit für unrentabel und hat sowohl die baskische Regierung als auch das Fischereiministerium um weitere Hilfen gebeten, um die gestiegenen Treibstoffkosten auszugleichen, sowie eine höhere Makrelenquote zuzulassen. Zudem kritisieren sie, dass einige Fangflotten bereits im vierten Jahr in Folge Entschädigungen erhalten, weil sie ihre Fangmöglichkeiten nicht voll ausschöpfen, während andere Schiffe vor Anker liegen. Der Geschäftsführer des Reeder-Verbandes, Mikel Ortiz, erklärte, der Hauptgrund für den derzeitigen Rückzug sei der Anstieg der Treibstoffkosten. „Bei einem Dieselpreis von 60 Cent war es schon knapp, aber jetzt, wo wir in Ondarroa 1,19 Euro zahlen, bedeutet ein Auslaufen, Geld zu verlieren“, erklärte er. Hinzu kommt, dass der Fischpreis stagniert und die Kosten für die Besatzung weiter steigen. Der Stillstand betrifft fünf Hochsee-Trawler, deren Abwesenheit sich auf die Belieferung der Fischgeschäfte auswirken wird.

BESATZUNGEN – Die Entscheidung, im Hafen zu bleiben, betrifft etwa 60 Arbeitnehmer. Die Reeder haben mitgeteilt, dass sie versuchen werden, Entlassungen zu vermeiden, indem sie auf Urlaubstage zurückgreifen oder sogar eine vorübergehende Kurzarbeit (ERTE) beantragen. „Wir werden nicht mehr in der Lage sein, die Sozialversicherungsbeiträge zu zahlen, wenn das so weitergeht“, betonten sie. Ortiz warnte zudem vor den Auswirkungen auf die gesamte Lieferkette. „Die Menge an Fisch, die wir nicht mehr anlanden, wird sich auf Händler und Märkte auswirken.“ Die baskische Branche betont ihre strategische Rolle als Lieferant frischer und gesunder Lebensmittel, bisher war es selbstverständlich, dass frischer Fisch direkt vom Meer in die Läden kam, das könnte bald eine nette Erinnerung aus der Vergangenheit sein. (elcorreo-baskultur)

(2026-03-24)

WAHLERGEBNISSE IPARRALDE

Im französischen Staat waren Kommunalwahlen. Wo im ersten Wahlgang kein klares Ergebnis erzielt wurde, da gab es einen zweiten. Wie im südlichen Baskenland (im Vergleich zum spanischen Staat) gehen auch im nördlichen Baskenland, Iparralde, die Uhren etwas anders als auf staatlichem Niveau. Das Parteienspektrum verteilt sich auf Ökologinnen, Sozialdemokraten, Zentrum, Rechte und Wahlvereinigungen, dazu kommen die nationalistische abertzale Linke und die französische Ultrarechte. Die hat zwar im Vergleich zum Staat wenig zu melden, ist aber dennoch stärker vertreten als dies im Süd-Baskenland der Fall ist.

kolu77x24 EH Bai (JA zu Euskal Herria, Ja zum Baskenland) ist die politische Marke der baskischen Linken im französischen Baskenland. Was Wahlen betrifft, hat diese Partei eine eher kurze Tradition und wurde erst in den vergangenen 30 Jahren aufgebaut. Bei den Kommunal-Wahlen von 2020 konnte sie sich u.a. in Koalitionen noch an 15 Bürgermeister-Ämtern beteiligen, bei den Wahlen am vergangenen Sonntag (22.3.2026) konnten hingegen 21 Rathäuser erreicht werden, sechs mehr als vor sechs Jahren. Bei einer ersten Bilanz wies EH Bai darauf hin, dass einige dieser Bürgermeister allein von dieser nationalistischen Partei gestellt werden, ohne Koalition, wie beispielsweise der Bürgermeister von Senpere (Cristophe Jaureguy), der von Donapaleu (Pettan Ayçaguer) oder der von Lekuine (Xabi Duhalde). Das lässt den Schluss zu, dass es in den Gemeinden immer mehr gewählte Vertreter der linken Nationalisten gibt, ebenso wie im Euskal Hirigune Elkargoa, dem Zusammenschluss baskischer Gemeinden (die einzige ausschließlich baskische Vertretung in Iparralde, denn ein baskisches Departement gibt es nicht, Iparralde ist integriert in das Departement Pirenées Atlantiques).

Ein Blick auf das urbane Zentrum von Baiona, Angelu und Biarritz (BAB) macht ebenfalls abertzale Fortschritte deutlich. In Baiona (frz: Bayonne) waren die Erwartungen groß, dass Jean-Claude Iriarte an der Spitze einer abertzal-linken Koalition den zweiten Wahlgang gewinnen könnte, am Ende entschied der alte Bürgermeister René Echegaray von der französischen Zentrums-Partei das Rennen mit knapp zehn Punkten Abstand für sich. Dennoch betrachtet EH Bai den Ausgang als „großen Schritt“. Gute Nachrichten aus einer anderen Ortschaft derselben Region, Bokal, wo die Liste „Vivons Boucau“ gewonnen hat, der auch die links-nationalistischen Kräfte angehören. Schließlich hat auch die Liste Biarritz Berri (Biarritz Neu) „sehr gute Ergebnisse“ erzielt; vom ersten zum zweiten Wahlgang habe sie unter Berücksichtigung ihres Bündnisses mit der Nouvelle Vague Stimmen verloren (im ersten Wahlgang beliefen sich die Stimmen beider Listen zusammen auf 4.040 gegenüber 3.674 im zweiten).

In den übrigen Gemeinden haben linke und abertzale Kandidaturen ebenfalls gute Ergebnisse erzielt, in vielen von ihnen ist die Zahl der erhaltenen Stimmen deutlich gestiegen, jedoch nicht ausreichend, um die Wahlen zu gewinnen. Auch in Urruña (Urrugne) sind die Stimmen für die abertzalen Kandidaten gestiegen, was jedoch nicht verhindern konnte, dass der abertzale Bürgermeister Filipe Aramendi sein Amt verlor. Beachtlich ist auch das Ergebnis in Maule (Mauleon), wo der kommunistische Kandidat (Union Citoyenne) sein Amt verteidigen konnte und für weitere sechs Jahre gewählt wurde. Besorgnis erregen die Ergebnisse der extremen Rechten mit dem Faschisten Pascal Lesellier von Unión Nacional, was dazu führt, dass sie sowohl die Rathaus (Casa del Pueblo) in Baiona als auch in der baskischen abgeordneten-Versammlung Euskal Hirigune Elkargoa jeweils einen gewählten Vertreter haben. „Mehr denn je muss Euskal Herria angesichts der extremen Rechten eine Mauer bleiben; und EH Bai wird die laufende Kampagne fortsetzen, sowohl auf der Straße als auch in den Institutionen.“ (naiz-baskultur)

(2026-03-23)

ERFOLG BEIM GENERALSTREIK

kolu77x23a Der Erfolg des 17. März 2026 gibt aus der Sicht der Gewerkschaften den Anstoß zu einer in jüngster Zeit beispiellosen Offensive. Die Mobilisierung markiert nach ihrer Ansicht den Beginn einer neuen Phase.– Der Tag nach dem Generalstreik vom 17. März diente den organisierenden Gewerkschaften – ELA, LAB, Steilas, Etxalde und Hiru– dazu, ihre Position zu bekräftigen und den Ton zu verschärfen (auch andere wie EHKS, CNT und CGT hatten mobilisiert, nahmen aber an der Auswertung nicht teil). Die am 18. März in Bilbao und Iruñea vorgenommene Bewertung ist eindeutig: Der Erfolg der Mobilisierung zwingt Regierungen und Arbeitgeberverbände dazu, unverzüglich Schritte in Richtung eines baskischen Mindestlohns von 1.500 Euro zu unternehmen. Die Gewerkschaften interpretieren den 17. März als „eine Machtdemonstration der baskischen Arbeiterklasse“ und betonen, dass die Gesellschaft bei dieser Forderung „nicht nachgeben wird“. „Heute sind wir stärker als gestern und wir werden nicht aufhören, bis wir das Ziel erreicht haben“, betonten sie in einer Erklärung, die sich direkt an die Arbeitgeber wie auch an die Institutionen richtet.

EIN OFFENER KONFLIKT UM LÖHNE UND DAS SOZIALMODELL - Die Forderung nach einem eigenen Mindestlohn ist kein konjunkturelles Phänomen. Die Gewerkschaften erinnern daran, dass die Dynamik vor über einem Jahr in Gang gesetzt wurde und auf drei Säulen ruht: der Unzulänglichkeit des staatlichen Mindestlohns zur Deckung der Lebenshaltungskosten, seinen Auswirkungen auf die Lohnunterschiede und der Notwendigkeit, den Lohnverfall vor dem Hintergrund von Rekordgewinnen der Unternehmen zu stoppen. In diesem Rahmen hat der Generalstreik die beiden Wege wieder geöffnet, die, wie sie beklagen, blockiert worden waren: die Tarifverhandlungen und den politischen Weg. Die Botschaft der Gewerkschaften ist klar: Der 17. März schließt keinen Zyklus ab, sondern eröffnet ihn.

INSTITUTIONELLER DRUCK: GESETZESREFORMEN UND KONGRESS - Die Gewerkschaften richten ihren Fokus nun auf die Institutionen. Die baskische Regierung und die Regierung von Navarra sind aufgefordert, eine Gesetzesänderung voranzutreiben, die es ihnen ermöglicht, einen über dem staatlichen Mindestlohn liegenden Mindestlohn festzulegen und so die Entscheidungs-Befugnis über die Lebens- und Arbeitsbedingungen in Hego Euskal Herria (Süd-Baskenland) zu erweitern. Sie richten ihren Blick auch auf die staatliche Ebene. Die Möglichkeit einer Änderung von Artikel 27 des Arbeitnehmerstatuts gewinnt nach dem Streik wieder an Bedeutung, und die Gewerkschaften versichern, dass es im Kongress potenzielle politische Mehrheiten gibt, um in diese Richtung voranzukommen. Trotz der vorherigen Ablehnung durch das Parlament von Navarra – wo der Vorschlag um drei Stimmen scheiterte – kündigen die Organisationen an, dass sie auf allen Ebenen weitermachen werden. Kurzfristig planen sie, einen Gesetzentwurf im Kongress einzureichen, der von Parteien vorangetrieben wird, die die derzeitige Regierung unterstützen.

PARALLELE VERHANDLUNGEN MIT DEN ARBEITGEBER-VERBÄNDEN - Der Druck wird nicht nur institutioneller Natur sein. Die Verhandlungen mit dem Arbeitgeber-Verband Confebask und dem navarrischen Arbeitgeber-Verband CEN werden parallel fortgesetzt, wobei bereits Treffen für den 24. und 25. März angesetzt sind. Das Ziel ist klar: die Festlegung eines Mindestlohns von 1.500 Euro für Arbeitnehmer.

EIN ERFOLG, GEMESSEN AN MOBILISIERUNG UND SOZIALEM ENGAGEMENT - Die Gewerkschaften untermauern ihre Einschätzung mit Zahlen. Der 17. März brachte die Beteiligung von 1.700 Betriebsräten, die Abhaltung von Hunderten von Versammlungen und die Gründung von 136 Streikkomitees in Stadtvierteln und Dörfern mit sich. Hinzu kommt die Dimension auf der Straße: mehr als 100.000 Menschen bei den sechs großen Demonstrationen am Mittag und Zehntausende weitere bei den 85 Mobilisierungen am Nachmittag. Über die Daten hinaus betonen sie die qualitative Wirkung: „Der 17. März war kein normaler Tag.“ Der Streik rückte den eigenen Mindestlohn und die Verteilung des Reichtums in den Mittelpunkt der politischen und gesellschaftlichen Debatte – zwei Themen, die nach Ansicht der Organisatoren den nun beginnenden Zyklus prägen werden.

EIN NEUES SZENARIO NACH DEM 17. MÄRZ - Die Einschätzung der Gewerkschaften ist eindeutig: Der Streik hat das Kräfteverhältnis zu ihren Gunsten gestärkt und die Forderung nach einem eigenen Mindestlohn in den Mittelpunkt gerückt. Der Kampf geht weiter, aber mit einem neuen Element: einer massiven Demonstration der gesellschaftlichen Unterstützung, die laut den Gewerkschaften Regierungen und Arbeitgeberverbände zu reagieren „zwingt“. (ecuadoretxea-baskultur)

(2026-03-22)

DER ERSTE MINISTERPRÄSIDENT

kolu77x22b „22. März 1941. Die Welt befand sich mitten im Zweiten Weltkrieg, und der baskische Ministerpräsident Agirre in der Höhle des Löwen. Von Berlin aus, dem Herzen des Nazi-Reiches, kämpft er mit Unterstützung verschiedener lateinamerikanischer Länder darum, die Streitkräfte des Baskenlandes neu zu organisieren –zugleich kämpft er um sein Leben und das seiner Familie.“ So begann der Text des baskischen Ministerpräsidenten Imanol Pradales bei seiner Erinnerung und Kranzniederlegung am Grab des PNV-Politikers Agirre, der 19 Jahre danach, ebenfalls an einem 22. März (1960) im baskisch-französischen Exil mit nur 56 Jahren starb. Pradales erinnert daran, dass „bewaffnete Konflikte das Leben“ von Agirre prägten, dass er „versuchte, den Krieg zu humanisieren, Hass und Rache einzudämmen und dabei den Schutz der Zivilbevölkerung und der Gefangenen in den Vordergrund stellte“. Nach Pradales Ansicht „praktizierte Agirre die legitime Verteidigung bis an die Grenzen des Territoriums aus“ und „stellte stets die Zukunft des Baskenlandes in den Vordergrund“. All dies „stärkte seine Überzeugung von einer auf Regeln basierenden internationalen Ordnung“.

Jose Antonio Agirre war „ein großer Bewunderer von Präsident Roosevelt und von Amerika, dem Kontinent, der ihn aufgenommen hatte. Sicherlich hätte er Abneigung und starke Ablehnung empfunden, wenn er gesehen hätte, wie Trump den Tod verharmlost. Und er hätte zweifellos die Tyrannei des Regimes der Ayatollahs abgelehnt. Er hätte dies unter Achtung der Prinzipien und der internationalen Ordnung getan, an die er glaubte, so sehr sie ihn auch enttäuschte, so wie damals, als er 1946 forderte, dass die UNO gegen das Franco-Regime intervenieren sollte“, reflektiert Pradales.

Gleichzeitig würdigt Pradales „das enorme Vermächtnis“ von Aguirre und „sein Bekenntnis zu Europa nicht als bloßer Zusammenschluss kooperierender Länder, sondern als Wertegemeinschaft“. Und er stellt klar: „Die Verteidigung des Multilateralismus als Weg der Zusammenarbeit und einer auf Regeln basierenden internationalen Ordnung ist nichts, was man jemals beiseite schieben kann.“ Der Lehendakari schließt sich den Worten des kanadischen Premierministers Mark Carney in Davos an, der „einen auf Werten basierenden Realismus“ forderte. Und er verteidigt in dieser Krise auch „die strategische Souveränität Europas“. Schließlich betont Pradales die Notwendigkeit eines „kritischen und ethischen Denkens“ und versichert, dass „einige viel Lärm machen, wir aber zahlreicher sind, die für Frieden und Zusammenarbeit eintreten“. Und er schließt seine Botschaft: „Ich versuche, seinen Werten und seinem Denken treu zu bleiben, denn sie sind der moralische Kompass, der unserem Volk in diesen turbulenten Zeiten den Weg weisen wird.“

Jose Antonio Agirre Lekube wurde am 6. März 1904 in Bilbao geboren und starb am 22. März 1960 in Paris, er war von 1936 bis 1960 erster Präsident des Baskenlandes, ab 1937 im Exil. Agirre wurde als Sohn eines katholischen und sozial aufgeschlossenen Schokolade-Fabrikanten geboren. Er war zunächst Spieler des Fußballclubs Athletic Bilbao und absolvierte ein Jura-Studium an der Universidad Deusto in Bilbao. 1929 wurde er Anwalt. Nachdem 1931 in Spanien die Zweite Republik ausgerufen wurde, begann er mit 27 Jahren eine politische Karriere als Bürgermeister der baskischen Stadt Getxo. Am 28. Juni 1931, am 19. November 1932 und erneut am 18. Februar 1936 wurde er ins spanische Parlament gewählt. Später wurde er Vorsitzender der Baskischen Nationalistischen Partei (EAJ/PNV) und vertrat in der Frage der Durchsetzung eines baskischen Autonomie-Statuts einen harten Kurs. Ein solches Statut wurde am 1. Oktober 1936 vom spanischen Parlament angenommen, zu einem Zeitpunkt, als der Militärputsch vom 18. Juli 1936 bereits zu einem Krieg geführt hatte. Obwohl er im Spanienkrieg (1936–1939) ideologisch deutlich rechts von der Volksfront angesiedelt war, befürwortete er dennoch ein Eingreifen auf Seiten der demokratisch gewählten Republik. Der Fall von Bilbao in die Hände der aufständischen Faschisten zwang Agirre und seine Regierung ins Exil, aus dem er nicht in sein Land zurückkehren konnte. Erst 1975, nach dem Tod Francos, kam sein Nachfolger in den baskischen Süden zurück. (correo-wikipedia-baskultur)

(2026-03-22)

EIN SCHREI NACH PALÄSTINA

kolu77x22a Die Mehrzweckhalle Landako, in der jährlich die Buch- und Musik-Messe von Durango stattfindet oder, in jüngerer Zeit, die zehnte Ausgabe des Festivals „40 Minutu Rock“, ist einer jener Orte, zu denen Kulturinteressierte mehrmals im Jahr unbedingt „pilgern“ müssen. Dabei handelt es sich meist um Menschen, die sich der Geschehnisse in der Welt bewusst sind. Die baskischen Musiker*innen haben Landako in einen Ort der Solidarität mit Palästina verwandelt. Mit ausverkauftem Haus – rund 4.500 Menschen – und Konzerten alle 25 Minuten, vom Morgen bis in die frühen Morgenstunden, hat das Festival „Oihu bat Palestinara“ (Ein Schrei nach Palästina), das am Samstag in Durango stattfand, seine Ziele mehr als erreicht: die Widerstandskasse zu füllen und zu einem Resonanzraum für Palästina zu werden.

Landako war an diesem Samstag ein Resonanzkörper für ein Großkonzert, „Oihu bat Palestinara“, das darauf abzielt, eine Widerstandsbewegung zu stärken. Wir treffen Anari, als sie nach dem Konzert, das sie am Nachmittag gegeben hat, von der Bühne kommt. 25 Minuten, in denen sie „Pakean utzi arte“ von Hertzainak gecovert hat; es war das siebte Konzert des Tages von „Oihu bat Palestinara“ bis zu diesem Zeitpunkt, obwohl es zwischendurch auch Bertsolaris – Maddalen Lujanbio und Amets Arzallus – sowie einige Monologe gab. Das Publikum war aus allen Altersgruppen. Zu denjenigen, die zuvor spielten, gehören Olaia Inziarte und Olatz Salvador. Wie läuft das Festival bisher? fragen wir einen Veteranen der Szene. „Abwechslungsreich, bunt und mit der Teilnahme vieler Bands, die normalerweise nicht für solche Festivals gebucht werden“.

Das Bedeutendste an diesem Event ist, dass die Initiative von den baskischen Musikern und Musikerinnen selbst ausging, die sich später mit der Plattform Palestinarekin Elkartasuna zusammengetan haben. „Vor ein paar Monaten erhielt ich einen Brief“, erklärt Anari auf Baskisch. „Man muss anerkennen, dass fünf Personen wichtige Vorarbeit geleistet haben, die mit der Organisation begonnen haben und es geschafft haben, ein Konzert mit so vielen Bands (mehr als 25) auf die Beine zu stellen. Wir haben uns alle sofort angeschlossen.“ Das Ziel ist es, nicht nur den palästinensischen Völkermord nicht in Vergessenheit geraten zu lassen, sondern auch den Widerstandsfonds aufzustocken, um Geldstrafen und Gerichtsverfahren zu bezahlen, denen sich diejenigen gegenübersehen, die beispielsweise beim Zinemaldia oder bei der Spanienrundfahrt gegen den Völkermord protestiert haben. „Es war eine Aktion, die wir alle von unserem Sofa aus bejubelt haben, und es ist schön, hierherkommen zu können, um zu etwas so Konkretem beizutragen, denn oft wird Solidarität für sehr abstrakte Dinge gefordert“, fügt Anari hinzu. Übrigens haben sie zusammen mit Mursego und der Gruppe Gailu aus Andoain einen „Notfall“-Song für eine „Notfallsituation“ komponiert.

Kattalin Barcena wird am Abend mit ihrer Band J Martina wieder auf die Bühne gehen – das haben sie schon lange nicht mehr gemacht –, aber sie ist damit beschäftigt, alles zu organisieren, hierhin und dorthin, so wie in den letzten drei Tagen. Sie begleitet uns hinter das Landako, das als Essens- und Merchandising-Bereich hergerichtet wurde, wobei der gesamte Erlös in die Widerstandskasse fließt. Dort sind, vor ihrem Auftritt, Ahmed Alhaddad, Gitarrist der Gaza-Gruppe Sol Band, und seine Partnerin Nur, eine Software-Ingenieurin und Freiwillige bei der gemeinnützigen Organisation Apricot. „Wir sind seit sechs Monaten hier und nehmen an Solidaritätsveranstaltungen für Palästina teil.“ Sie waren auch im San Mamés Stadion beim Spiel zwischen den Nationalteams des Baskenlandes und Palästinas und sind dankbar für die Unterstützung, die sie erhalten. „So etwas haben wir sonst nirgendwo auf der Welt gesehen. Wir sind sehr dankbar für die Unterstützung der gesamten baskischen Gesellschaft, mit Fahnen an den Balkonen, Ansteckern an der Kleidung“, sagt Ahmed. „Und wie ist Ihre persönliche Situation derzeit?“, fragen wir sie. „Wir befinden uns im Asylverfahren. Unser Lebensplan ist es, von Null anzufangen und gleichzeitig unserer Familie in Gaza zu helfen, denn dort haben sie alles verloren.“ (…) (naiz-baskultur)

(2026-03-21)

ENDE RAMADAN IN BILBAO

kolu77x21b Rund 5.000 Muslime aus 80 Ländern Menschen haben am Freitag in Bilbao das Eid al-Fitr gefeiert, das religiöse Fest, mit dem die muslimische Gemeinschaft den Ramadan verabschiedet. Die Veranstaltung fand auf dem Fußballplatz im Stadtteil Rekalde statt. In den letzten Jahren wurde das Fest im Miribilla-Stadion gefeiert, doch die Anlage war angesichts der vielen Teilnehmer zu klein geworden. Schon am Morgen bot der Zugang zum Sportzentrum einen Anblick exotischer Gewänder in allen Farben, ein Spiegelbild der kulturellen Vielfalt der muslimischen Gemeinschaft in Bizkaia. Die Teilnehmer hatten sich für den Anlass in Schale geworfen. Der Schleier (Hijab) war weit verbreitet, doch trugen viele Frauen ihr Haupt unbedeckt, wenn auch ausnahmslos lange Gewänder oder Kleider (Kaftane), Burkas oder Niqabs waren nicht zu sehen. Die Männer bildeten die große Mehrheit.

Um 9:30 Uhr war der Fußballplatz voll, getrennt begannen Männer und Frauen unter der Leitung eines Imams mit dem Gebet. Seine Stimme folgt einem Rhythmus, mit dem charakteristischen „Allahu Akbar“ (Allah ist groß). Die Menge verneigt sich rhythmisch Richtung Mekka auf ihren Gebetsteppichen oder auf den Jacken. Der Ritus dauert kaum 15 Minuten. Dann begann der Imam die Predigt auf Arabisch, doch die überwiegende Mehrheit der Anwesenden blieb nicht. In den nächsten Tagen wird die Rede in den sozialen Netzwerken und in den Moscheen auf Spanisch übersetzt, damit alle sie verstehen können. Nach dem Gebet wurden Tee und Kaffee mit Gebäck verteilt. Die Stimmung war gut. Ein Festtag, um mit Familie und Freunden zusammen das Fasten brechen, essen, Bekannte begrüßen und Kranke besuchen. Die Stadträtin für Wohnungswesen von Bilbao wünschte „ein gutes Jahr“.

Die Veranstaltung „ist ein Ort der Begegnung“, erklärt der Vorsitzende des Islamischen Zentrums. „Es sind Menschen aus den Philippinen, aus Indonesien, aus Europa, aus Asien und sogar Lateinamerikaner hier. Außerdem sind hier natürlich praktisch alle Länder Afrikas vertreten“, sagt er. „Es ist eine Gelegenheit, uns kennenzulernen, denn morgen können wir uns bei einem Fußballspiel, in den Bergen, im Schwimmbad oder im Café begegnen. Die Idee ist, dass wir uns kennenlernen, denn das ist eines der Gebote des Korans: Man muss sich den Menschen öffnen.“ Er nennt weitere Vorteile: „Das Fasten ist gut für die Gesundheit und sogar für den Geldbeutel, weil man Geld spart.“ Es ist eine Zeit, in der die Gläubigen bei Tageslicht weder essen noch trinken, rauchen oder Geschlechtsverkehr haben. „Es ist ein Training für den Menschen, um Selbstsucht abzulegen, und für den Fall, dass man es eines Tages braucht. Wir unterhalten uns gerade, aber wie viele Menschen gibt es in Gaza oder im Sudan, die seit Tagen nichts gegessen haben? Wir wissen es nicht“, fährt der Mann marokkanischer Herkunft fort.

Mahlzeiten für Obdachlose

Junge Leute ermutigten die Anwesenden, den Zehnten zu geben. Diese Einnahmen dienen dazu, solidarische Aktionen zu finanzieren. Die fünf Moscheen in Bilbao haben während des Fastenmonats bei Sonnenuntergang täglich 1.100 Mahlzeiten an mittellose Menschen verteilt, die sich keine warme Mahlzeit leisten können. Im vergangenen Jahr waren es 700, was den „Anstieg der Armut“ verdeutlicht. Nicht alle waren Muslime, und die meisten kommen normalerweise nicht in die Moschee, aber alle werden versorgt. „Es gibt Menschen, die zur Miete wohnten, rausgeworfen wurden und keine neue Unterkunft gefunden haben. Weißt du, wie die Mietsituation in Bilbao wirklich aussieht? Die Notunterkünfte sind überfüllt, also müssen sie auf der Straße leben“, sagt er. „In diesem Monat zeigt sich die Moschee solidarisch mit all diesen Menschen, ohne Ausnahme, ohne zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen zu unterscheiden, denn sie kommen, getrieben vom Hunger.“

Die muslimische Gemeinschaft ist eine Mischung von Nationalitäten, Kulturen und Sprachen. Man hört Arabisch, Französisch, Wolof, Mandinka. In diesem Kontext fungiert Spanisch als gemeinsame Sprache. „Im Moment ist die Einwanderer-Gemeinschaft größer als die einheimische, aber das verändert sich, denn die Zahl der hier Geborenen steigt“, erklärt der Sprecher. „Ich stelle mir vor, dass in 20 Jahren alle Spanisch oder Baskisch sprechen werden“, überlegt er. Die 5.000 Gläubigen, die sich auf dem Fußballplatz versammelt haben, sind bei weitem nicht alle aus Bizkaia. Letztes Jahr versammelten sich 7.000 Menschen in Miribilla, nicht alle passten in die Halle. Warum waren es dieses Jahr weniger? Die Anfahrt nach Rekalde sei schwieriger, da der Bus das einzige öffentliche Verkehrsmittel sei. Da der Veranstaltungsort neu ist, gebe es viele „Verwirrte“, die nicht richtig Bescheid wüssten. Deshalb wurde genehmigt, das Fest in Moscheen in Basauri und Barakaldo zu feiern. Zudem hat die pakistanische Gemeinschaft „wegen Sprachproblemen“ eine eigene Veranstaltung abgehalten. In Zukunft würde man sich wünschen, dass der Treffpunkt das BEC ist. Ein weiterer Grund für die geringere Besucherzahl ist, dass viele arbeiten, obwohl sie eigentlich frei nehmen könnten. Der Sprecher erklärt, dass es eine Vereinbarung zwischen der Islamischen Kommission Spaniens und dem Staat gibt, wonach Eid al-Fitr für Muslime ein Feiertag ist. „Es ist ein Recht, aber viele wissen das nicht und die meisten Unternehmen auch nicht. Manche verhandeln und haben kein Problem damit, aber es gibt Unternehmen, die sehr unflexibel sind“, bemängelt er. (baskultur)

(2026-03-21)

RASSISMUS IN NAVARRA

Die Zahl der von SOS Racismo in Navarra im Jahr 2025 bearbeiteten Fälle stieg im Vergleich zum Vorjahr um 16,4% auf 241. Daraus geht hervor, dass 87,5% dieser diskriminierenden Vorfälle mit Handlungen öffentlicher Einrichtungen in Verbindung stehen. Dies geht aus dem Jahresbericht hervor, den die Organisation am Freitag vorgelegt hat, zeitgleich mit dem Internationalen Tag gegen Rassismus und Fremdenfeindlichkeit am Samstag (21.3.), einem Tag, an dem in mehreren baskischen Hauptstädten Demonstrationen organisiert wurden. In ihrer Stellungnahme vor den Medien hob Flavia Navarrete die Tatsache hervor, dass 87,55% der festgestellten diskriminierenden Vorfälle mit Handlungen öffentlicher Einrichtungen in Verbindung stehen, “insbesondere in Verwaltungsverfahren, Sozialdiensten, polizeilichen Maßnahmen und der Migrations-Kontrollpolitik“. (Foto: Agustín Cuevas, Marta de Castro und Flavia Navarrete erläuterten den Inhalt des Berichts über Rassismus in Nafarroa im Jahr 2025 / foku)

kolu77x21 Im Detail erklärte Navarrete, dass in den Bereichen mit der höchsten Häufigkeit solcher Vorfälle im Zusammenhang mit Diskriminierung und Rechtsverletzungen der Sozialschutz mit 36,93% an erster Stelle steht. Sie fügte hinzu, dass “langwierige Verfahren bei der Bewilligung von Sozialleistungen, Aussetzungen ohne Vorankündigung und restriktive Verwaltungsauflagen zu verzeichnen sind, die den Zugang zu Hilfen erschweren, insbesondere für Personen ohne Meldebescheinigung oder mit irregulärem Aufenthaltsstatus“. An zweiter Stelle stehen polizeiliche Maßnahmen und rassistische Profilierung mit 18,26% (Kontrollen je nach Hautfarbe); in diesem Zusammenhang betonte sie, dass “Mobilitätskontrollen in Form von illegalen Kontrollen erfolgen, die nicht erfasst werden, aber stattfinden“. Mit 16,18% werden im Bericht die Themen Ausländerrecht und Staatsangehörigkeit aufgeführt, und mit 7,88% erscheinen die Themen Wohnen und Einwohner-Register. Zu diesen letzten Punkten wies Agustín Cuevas darauf hin, dass “ein brutaler Immobilien-Rassismus herrscht“ und dass das Einwohnerregister “zu einem Kontrollinstrument wird“, wobei einige Verwaltungen “dieses Recht behindern“.

Die Hürde des Melderegisters

Cuevas kritisierte, dass “die Schwierigkeiten beim Registereintrag als administrative Hürde wirken, die den Zugang zu grundlegenden Dienstleistungen einschränkt und einen Kreislauf der Ausgrenzung erzeugt, indem die Anmeldung als Voraussetzung für den Zugang zu Rechten verlangt wird, während deren Erlangung gleichzeitig behindert wird“. Eine Situation, die dazu führt, dass “für eine Anmeldung Geld verlangt wird, oder dass Anmeldungen vermietet oder verkauft werden. Es gibt Leute, die davon profitieren, dass die Behörden dieses Recht verweigern“. Navarrete fügte ihrerseits hinzu, dass “Koordinationsprobleme zwischen den Stadtteilämtern und den Sozialdiensten festgestellt werden, was zu unterschiedlichen Kriterien zwischen den Gebieten führt“. Diskriminierungen im Bereich Gesundheit und Gesundheits-Versorgung machen 5,39% der Gesamtzahl aus, mit Praktiken wie “der Forderung nach einer Meldebescheinigung oder einer Gesundheitskarte für die Inanspruchnahme von Leistungen, der Vorauszahlung in der Notaufnahme und einer unzureichenden Nutzung von Dolmetscherdiensten“. Weitere erhobene Daten lassen den Schluss zu, dass “von Rassismus betroffene Personen, insbesondere im Alter zwischen 19 und 40 Jahren, sowie Personen ohne Aufenthaltsgenehmigung und Obdachlose“ diskriminiert werden, wobei sich derzeit etwa 250 Personen in dieser Situation befinden.

Notunterkunft

Ein Abschnitt des Berichts widmet sich der Einrichtung eines Frauenhauses, das von SOS Racismo Nafarroa ins Leben gerufen wurde und sich, wie Marta de Castro erklärte, an “Migrantinnen richtet, die im Haushalts- und Pflegesektor arbeiten“. Sie erklärte, dass es “als Reaktion auf die systematischen Rechtsverletzungen entstanden ist, unter denen viele Arbeitnehmerinnen in diesem Bereich leiden, wie irreguläre Verträge, missbräuchliche Arbeitszeiten, willkürliche Entlassungen oder Situationen von Gewalt und prekären Arbeitsverhältnissen“. Die Räumlichkeiten wurden von der Stadtverwaltung Berriozar zur Verfügung gestellt, die Einrichtung wird vom INAI unterstützt und verfügt über acht Plätze, von denen zwei für Frauen in stationärer Unterbringung vorgesehen sind. De Castro betonte, dass damit “die Pflege in den Mittelpunkt gestellt“ und “soziale Gerechtigkeit geschaffen“ werden solle.

Schließlich enthält der Bericht eine Reihe von Forderungen und Empfehlungen, wie “die Abschaffung von Polizeikontrollen aufgrund von rassistischen Profilen, die Gewährleistung des universellen Zugangs zu grundlegenden Dienstleistungen wie Gesundheits-Versorgung, Bildung und Sozialschutz; die Beseitigung diskriminierender administrativer Hindernisse, die Umsetzung institutioneller Protokolle gegen rassistische Diskriminierung und die Einbeziehung einer antirassistischen Perspektive in die öffentliche Politik“. In Anbetracht der Tatsache, dass “Rassismus strukturell bedingt ist“, fordert SOS Racismo Nafarroa “entschlossene institutionelle Maßnahmen, um eine echte und wirksame Gleichberechtigung zu gewährleisten“. (naiz-baskultur)

(2026-03-20)

BLUT AM BANKSCHALTER

kolu77x20 Banken sind nicht nur dazu da, Sparkonten für arme Leute zu eröffnen und Kredite zu vergeben zum Kauf eines Fernsehers oder einer Wohnung. Ihre Grundidee war und ist, die Geschäfte von Unternehmen zu finanzieren, egal was da produziert oder verscherbelt wird. Zum Beispiel Waffen. Dabei werden (für arme Leute) unvorstellbare Profite erzielt, die an reiche Aktionäre verteilt werden, nachdem sie auf dem Rücken der armen Bevölkerung erbeutet wurden. Wer deshalb Bankautomaten vorübergehend zum Stillstand bringt, tut in jedem Fall eine gute Tat. Geschehen in Bilbo, berichtet Ecuador Etxea:

Geldautomaten der BBVA in Bilbao wegen „Finanzierung bewaffneter Konflikte“ geschlossen. Antimilitarist*innen der Gruppe KEM-MOC prangern an, dass die von der Bank erzielten Gewinne in Höhe von 10,5 Milliarden Euro in Zusammenhang stehen mit der Rüstungsindustrie. – Aktivistinnen der Antimilitaristischen Gruppe KEM-MOC haben am 19. März 2026 im Zentrum von Bilbao vor den Toren der Hauptversammlung der BBVA eine Protestaktion gegen die Bank durchgeführt mit dem Vorwurf, durch ihre Verstrickung in die Rüstungsindustrie und in internationale Konflikte wie den in Gaza Gewinne zu erzielen. Der Protest fand einen Tag vor der Hauptversammlung statt, die die Bank im Kongresspalast Euskalduna abhält und auf der sie voraussichtlich einen neuen Gewinnrekord für 2025 in Höhe von 10,511 Milliarden Euro bekanntgeben wird, womit sie ihr Wachstum der letzten Geschäftsjahre festigt.

Im Rahmen der Aktion haben die Aktivistinnen Geldautomaten mehrerer BBVA-Filialen im Stadtzentrum blockiert und Plakate mit der Aufschrift angebracht: „Wir finanzieren Kriege. Entschuldigen Sie die Unannehmlichkeiten“. Als Abschlussaktion entrollten sie vor der Filiale in der Calle Ercilla ein großes Transparent, auf dem sie die Bank als Geldgeberin der Rüstungsindustrie und als Mitverantwortliche für bewaffnete Konflikte brandmarkten. KEM-MOC argumentiert, dass in einem internationalen Kontext, der durch zunehmende Konflikte – von der Ukraine über den Sudan und den Iran bis hin zu Gaza – sowie durch einen beispiellosen Anstieg der weltweiten Militärausgaben geprägt ist, die Großbanken diese Situation ausnutzen, um durch Investitionen in Rüstungsgüter Gewinne zu erzielen. In diesem Zusammenhang wiesen sie darauf hin, dass die BBVA unter den spanischen Banken, die die Rüstungsindustrie finanzieren, den zweiten Platz einnimmt und weltweit auf Rang 39 steht, mit Investitionen in Höhe von 4,752 Milliarden Euro zwischen 2020 und 2022 für diesen Sektor.

Die antimilitaristische Gruppe ging noch weiter und prangerte die Verwicklung des Geld-Instituts in den Gaza-Konflikt an. Sie wies darauf hin, dass die Bank zwischen 2019 und 2024 Unternehmen, die Waffen nach Israel exportieren, mit 1,558 Milliarden Euro finanziert habe, von denen einige bei Angriffen auf die Zivilbevölkerung eingesetzt worden seien. Zu den angeführten Beispielen gehören Bombenleitsysteme, die bei der Bombardierung von Jabalia eingesetzt wurden, Artillerie mit weißem Phosphor in Gaza-Stadt, gepanzerte Fahrzeuge, die beim Angriff auf das Al-Shifa-Krankenhaus zum Einsatz kamen, sowie Hubschrauber bei Angriffen auf das Flüchtlingslager Shati. Wie KEM-MOC beklagt, könnten diese Vorfälle Kriegsverbrechen und schwere Verstöße gegen das humanitäre Völkerrecht darstellen. Für KEM-MOC „perpetuiert“ die Finanzierung der Rüstungsindustrie durch Finanzinstitute „die Logik von Krieg und Gewalt“ in einem globalen Szenario, in dem wirtschaftliche Gewinne mit der Zerstörung und dem Leid der Zivilbevölkerung einhergehen. Die Aktion in Bilbao ist Teil einer wachsenden Welle antimilitaristischer Mobilisierungen in Europa, die die Rolle des Finanzsektors in bewaffneten Konflikten hinterfragen und von den großen Bankinstituten mehr Transparenz und Verantwortlichkeit fordern. (ecuadoretxea)

(2026-03-19)

GEGEN DEN STROM

kolu77x19 Während im spanischen Staat von Rechten und Rechtsextremen gegen Migration, Feminismus und Identitäts-Vielfalt gehetzt wird, stellt sich die Situation im Baskenland ziemlich anders dar. Noch haben ultrarechte und rassistische Denkweisen ziemlich wenig Raum, was einmal mehr die Vermutung nahelegt, dass das Baskenland eine Art von Insel-Charakter innehat, in dem „gegen den Strom“ gedacht und gehandelt wird. Eine aktuelle Umfrage von Ikuspegi (dem baskischen Observatorium für Migration) in der Autonomen Gemeinschaft Baskenland (CAV) zeigt, dass die Zahl der Personen, die in einer vielfältigeren oder multikulturellen baskischen Gesellschaft leben möchten, gestiegen ist auf den Wert von 77,8%. Das sind 1,4 % mehr als im vorherigen Bericht. Außerdem geht daraus hervor, dass 24,2% der Bevölkerung angeben, bereits Diskriminierung erlebt zu haben. – Laut der jüngsten Umfrage von Ikuspegi, dem Baskischen Observatorium für Einwanderung, ist der Anteil der Bevölkerung, die eine vielfältige Gesellschaft bevorzugen, auf 77,8% gestiegen. Gleichzeitig wird betont, dass drei von vier Personen Diskriminierung als ein wichtiges gesellschaftliches Problem betrachten. Die Senatorin für Soziales, Jugend und demografische Herausforderungen, die Vizerektorin für institutionelle Beziehungen und Kultur der EHU und die Direktorin von Ikuspegi haben die „Umfrage zu Wahrnehmungen und Einstellungen in Bezug auf Diskriminierung im Baskenland (EPADE) 2025“ vorgestellt.

Der Bericht zeigt, dass die baskische Bevölkerung eine „überwiegend positive“ Einstellung gegenüber kultureller Vielfalt zum Ausdruck bringt, 1,4% mehr als im Vorjahr. Dem spanischen Faschismus wird das wenig gefallen, immerhin passt es in die gängigen Vorurteile gegenüber der baskischen Bevölkerung. Von Ikuspegi wurde hervorgehoben, dass 47,4% der Bevölkerung der Ansicht sind, dass Diskriminierung ein ziemlich großes Problem in der baskischen Gesellschaft darstellt. „Die Offenheit gegenüber Vielfalt ist im täglichen Zusammenleben (Nachbarschaft, Arbeit, Wohnen) am größten, nimmt jedoch in intimen oder familiären Bereichen ab, wie beispielsweise in Liebesbeziehungen mit Menschen aus bestimmten sozialen Gruppen und Gemeinschaften“, erklärte die Direktorin. Die Senatorin versicherte, dass die baskische Bevölkerung „sich klar gegenüber jenen geäußert hat, die eine einzige Hautfarbe, einen einzigen Glauben oder eine einzige sexuelle Orientierung vorschreiben wollen. Das ist nicht die generelle Haltung der baskischen Bevölkerung“. Wie die Umfrage zeigt, setzt sich die baskische Gesellschaft zwar für die Gewährleistung der Chancengleichheit für alle sozialen Gruppen und Personen ein (91,7%), doch ist der Konsens, dass eine unterschiedliche Behandlung niemals gerechtfertigt ist, etwas geringer (55,1%). Zudem halten zwei von drei Personen (67,2%) eine bevorzugte Behandlung bestimmter Kollektive oder sozialer Gruppen für notwendig, um eine gerechtere Gesellschaft zu erreichen.

DISKRIMINIERUNG – Dennoch sind acht von zehn Personen der Ansicht, dass es in der baskischen Gesellschaft nach wie vor Diskriminierung gibt. Auf die Frage, in welchen Bereichen ihrer Meinung nach Situationen ungleicher Behandlung am häufigsten auftreten, werden der Zugang zu Wohnraum und der Arbeitsbereich immer wieder als Bereiche genannt, in denen die Bevölkerung das größte Diskriminierungs-Risiko wahrnimmt. Die Studie identifiziert ausländische Herkunft, rassistische Vorurteile und ethnische Zugehörigkeit als die Faktoren, die am stärksten mit Diskriminierung in der baskischen Gesellschaft in Verbindung gebracht werden. Gleichzeitig besteht eine „gewisse Unterbewertung“ der in der baskischen Gesellschaft wahrgenommenen geschlechtsspezifischen Diskriminierung. Konkret sind 26% der Bevölkerung der Ansicht, dass Diskriminierung von Frauen „nicht vorkommt“.

Beim Zugang zu Mietwohnungen sind 79,6% der Bevölkerung der Ansicht, dass es zu Ungleichbehandlungen zwischen Menschen kommt. Tatsächlich sind im Hinblick auf das nachbarschaftliche Zusammenleben die am stärksten benachteiligten sozialen Gruppen, denen die größte Ablehnung entgegengebracht wird, Roma, Menschen ausländischer Herkunft und Menschen mit psychischen Erkrankungen. Im Arbeitsbereich glaubt mehr als die Hälfte der Bevölkerung (55,8%), dass bei der Einstellung Ungleichheiten in den Verfahren bestehen, selbst wenn die Bewerber die gleichen Qualifikationen haben. Was die erlebte Diskriminierung betrifft, geben 14,6% der Bevölkerung an, in den letzten 12 Monaten diskriminiert worden zu sein, wobei die Häufigkeit bei Migranten oder Menschen ausländischer Herkunft sowie bei Frauen am höchsten ist. Angesichts dieser Situation haben die meisten Opfer von Diskriminierung (76,2%) keine Beschwerde oder formelle Anzeige erstattet, gegenüber 17,5%, die dies getan haben. Der Grund, warum dies nicht getan wurde, liegt darin, dass eine formelle Beschwerde oder Anzeige als „sinnlos“ angesehen wird. (naiz-baskultur)

(2026-03-18)

KORRIKA BEGINNT MIT PAUKENSCHLAG

kolu77x18 In wenigen Stunden beginnt die bekannteste öffentliche Aktion für die baskische Sprache, die Korrika, ein Solidaritätslauf, der 10 Tage lang durch das gesamte Baskenland führt. Während die letzten Vorbereitungen getroffen werden, stellt eine Nachricht die Eröffnung in den Schatten, die sicher auch in den nächsten Tagen noch Wellen schlagen wird. Die Baskisch-Schule AEK, die die Korrika organisiert, hat die größte spanische Gewerkschaft CCOO, ehemals kommunistisch orientiert, heute eher sozialdemokratisch, von der Solidaritäts-Aktion ausgeschlossen. Aus gutem Grund. AEK hält es für „unvereinbar“, dass die Gewerkschaft sich an der Korrika beteiligt, während Mitglieder der Gewerkschaft „organisiert und systematisch“ Einspruch gegen die sprachlichen Anforderungen öffentlicher Stellenausschreibungen einlegen. Nach Ansicht der AEK handelt es sich dabei um eine Praxis, die „den sprachlichen Rechten der baskischen Bevölkerung zuwider läuft“, wie in einer Erklärung festgestellt wurde.

Seit 45 Jahren organisiert AEK die Korrika alle zwei Jahre. Denn auch 50 Jahre nach dem franquistischen Verbot der baskischen Sprache ist die Gleichbenutzung der beiden offiziellen Sprachen des Baskenlandes – Baskisch und Spanisch – noch weit von 50 zu 50 entfernt. Zum Verständnis der Korrika: Gelaufen werden an die 3.000 Kilometer durch alle sieben baskischen Provinzen, Vereine und Behörden mit Interesse am Euskara kaufen einen Kilometer, dürfen dafür das Korrika-Staffelholz tragen und tragen zur Finanzierung der Geschichte bei.

Die Organisation, die die Korrika veranstaltet, bezieht sich bei ihrem Ausschluss auf die Ereignisse bei einem Auswahlverfahren in Rentería, wo die Stadtverwaltung 25 Stellen für Verwaltungsangestellte ausgeschrieben hatte. Obwohl das Gesetz vorsieht, dass Baskisch nur für 53% der Stellen verlangt werden darf, verlangte die Behörde für alle Stellen das zweithöchste Niveau C1. Wie die Zeitschrift Argia letzte Woche enthüllte, suchten Personen, die mit der Gewerkschaft CCOO in Verbindung stehen, aber im Namen privater Organisationen handelten, nach Freiwilligen, die sich für das Auswahlverfahren bewerben sollten, auch wenn sie kein echtes Interesse daran hatten, um dann gegen die Ausschreibungs-Bedingungen Einspruch einzulegen, mit der Begründung, es handele sich um „Missbrauch“. Tatsächlich wurden die Ausschreibungen mit diesem Schachzug blockiert.

AEK: „Es gilt als erwiesen, dass hinter diesen Einsprüchen nicht nur ein Vorgehen zugunsten der Interessen einiger Einzelpersonen steht, sondern auch eine Gruppe, die auf organisierte und systematische Weise die Einsprüche einreicht und in der Personen mit Verbindungen zur Gewerkschaft CCOO vertreten sind“. „Diese organisierte und systematische Praxis widerspricht dem allgemeinen Sprachbewusstsein, dem allgemeinen Wunsch, die Sprache in allen Bereichen zu verwenden, und letztlich den sprachlichen Rechten der baskischen Bevölkerung; das heißt, sie widerspricht der Botschaft von Korrika und der Praxis von AEK“, heißt es in der Erklärung.

AEK ist „der Ansicht, dass ein Widerspruch besteht zwischen der Botschaft der Korrika und diesen Praktiken, weshalb wir die Beteiligung von CCOO für unvereinbar halten“. Die Organisation versichert, dass sie der CC OO „eine Frist von 24 Stunden“ gesetzt habe, um ihr die Haltung mitzuteilen, die sie in dieser Angelegenheit einnehmen werde, und dass es die Gewerkschaft war, die der AEK am Dienstag mitteilte, dass sie „nicht an der Initiative zugunsten des Baskischen teilnehmen werde“. Eine nachvollziehbare Entscheidung, die von den baskischen Gewerkschaften umgehend unterstützt wurde. (baskultur)

(2026-03-17)

GENERALSTREIK !

kolu77x17 Generalstreik ist, wenn es nicht um konkrete Forderungen wie Lohnerhöhung oder arbeitszeit-Verkürzung geht, sondern um politische Forderungen. Zum Beispiel um die Einführung eines Mindestlohns für alle, die eine Arbeit haben. Denn eine Arbeit zu haben bedeutet nicht, vom Erlös dieser Arbeit leben zu können. Vielen reicht der Lohn nicht aus, um die immer teurer werdenden Kosten zu decken. Um die 20% der baskischen Arbeits-Bevölkerung verdient weniger als 1.500 Euro, manche nicht einmal 1.000. Besonders betroffen sind Frauen und Migrantinnen. Deshalb die Forderung der baskischen Gewerkschaften und der baskischen Arbeiter*innen-Bewegung: die Einführung eines baskischen Mindestlohns von 1.500 Euro. Weil die Arbeitgeber sich gar nicht erst an einen Tisch setzen und die neoliberale Regierung ebenfalls keine Schritte unternimmt, blieb nur der politische Streik: Generalstreik am 17. März 2026.

Generalstreik bedeutet, dass in den Dörfern und Arbeitervierteln die Läden und Kneipen zu sind (die große Mehrheit), es bedeutet auch, dass in den kommerziellen Innenstädten das Leben weiter geht, als wäre nichts passiert. Denn in den Arbeitervierteln lebt das einfache Volk, das kämpft und solidarisch ist, die Innenstädte sind den Unsolidarischen und Touristen vorbehalten, die 24 Stunden am Tag konsumieren wollen. Streikposten haben die Aufgabe, Streikbrecherei zu unterbinden, wenn es sein muss mit Nachdruck. Das bekam ein Kleiderladen in der Gran Via in Bilbao zu spüren, die Kleiderständer hielten der Wucht der vorbeikommenden Demonstration nicht stand. Es war der einzige Zwischenfall, denn die Nachbarläden schlossen schnell genug (wenn auch nicht dem Streik an).

Generalstreik bedeutet Lohnabzug, es folgt der ideologische Streit um die Interpretation des Ausstands. Für die herrschende Klasse steht schon vor dem Streik sein Scheitern fest. “Die Unternehmen spüren kaum die Auswirkungen des Generalstreiks von ELA und LAB, deren Anhänger auf die Straße gegangen sind. Der Streik für den baskischen Mindestlohn hat Unternehmen wie Mercedes, Petronor, Iberdrola, Michelin, Talgo oder Sidenor kaum beeinträchtigt, wohl aber Cie, CAF, Tubacex und Gestamp.“ Die Zeilen könnten schon vom Vortag stammen, es sind immer dieselben Negativ-Botschaften, überhaupt, im Baskenland wird viel zu viel gestreikt, das sagt der Bürgermeister von Bilbao, das sagen sowieso die Unternehmer-Verbände und das sagen sogar die spanischen Gewerkschaften, die heute nicht mobilisierten, weil sie lieber mit Unternehmern kungeln.

Je nach Sektor war die Streikbeteiligung mehr oder weniger stark, das war den Gewerkschaften ELA, LAB, Steilas, CNT, Hiru und Etxalde schon vorher klar. In den Schulen blieb die Hälfte des Lehrpersonals dem Unterricht fern, die Gewerkschaften sprachen von 60%, die Lehrkräfte sind bekannt für starke Beteiligung. Bei den Vorschulen und den nichtöffentlichen Schulen reichte die Beteilung bis 80%, an den öffentlichen Unis sogar bis 90%, an der Privat-Uni Deustu hingegen nur 10% (angeblich). In der Metro Bilbao fuhren 2 von 3 Zügen, die Wartezeit stieg (laut Rechtspresse) dennoch von 10 auf 25 Minuten. Busse fuhren fast alle, eine Zugstrecke wurde sabotiert. Im Gesundheits-Sektor gab es Doppelstreik, weil das Personal seit Längerem einen eigenen Tarifvertrag im Baskenland fordert. Wie viele in der Verwaltung ihrer Arbeit fern blieben, darüber streiten die Regierung und die Gewerkschaften, im Rathaus Bilbao fehlten 31% der Angestellten.

Die politische Rechte würde das Recht zum Generalstreik am liebsten abschaffen, die Ultrarechte das Streikrecht gleich mit, Faschismus und Klassenkampf verträgt sich nicht, das zeigen die Maßnahmen der Milei-Regierung in Argentinien. Auf dem Spiel stehen die Rechte, die sich die Arbeiterbewegung in hundert Jahren erkämpft hat. Denn das neue Wettrüsten ist nur mit dem Abbau des Sozialstaats bezahlbar und mit der verschärften Ausbeutung der Klasse der Arbeiter*innen und Arbeiter. Nicht dass die baskischen Gewerkschaften von Klassenkampf-Bewusstsein erfüllt wären, zumindest Reste davon sind durchaus noch vorhanden. Mehr noch bei den Leuten auf der Straße. Generalstreik 17. März 2026. (baskultur)

(2026-03-16)

TOURISMUS ZERSTÖRT IMMOBILIENMARKT

kolu77x16 Die Küstenorte in Bizkaia versuchen, sich gegen die Eröffnung neuer touristischer Unterkünfte (Airbnb) zu schützen. Mindestens vier Gemeinden haben bei der baskischen Regierung beantragt, sie zu einem „Spannungsgebiet“ zu erklären. Dies ist ein neuer Mechanismus in der Region Baskenland für Orte oder Stadtviertel, die unter einer Vielzahl von Tourismus-Wohnungen leiden, die den Zugang von finanzschwachen Einheimischen zu bezahlbarem Wohnraum praktisch unmöglich machen. Das neue Gesetz sieht vor, solche Orte als Immobilien-Spannungsgebiet“ zu definieren und dort keine neuen Tourismus-Wohnungen (TW) mehr zuzulassen. Am 11. Dezember gab das baskische Parlament grünes Licht für das Gesetz über dringende Maßnahmen im Wohnungswesen, eine Regelung, mit der die Regionalregierung das Bautempo erhöhen will, zu einer Zeit, in der die Preise angesichts von knappem Wohnungs-Angebot in die Höhe schießen. Zu den verabschiedeten Maßnahmen gehört die Senkung der Anforderungen an den sozialen Wohnungsbau bei Neubauten sowie die Vereinfachung der städtebaulichen Verfahren, um schneller bauen zu können. Gleichzeitig verbietet das Gesetz den als gespannt eingestuften Gemeinden, während der dreijährigen Geltungsdauer der Preisregulierungs-Maßnahmen weitere TW zu eröffnen. Damit soll die Ausbreitung dieser Angebote gebremst werden, um der Wohnnutzung durch Einheimische Vorrang einzuräumen.

Die bisher als „Spannungsgebiete“ definierten Gemeinden, in denen keine weiteren TW eröffnet werden dürfen, sind Bilbao, Barakaldo und ein Teil von Galdakao. Die Liste wird jedoch in den kommenden Monaten auf vier Küstenorte ausgeweitet, die eines der im Gesetz festgelegten Kriterien für die Anwendung der Preisregulierungs-Maßnahmen erfüllen und in denen die Zahl der Ferienwohnungen in den letzten Jahren rasant gestiegen ist. Nadia Nemeh, Bürgermeisterin des Küstenortes Bermeo hat kürzlich beantragt, als angespanntes Gebiet ausgewiesen zu werden, sie versichert, dass es sich zwar „nicht um einen Ort mit vielen Zweitwohnsitzen handelt, die Zahl der TW jedoch exponentiell gestiegen ist“. Sie argumentiert, dass der Besucheransturm – jährlich kommen 16.000 Menschen in die Touristeninformation – dazu geführt hat, dass die Zahl der Übernachtungsplätze, also der TW, in die Höhe geschossen ist. Die bevölkerungsreichste Gemeinde des Landkreises Busturialdea zählt laut dem Register der Autonomen Gemeinschaft 308 Ferienwohnungen und -zimmer. Dazu kommen die illegalen Angebote, die die Zahl verdoppeln könnten. 308 legale angebote entsprechen 3,3% des gesamten Wohnungsbestands. „Die Begrenzung der Ferienwohnungen ist äußerst wichtig. Wir beobachten, wie Unternehmen ganze Gebäude in der Altstadt aufkaufen, um damit zu spekulieren, was das Angebot an normalen Mietwohnungen für unsere Nachbarn verringert“, argumentiert Nemeh.

Bremse gegen Ausbreitung

Neben Bermeo hat auch Lekeitio – mit 90 legal betriebenen Ferienwohnungen und Gästezimmern – bereits angekündigt, bei der baskischen Regierung die Ausweisung als „Spannungsgebiet“ und damit eine Begrenzung der TW zu beantragen. Auch in Gorliz, wo es 46 Ferienwohnungen gibt, sieht man dieselbe Notwendigkeit. Der Stadtrat hat letzte Woche die Analyse zur Umsetzung der Maßnahmen zur Preisbegrenzung abgeschlossen. Das Dokument zeigt, dass der Wert von Wohneigentum in fünf Jahren um 26% gestiegen ist. Schließlich ist da noch Sopela. Die Gemeinde mit 95 Ferienwohnungen hat kürzlich dem Wohnungsamt die Unterlagen vorgelegt, die die Notwendigkeit eines Eingreifens in den Markt belegen. Auch andere Küstendörfer haben Maßnahmen gegen die Ausbreitung eines Geschäftsmodells ergriffen, das viele Eigentümer aufgrund seiner hohen Rentabilität als attraktiv ansehen, das jedoch bei vielen Anwohnern auf heftige Kritik stößt, da es ihrer Meinung nach den stark angespannten Wohnungsmarkt beeinträchtigt. Ein Beispiel dafür ist Mundaka, wo TW bereits 5,5% des Wohnungsbestands ausmachen. Der Ort erfüllt zwar nicht die Voraussetzungen, um als angespanntes Gebiet ausgewiesen zu werden. Dennoch wurde 2024 ein dreijähriges Moratorium verabschiedet, um die Einrichtung neuer Ferienwohnungen zu bremsen. Auch in Bakio wurden Maßnahmen ergriffen, um diese Entwicklung einzudämmen. Bei 94 bereits betriebenen Wohnungen und Zimmern legt der Bebauungsplan fest, dass nur „eine TW pro Haus“ und „im Erdgeschoss“ eingerichtet werden darf.

Wahlkampfwaffe?

Noch ist etwas mehr als ein Jahr bis zu den Kommunalwahlen, und mitten in der Wohnungskrise ist es offensichtlich, dass das Thema Wohnen „im Mittelpunkt der Debatte stehen wird“. In den letzten Monaten haben viele Gemeinden die Ausweisung von Gebieten mit angespannter Wohnungslage beantragt. Einige werden von der rechten PNV und der sozialdemokratischen PSE regiert, andere von EH Bildu. Aber auch von unabhängigen Parteien geführte Gemeinden wie Gorliz fordern die Anwendung von Maßnahmen zur Eindämmung.
Die Meinungsverschiedenheiten zwischen den einzelnen Gemeinden sind jedoch offensichtlich. Während die Rechte in Bilbao und Barakaldo der Maßnahme zustimmt, stimmt sie in Bermeo dagegen, da sie diese als „unbegründet“ ansehen. Obwohl die Gemeinde den Antrag auf Ausweisung mit den Stimmen der Regierungskoalition (EH Bildu-Guzan) verabschieden konnte, betonte die PNV, dass die Maßnahme „keine Lösungen für den lokalen Wohnungsmarkt bietet“. In Gorliz hingegen gab der Gemeinderat grünes Licht für den Antrag, da die Preise für Eigentumswohnungen um 26% gestiegen waren. Zwar ist dies einer der Parameter, die das Wohnungsgesetz für die Anwendung von Preiskontrollen vorsieht, doch konzentrieren sich die meisten Korrekturmaßnahmen auf den Mietmarkt. Werden die angespannten Gebiete zu einer Wahlkampfwaffe? Der zuständige Minister schließt eine Verknüpfung der Maßnahmen mit den bevorstehenden Wahlen aus, betont jedoch, dass die Wohnungspolitik bei den Wahlen „entscheidend“ sein werde. „Vier Jahre sind eine relativ kurze Zeit, um Entscheidungen zu treffen, und wir fragen uns immer, wann der richtige Zeitpunkt ist, damit es nicht wie eine Wahlkampf-Maßnahme aussieht“. (baskultur)

(2026-03-15)

6 JAHRE PANDEMIE

kolu77x15 Viele werden sich nicht gerne daran erinnern: vor genau sechs Jahren (am 15. März 2020) wurde im spanischen Staat der Covid-Notstand erklärt, die Zentralregierung verordnete der Bevölkerung einen Einschluss zu Hause. Alle öffentlichen Einrichtungen wurden geschlossen, nur unverzichtbare arbeiten wurden aufrecht erhalten. Nur zum Einkaufen durfte die Wohnung verlassen werden, die Straßen waren leergefegt, keine Autos, keine Luftverschmutzung, kein Lärm, keine Abgase. Nur die Polizei war noch unterwegs, um den Einschluss zu kontrollieren. Die Weißhäutigen der baskischen Bevölkerung hatten beste Chancen, von den Kontrollen ausgenommen zu werden, für die Dunkelhäutigen war die Präsenz auf der Straße so gut wie eine Garantie, kontrolliert zu werden. Rassistisches Profiling war der Begriff, dagegen demonstriert werden durfte selbstverständlich nicht. Kinder mussten sich einem Internet-Unterricht unterwerfen, Personengruppen wie afrikanische Straßenverkäufer oder Prostituierte verloren Arbeit und Einkommen, überall wurden Plastikscheiben aufgestellt zur Verhinderung von Infektions-Übertragungen. Es war die Zeit, als Kinder über ihre Eltern forderten, wie Hunde behandelt zu werden, denn die durften spazieren geführt werden, Kinder hingegen hatten auf der Straße nichts zu suchen. Wer einen Balkon mit Zugang zur Straße hatte, konnte sich glücklich schätzen – viele hatten dieses Glück nicht und blieben von der Umwelt isoliert.

Auf Bahnhöfen und in öffentlichen Aufzügen zogen Militärs auf, um mit Hochdruck mögliche Viren zu killen. Der einzig verbleibende Sport war der Wettlauf um die Impfstoffe, der im Fernsehen übertragen wurde. Beim täglichen Zahlen-Bericht leistete ein Militär dem Pandemie-Spezialisten stillen Beistand, bis die Volksseele gegen die Präsenz des Offiziers protestierte. Noch bevor die Impfstoffe einsatzbereit waren, wurde über die Pflicht diskutiert, sich stechen zu lassen. Das Fernsehen hatte Rekord-Einschaltquoten, die KfZ-Versicherungen machten angesichts ausbleibender Unfälle Rekord-Profite wie nie zuvor. Die Balkon-Bevölkerung klatschte jeden Freitag Beifall für die Krankenpfleger*innen, die zu Held*innen der Pandemie erklärt wurden. Besuche im Altersheim wurden verboten, in Madrid wurden 7.219 Alte sich selbst und dem sicheren Tod überlassen. Masken waren Pflicht, rücksichtlose Geschäftemacher verdienten Millionen mit unnützem Material. Beim Impf-Wettlauf ging es nicht um Gesundheits-Schutz, es war gleichzeitig ein Hauen und Stechen um Milliarden-Profite. Covid wurde zum Zahlenspiel, zum Spekulations-Objekt und zum Negationsthema. Während es im Baskenland ruhig bleib, gingen in spanischen Städten Rechtsradikale gegen die Einschränkungen der Regierung auf die Barrikaden. Der Maßnahmen-Lockerung folgten Freiheits-Exzesse, Massen-Ansteckungen, die erneute Einschlüsse zur Folge hatte. Sechs Jahre später leiden unzählige Personen an Dauerfolgen von Covid und an den Folgen der Massen-Impfungen, von denen offizielle Stellen nichts wissen wollen. Der Einschluss wurde später gerichtlich für illegal erklärt, Kinder hätten also doch wie Hunde behandelt werden müssen. Dass die ganz Kleinen nicht richtig sprechen lernen konnten, weil sie der Erwachsenenwelt nicht auf den Mund schauen konnten, sondern nur Masken sahen, hilft der Covid-Generation auch nicht weiter. Heute sind die Städte wieder verpestet und von unerträglichem Lärm erfüllt. Die Verantwortlichen für den Massenmord in Madrid konnten noch nicht vor Gericht gestellt werden. (baskultur)

(2026-03-14)

TREBIÑU UND DIE WAHLEN IN KASTILIEN UND LEÓN

kolu77x14b Die Orte Trebiñu und Argantzon liegen mitten in der baskischen Südprovinz Araba, dennoch gehören sie zur spanischen Region Kastilien-León. Eine Schenkung in Kriegsumständen im Mittelalter ist der Hintergrund dieses politisch-geografischen Anachronismus. Die Distanz zur Hauptstadt Valladolid beträgt 226 Kilometer, die zur Araba-Hauptstadt Gasteiz nur 20. Die Kinder dürfen kein Baskisch lernen und überhaupt wäre das ganze Leben viel einfacher, wenn die Zugehörigkeit geändert werden könnte. Doch die Provinz Burgos, zu der beide gehören, ist strikt dagegen, obwohl eine große Mehrheit der Dorfbewohner*innen baskisch werden will. Eine Volksbefragung kommt nicht in Frage, das lassen die Spanier nicht zu. Jetzt sind Wahlen, in der Region.

Die Bürger*innen von Trebiñu sind aufgerufen, an diesem Sonntag an den Regionalwahlen in Kastilien-León teilzunehmen. Die Wahlbeteiligung bei diesen Wahlen liegt in der Regel nicht über 40%, was deutlich die allgemeine Stimmung unter den Einwohner*innen von Trebiñu widerspiegelt: Sie wollen, dass die Enklave in die baskische Provinz Araba integriert wird. Kastilien-León wählt an diesem Sonntag seine Vertreter ins Regionalparlament; auch die Bürger der Enklave Trebiñu und Argantzon sind zur Wahl aufgerufen. Alles deutet darauf hin, dass die Wahlbeteiligung gering ausfallen wird, entsprechend dem Abwärtstrend der vergangenen Wahlen. In Trebiñu gaben 2022 fast 36% der Wahlberechtigten ihre Stimme ab, gegenüber 58% im Jahr 2019. In Argantzon waren es 40,4%, ein deutlicher Rückgang im Vergleich zu den 66% bei den Wahlen zuvor. Es ist anzumerken, dass keine der im Gemeinderat von Argantzon vertretenen politischen Parteien bei diesen Wahlen antritt, und von den fünf Parteien, die über einen Stadtrat oder eine Stadträtin in Trebiñu verfügen, kandidiert nur eine für die Regionalwahlen. (EFoto: ein Transparent in Trebiñu fordert die Eingliederung der Enklave in Araba | foku)

Oier Bañuelos, Bürgermeister von Argantzon, erläutert die Frage der Vertretung: „Keine der Parteien im Gemeinderat, nämlich PNV und EH Bildu, ist auf regionaler Ebene vertreten. Daher interessieren diese Wahlen die gesellschaftliche Mehrheit, die uns gewählt hat, kaum.“ Tatsächlich fühlen sich die Bürger sowie die Parteien, die sie vertreten, stärker mit Araba verbunden als mit der Provinz Burgos und zeigen folglich eine größere Distanz zu den Wahlen, die diesen Sonntag stattfinden. Zudem ist zu berücksichtigen, dass zwar insgesamt etwa 2.000 Personen in der Enklave gemeldet sind, aber weitaus mehr Menschen dort wohnen oder ihren Alltag verbringen, auch wenn sie in Gasteiz gemeldet sind, um die administrativen Unannehmlichkeiten zu vermeiden, die damit verbunden sind, Bürger von Burgos zu sein und mitten in Araba zu leben.

Sowohl Bañuelos als auch Adolfo Estavillo, Bürgermeister von Trebiñu für die Plattform „Treviño Día a Día“, sind sich einig, dass in den Gemeinden der Enklave keine Wahlkampfstimmung zu spüren ist. „Abgesehen von den Wahlflyern und der Wahlwerbung gab es keine Veranstaltungen, ja, ich habe nicht einmal Plakate gesehen“, versichert Bañuelos. Estavillo stimmt ihm zu und erklärt, dass es nur „einige Parteien“ seien, die die Normalität stören, in der die Bürger derzeit leben. Dazu gehört der Auftritt des Vox-Faschisten Abascal in Trebiñu, der klarstellte, dass das Gebiet zu Burgos gehöre. Er tat dies vor der Kirche, die zur Diözese Gasteiz gehört, und vor einer großen Gruppe von Bürgerinnen und Bürgern, die gegen seine Anwesenheit dort protestierten. Denn wenn es etwas gibt, das die Einwohner von Trebiñu verbindet, ob sie nun links oder rechts stehen, aus Trebiñu oder Argantzon kommen, dann ist es der gemeinsame Wunsch, zu Araba zu gehören. Trotzdem beharrte der Vox-Vorsitzende darauf zu betonen, dass Trebiñu nicht zu Araba gehören könne, damit es „nicht von der Baskischen Nationalistischen Partei und Bildu regiert wird“. Es sei angemerkt, dass Argantzon bereits von der PNV regiert wird, ebenso wie vorher Trebiñu, und EH Bildu in beiden Gemeinderäten vertreten ist. Vox hingegen nicht.

GEMEINSAMER WUNSCH – Abascal suchte nach Kontroversen, wo er keine finden konnte, da der Wunsch nach Integration in Araba von der Bevölkerung geteilt wird. Dies geht so weit, dass sich 35 Nachbarschafts-Vereinigungen, darunter Trebiñu und Argantzon, dem Ausschuss für die Integration in Araba angeschlossen haben, dem auch die politischen Gruppierungen Treviño Día a Día, Agrupación Independiente del Condado de Treviño, EH Bildu und PNV angehören. Estavillo zeigt sich wenig hoffnungsvoll hinsichtlich dieser Wahlen; er glaubt nicht, dass das Ergebnis den Integrations-Prozess beeinflussen wird, weder zum Guten noch zum Schlechten, da seiner Ansicht nach sowohl die PSOE als auch die PP im Laufe der Jahre ähnliche Haltungen gezeigt haben. „Wer auch immer regiert, der Integrations-Prozess muss durch Verhandlungen und Vereinbarungen erfolgen, es ist keine Sache von den einen gegen die anderen“, betont er. Bañuelos versichert, dass die Integration von der Regionalregierung von Kastilien-León „nicht ernsthaft angegangen wird“. (naiz-baskultur)

(2026-03-14)

50 JAHRE NACH DEM MASSAKER

José Arturo Val del Olmo war Mitglied der CCRR (Comisiones Revolucionarios) vom 3. März 1976 in Vitoria-Gasteiz, dem Tag des Polizei-Massaker gegen streikende Arbeiter. Er schreibt: Es war kein einfacher Weg. Jahrelang versuchten die großen Parteien und Institutionen, ein neues Kapitel aufzuschlagen und den Kampf sowie das Massaker von Vitoria im Jahr 1976 zu verschweigen, da all das ihrer Darstellung eines geordneten Übergangs (von der Diktatur zur Demokratie) widersprach, der weder vorbildlich noch friedlich war. Heute herrscht Einigkeit darüber, dass dieser Kampf und die Solidarität, die er hervorbrachte, entscheidend dazu beitrugen, die Versuche zur Reformierung des Franco-Regimes zum Scheitern zu bringen, und stattdessen die Freiheiten entscheidend vorantrieben. Dennoch verzichteten die folgenden Arbeiterführer auf den demokratischen Bruch und begünstigten einen Übergang, der die Machtstrukturen des Franco-Regimes intakt ließ und die Ungerechtigkeit und Straflosigkeit gegenüber den Opfern legitimierte.

100.000 Menschen nahmen an der Beerdigung der ersten drei Ermordeten jenes unheilvollen Tages teil – die größte Demonstration gegen die faschistische Diktatur, die sich weigerte, zu sterben, ohne zu töten. Während des Zuges reckten Tausende die Fäuste in die Höhe und zeigten das Zeichen des Sieges. Das brutale Polizeieingreifen konnte den Erfolg eines Generalstreiks nicht trüben, der die Unterstützung der gesamten Bevölkerung von Vitoria gewann, mit einer Arbeiterklasse, die zwei Monate lang ihre Kampf- und Opferbereitschaft unter Beweis stellte, indem sie sich unnachgiebigen Arbeitgebern entgegenstellte, die sich unter der Diktatur dank krimineller Gesetze und einer systematischen Unterdrückung der Arbeiterbewegung bereichert hatte. Wir zahlten einen hohen Preis, doch die Morde an Pedro María, Francisco, Romualdo, José und Bienvenido, die aus nächster Nähe erschossen wurden, als die Polizei eine Arbeiterversammlung auflöste, riefen die Solidarität einer halben Million Menschen im bedeutendsten Generalstreik des Baskenlandes hervor und lösten im ganzen Land und weltweit breite Empörung aus, wobei es zu zwei weiteren Morden in Basauri und Tarragona kam.

Die Morde von Vitoria waren Staatsterrorismus und keine „missbräuchliche Reaktion der Polizei“, wie eine führende Politikerin der Sozialdemokratischen Partei kürzlich erklärte. Dieser subtile Unterschied verhindert, dass sie als Verbrechen gegen die Menschlichkeit angesehen werden, die weder verjähren noch amnestiert werden können, dies schafft Opfer erster und zweiter Klasse. Ohne Befehle oder die Genehmigung des Franco-Regimes hätte der Zivilgouverneur weder gegen das Konkordat von 1953 mit dem Vatikan verstoßen, welches das Betreten von Kirchen untersagte, noch hätte die Polizei so kaltblütig und vorsätzlich angegriffen. Darüber hinaus belegen die Anweisungen „Es ist egal, ob ihr tötet“, die erteilt wurden, als Fraga und Martín Villa Minister für Inneres und für Gewerkschafts-Beziehungen waren, dass es sich um Staatsverbrechen handelte. Es waren nicht die einzigen: Mehr als hundert Morde an Arbeitern und Linken, wie jener während der Sanfermines 1978, ereigneten sich vom Tod Francos bis zur Verabschiedung der Verfassung. Deshalb ist es notwendig, dass die spanische Regierung öffentlich und politisch anerkennt, dass es staatliche Gewalt gab.

Indem wir für das Allernötigste eintraten – das Recht, unsere Vertreter zu wählen, ein angemessenes Gehalt und menschenwürdige Arbeitszeiten – haben wir uns unsere Freiheiten erkämpft, indem wir sie ausübten, und wir stellten uns der Wirtschaftsmacht entgegen, der die vertikale Gewerkschaft, die Institutionen, die Gesetze, die Medien und die Polizei zu Diensten standen. Man schlug uns, man entließ uns, man verhaftete uns, man folterte uns, man schoss auf uns, man ermordete uns, aber man konnte uns nicht brechen. Nichts wurde uns geschenkt, alles musste erkämpft werden. Wir erreichten die Aufhebung der Lohnobergrenzen, Verbesserungen der Arbeitsbedingungen, die Anerkennung von Versammlungen und repräsentativen Ausschüssen, die Wiedereinstellung Entlassener, die Sicherung der Arbeitsplätze für Inhaftierte, die Stärkung der Nachbarschaftsvereine und die Gründung einer eigenen Frauenbewegung, doch danach mussten wir weiterkämpfen, denn unter dem Kapitalismus ist keine Verbesserung stabil oder dauerhaft.

Heute gibt es mehr als genug Gründe, weiter zu kämpfen. Das stetige Tempo der Arbeit führt zu mehr krankheitsbedingten Ausfällen aufgrund psychischer Störungen, der Preisanstieg schmälert die Löhne zugunsten der Kapitalgewinne. Endlose Ketten von Leiharbeitsfirmen führen zu immer prekäreren Arbeitsverhältnissen, Frauen verdienen 30% weniger als Männer, die Arbeitszeit verlängert sich, weil Überstunden erzwungen werden, die in vielen Fällen nicht bezahlt werden, die Immobilienpreise schießen aufgrund von Spekulationen in die Höhe, das Gesundheitswesen, das Bildungswesen und die Pflege verschlechtern sich und werden privatisiert, Steuerbetrug und Steuerhinterziehung durch Großunternehmen sind weit verbreitet und die Ungleichheit nimmt zu.

Die Krise des Kapitalismus und der Kampf um die imperialistische Vorherrschaft verstärken Militarismus und Aggressivität, Massenmigration, den Klimaleugner-Diskurs der extremen Rechten, die Diktatur der digitalen Plattformen, die Zerstörung des Planeten oder die Pläne, mit Völkermorden und dem Leid von Millionen Menschen Geschäfte zu machen, während Gesetze wie das „Knebelgesetz“ erlassen werden, mit denen Protest kriminalisiert und Rechte angegriffen werden sollen, deren Erlangung Blut, Schweiß und Tränen gekostet hat. Dennoch nehmen wir, die Arbeiterklasse, weiterhin eine zentrale soziale und wirtschaftliche Stellung ein, und die Geschichte lehrt uns, dass wir auch die politische Mitte einnehmen und tiefgreifende Veränderungen in der Gesellschaft vorantreiben können. Gerade jetzt, im Baskenland, befinden sich mehr als fünfzig Unternehmen oder Branchen, die Tausende von Arbeitnehmer*innen betreffen, im Streik. Die Rentner*innen-Bewegung kämpft für eine Verbesserung der Hungerrenten von Tausenden von Frauen, die nicht ausreichend Beiträge zahlen konnten, weil sie sich der Pflege von Kindern und pflegebedürftigen Personen gewidmet haben, doch die PSE und die PNV lassen nicht einmal eine Debatte im baskischen Parlament zu, obwohl mehr als 145.000 Unterschriften zur Unterstützung gesammelt wurden. Am kommenden 17. März wird im Baskenland zu einem Generalstreik zugunsten eines Mindestlohns von 1.500 Euro aufgerufen, der Frauen, Migrant*innen und jungen Menschen zugutekommen und Armut und prekäre Lebensverhältnisse verringern soll. Ein guter Zeitpunkt, um die Lehren aus dem 3. März wieder aufzugreifen: Organisation, Solidarität, einheitliches Handeln sowie die Ausweitung und Koordinierung der Kämpfe, während wir weiterhin für Wahrheit, Gerechtigkeit, Wiedergutmachung und ein Erinnerungszentrum für den 3. März eintreten, das zur Erreichung dieser Ziele beiträgt. (naiz-baskultur)

(2026-03-13)

DER TOD EINES BÄCKERS

Der Mord an Ángel Berrueta ereignete sich am 13. März 2004, als der 61-jährige Ladenbesitzer aus dem Stadtteil San Juan / Donibane in Pamplona, von dem Nationalpolizisten Valeriano de la Peña und dessen Sohn erschossen wurde. Kurz zuvor hatte die Ehefrau / Mutter der Mörder einen Streit mit Berrueta, weil sie in der von ihm geführten Bäckerei ein Plakat anbringen wollte, auf dem stand, dass die Anschläge vom 11. März das Werk der baskischen Widerstands-Organisation ETA gewesen seien. Zwei Tage zuvor hatten in Madrid-Atocha vier brutale Anschläge auf Vorstadtzüge stattgefunden, und die rechte spanische Regierung (Aznar) hatte mehrere Tage lang behauptet, die baskische Organisation sei für die Taten verantwortlich. Nach kurzer Zeit stellte sich heraus, dass die Anschläge in Wirklichkeit das Werk von Islamisten waren, mit Hilfe von spanischen Unterstützern. Die Mörder von Ángel Berrueta wurden zu Haftstrafen verurteilt. Obwohl das Gericht in seinem Urteil die politische Motivation des Mordes anerkannte, wurde Berrueta von der Regierung und den politischen Institutionen nicht als politisches Opfer staatlicher Gewalt anerkannt.

Eine Justiz, die nach Ursachen und Hintermännern sucht, hätte die gesamte spanische Rechts-Regierung mit vor Gericht stellen müssen. Denn ohne die krasse Lüge der ETA-Täterschaft hätten die Täter keine direkte Veranlassung gehabt, Lügen-Plakate aufzuhängen. Aznar und seine korrupten Kumpane wurden von der gleichgeschalteten Rechts-Justiz „selbstverständlich“ nicht angeklagt. Der Preis, den sie bezahlten, war ausschließlich ein politischer, weil sie Tage später bei den Parlamentswahlen eine deftige Niederlage erlitten. Angel Berrueta war der 193. Tote des Atocha-Anschlags und er war nicht das letzte Opfer. Kontxi Sanchiz, eine 58-jährige Frau, starb am 14. März 2004 (ein Tag danach) in Hernani an einem Herzinfarkt nach einem brutalen Polizeieinsatz bei einer Demonstration, zu der aus Protest gegen die Ermordung des Bäckers Berrueta aufgerufen worden war. Ihr Tod löste eine politische Debatte zwischen der baskischen Linken und den Verantwortlichen der Ertzaintza-Polizei aus, in deren Zentrum die wiederholte Polizeibrutalität stand. Alle Toten gehen zurück auf den ultrarechten Aznar, der 2003 im Triumvirat mit Blair und Bush den Irakkrieg angezettelt und so den spanischen Staat ins Visier der Islamisten gestellt hatte. (baskultur)

(2026-03-12)

KRIEG ZUM 40. JAHRESTAG DES NATO-REFERENDUMS

kolu77x12 40 Jahre nach dem Referendum, in dem das Süd-Baskenland „Nein“ zur NATO sagte, befindet sich die Welt in einer dramatischen Situation, die bestätigt, wie richtig diese Ablehnung war. Einerseits ist heute offensichtlich, dass die Atlantische Allianz – NATO – keinen Frieden garantiert, sondern im Gegenteil ein Faktor der Instabilität ist, der uns in Konfrontation und Krieg treibt. Andererseits ist festzustellen, dass es sich um eine Organisation handelt, die von Washington zu seinem eigenen Vorteil kontrolliert wird und in der Europa kein Partner, sondern ein Lakai gesehen wird. So haben die USA, Anführer der Atlantischen Militär-Allianz, nach dem Völkermord in Gaza, der Aggression gegen Venezuela und der totalen Blockade Kubas mit Unterstützung Israels den Iran bombardiert und seine Führer ermordet, was einen schweren Verstoß gegen das Völkerrecht darstellt. Dieser Militärschlag hat einen regionalen Krieg ausgelöst, der letztendlich alle NATO-Mitglieder mit einbeziehen könnte.

Die zunehmenden internationalen Spannungen, die wir derzeit erleben, haben ihren Ursprung in der Krise eines kapitalistischen Systems, das in einen Handels-, Technologie- und Finanzkrieg sowie in einen Streit um die Kontrolle über Rohstoffe und natürliche Ressourcen verwickelt ist. Auf der jüngsten Münchner Sicherheits-Konferenz erklärte der US-Außenminister Marco Rubio unverblümt, dass die Trump-Regierung es für notwendig hält, die alte Kolonialpolitik wieder aufzunehmen, um „die Schaffung einer westlichen Lieferkette für kritische Mineralien sicherzustellen, die durch andere Mächte nicht in Frage gestellt werden kann, sowie eine einheitliche Anstrengung, um die Marktanteile in den Volkswirtschaften des globalen Südens zu dominieren”. Er forderte die europäischen Staats- und Regierungschefs auf, sich seinem Projekt anzuschließen, um „die Kontrolle über unsere eigenen Industrien und Lieferketten zurückzugewinnen”.

Der militaristische Diskurs, die Kriegswirtschaft und die Militarisierung verstärken sich als strukturelle Tendenzen des Systems und führen zu einem Modell, das kein menschenwürdiges Leben garantieren kann. Das Internationale Friedens-Forschungs-Institut SIPRI in Stockholm schätzt, dass diese kriegerische Entwicklung die europäischen Militär-Ausgaben bis 2035 auf 1,2 Billionen Euro pro Jahr ansteigen lassen wird, wodurch militärische Ausgaben immer stärker Vorrang vor sozialen Ausgaben erhalten und sowohl die Verschlechterung der öffentlichen Dienstleistungen als auch die Aufgabe des Kampfes gegen den Klimawandel und die Förderung eines gerechten ökosozialen Wandels zur Folge haben werden.

Darüber hinaus bietet die Rüstungs-Industrie dem Kapital die Möglichkeit, hervorragende Gewinne zu erzielen. Und die baskischen Arbeitgeber stehen dem in nichts nach: Jainaga, der Chef des Stahlkonzerns Sidenor wurde wegen illegaler Exporte nach Israel angeklagt, und Josu Jon Imaz (ex-PNV-Vorsitzender) sagt, dass Repsol seine Investitionen in Venezuela nach der Intervention der USA verdreifachen wird. In den letzten 20 Jahren hat die Rüstungsindustrie im Baskenland ihr Volumen verdreifacht, was ohne die Zustimmung sowohl der baskischen und navarrischen Regierungen als auch des spanischen und französischen Staates und der Europäischen Union selbst nicht möglich gewesen wäre. Deshalb stellen wir fest, dass der Krieg hier beginnt.

Die Folgen des Militarismus sind dramatisch für diejenigen, die direkt unter Tod, Zwangsmigration oder der Zerstörung von Gebieten, Gemeinden und Infrastrukturen leiden. Aber auch für die gesamte Arbeiterklasse, die unter den Kürzungen sozialer, bürgerlicher und politischer Rechte leidet, die sich aus den steigenden Militärausgaben ergeben. Das Baskenland hat eine anti-militaristische Tradition, wir haben Nein zur NATO gesagt und eine breite Bewegung der Wehrdienst-Verweigerer aufgebaut. Und auch heute noch fordern viele von den Regierungen der Autonomen Gemeinschaft Baskenland und Navarra sowie von den baskischen politischen Parteien, die in den verschiedenen Institutionen des Baskenlandes vertreten sind, in Madrid, Paris und Europa, konkrete Verpflichtungen einzugehen und voranzutreiben, um ein friedliches und entmilitarisiertes Gebiet zu erreichen, indem sie verhindern, dass baskische Infrastrukturen für den Versand von Waffen oder für militärische Ausbildung genutzt werden, und indem sie Schritte zur Auflösung der NATO unternehmen, beispielsweise durch die Verabschiedung von Neutralitätsstatuten in den baskischen und navarrischen Parlamenten.

Wir fordern ausdrücklich die Regierungen von Gasteiz (CAV) und Iruñea (Nafarroa) auf, direkte oder indirekte Subventionen für die Rüstungsindustrie zurückzuziehen und diese öffentlichen Mittel für die Förderung eines gerechten öko-sozialen Wandels und einer Umstellung der Industrie auf nachhaltige Sektoren einzusetzen, wobei die Interessen der Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer im Mittelpunkt stehen müssen. Zusammenfassend wollen wir, dass öffentliche Mittel für die Gewährleistung eines würdigen Lebens und nicht für Militärausgaben verwendet werden; wir verteidigen die sozialen und politischen Rechte aller Menschen, Renten und öffentliche Dienstleistungen, wir fordern echte Maßnahmen zur Bewältigung der Klimakrise sowie die Abschaffung der rassistischen Migrationspolitik und eine würdige Aufnahme von Migrant*innen.

Schließlich rufen wir die Gesellschaft dazu auf, militaristische, sexistische, rassistische und auf soziale Kontrolle ausgerichtete Diskurse abzulehnen, die nur zu Konfrontation und irrationalen Ängsten führen und einen idealen Nährboden für den Aufstieg reaktionärer Ideologien schaffen. Stattdessen wollen wir Solidarität, Gerechtigkeit und eine demokratische Debatte über unsere Probleme fördern und der Bevölkerung wahrheitsgemäße Informationen für ihre Entscheidungsfindung zur Verfügung stellen. (Zuschrift von Leire Estévez, Jabier Zulaika und Iratxe Delgado; im Namen der Charta für soziale Rechte von Euskal Herria) (naiz-baskultur)

(2026-03-11)

EINHEIMISCHE SIND KEINE MASSENTOURISTEN

kolu77x11 Dass Massentourismus für besuchten Regionen und ihre Bewohner*innen negative Auswirkungen hat, bleibt auch den überzeugten Tourismus-Einpeitschern nicht verborgen. Die zunehmende Unzufriedenheit in der Bevölkerung führt dazu, dass Maßnahmen ergriffen werden, die das Problem scheinbar angehen, in Wirklichkeit jedoch nichts als Augenwischerei darstellen. Die letzte Maßnahme ist die Einführung einer Tourismus-Steuer, die zwar mehr Geld in die öffentlichen Kassen spült, aber die Wohnungsnot und andere Folgen des Tourismus nicht berührt. Die Krönung des schlechten Geschmacks ist, dass auch Einheimische (Baskinnen) von der künftigen Steuer betroffen sein werden. Wer in Bilbao lebt und eine Nacht in Gasteiz übernachten will, soll dafür bis zu 7,50 Euro mehr bezahlen. Bestraft werden so die Falschen, nämlich jene, die potenziell unter dem Tourismus leiden. Dieses Thema hat nur der Verband der ländlichen Unterkünfte des Baskenlandes, Nekatur, auf die Tagesordnung gebracht.

Ein Wochenende in der Bauernhof-Pension zu verbringen, hat im Baskenland eine große Tradition, es existieren hunderte, wenn nicht tausende von solchen Unterkünften. Sie werden von Wanderern benutzt und Großfamilien, die gemeinsamen Kurzurlaub machen wollen. Das Konzept schlägt zwei Fliegen mit einer Klappe: erstens stehen die Bauernhäuser nicht leer, (immer mehr Landwirte hören auf); und zweitens schafft es Arbeitsplätze und eröffnet der Landbevölkerung die Möglichkeit, am Ort zu bleiben und nicht zur Arbeit in die Stadt zu fahren. Ausländische Touristen nehmen dieses Angebot wenig wahr, weil sie nichts davon wissen, oder sich sprachlich nicht zurecht finden. Nun soll auch das Wochenende auf dem Bauernhof besteuert werden. Ein Unding!

Die ländlichen Unterkünfte fordern deshalb, dass einheimische Urlauber von der Zahlung der Tourismus-Steuer befreit werden. Der Verband hat seine Einwände gegen den Vorentwurf der Verordnung über die Steuer auf touristische Aufenthalte vorgelegt, eine Abgabe, die es den Gemeinden ab diesem Sommer ermöglicht, jedem Touristen bis zu 7,5 Euro pro Tag zu berechnen. Dass dies auch Einheimische betreffen soll, die Hauptklientel der Landhäuser, dagegen spricht sich der Verband aus. Der Verband ist der Ansicht, dass die Einführung „einer neuen Steuer nicht nur durch die finanzielle Leistungsfähigkeit der Gemeinden, sondern auch durch die territoriale Rationalität und die Verhältnismäßigkeit ihrer Auswirkungen gerechtfertigt sein muss”.

Vor diesem Hintergrund wurden die drei Provinz-Räte aufgefordert, die im Baskenland ansässigen Personen von der Steuer zu befreien. Im Falle von Landhäusern würde der zusätzliche Betrag zwischen 0,75 und 1,5 Euro pro Person und Nacht liegen, was neben Campingplätzen und Herbergen die niedrigste Preisspanne darstellt. Dennoch ist die Vereinigung der Ansicht, dass die Aufenthalte der Einheimischen “Teil der internen Mobilität sind, dass sie zum territorialen Zusammenhalt beitragen, keinen Druck auf den Wohnungsmarkt provozieren und das demografische Gleichgewicht nicht stören”.

Nekatur fordert in seinen Einwendungen, dass ländliche Formen des Agrotourismus, Landhäuser und Ferienwohnungen auf dem Land von der Zahlung ausgenommen werden. Dies soll unter anderem für Reisen aus gesundheitlichen Gründen, Minderjährige, Studenten und Menschen mit Behinderungen der Grade II und III gelten. Die Vereinigung argumentiert, dass diese Art von Einrichtungen “keine negativen Konsequenzen verursachen, die die Einführung von Steuern auf touristische Aufenthalte in stark frequentierten Reisezielen rechtfertigen”. Sie wollen auch nicht, dass die Steuer in allen Gemeinden einheitlich angewendet wird. Nach Ansicht des Verbandes soll die Steuer “zwischen Gemeinden mit hoher und geringer touristischer Intensität“ differenziert angewendet werden. Der Vorentwurf sieht vor, dass Dörfer mit 25 oder weniger Beherbergungs-Plätzen keine Steuern von Touristen erheben dürfen, Nekatur ist der Ansicht, dass diese Zahl auf 40 Plätze erhöht werden sollte. Durch diese Änderung könnten 91 Gemeinden von der Befreiung profitieren, gegenüber derzeit 58.

Mehr Anforderungen an Ferienwohnungen

Für Wohnungen und Zimmer, die für touristische Zwecke genutzt werden, fordern sie eine “genauere und strengere Regelung“. Sie kritisieren, dass regulierte ländliche Einrichtungen “eine Reihe von technischen, administrativen und steuerlichen Anforderungen erfüllen müssen, die mit dauerhaften strukturellen Kosten verbunden sind“, während städtische Tourismus-Wohnungen “diesen Anforderungen nicht in gleichem Maße und nicht denselben Kontrollstandards unterworfen sind“. Darüber hinaus forderte der Verband auf seiner Jahresversammlung Ende letzten Monats, „die Einführung dieser Airbnb-Unterkünfte im ländlichen Raum zu begrenzen”, eine Maßnahme, die seiner Meinung nach bereits im baskischen Gesetz zur ländlichen Entwicklung verankert ist, für deren Umsetzung jedoch “der politische Wille fehlt”.

Land-Tourismus ist für die Hergen kein Zuckerschlecken, niemand verdient sich eine goldene Nase. Vielmehr sind die Betreiber sieben Tage in der Woche mit der Betreuung beschäftigt, leiden unter schlechtem Wetter oder zu geringer Auslastung. Ihre auch ökologisch wertvolle Arbeit auch noch mit Steuern zu bestrafen und die Aufenthalte auf diesem Weg unattraktiver zu machen, ist eine politische Dummheit erste Güte. Doch so funktioniert Politik: die entscheiden haben keine Ahnung von der Realität. (elcorreo-baskultur)

(2026-03-10)

ORGANISIERTE EUSKARAFOBIE

kolu77x10 “Jemand soll sich bewerben und Einspruch einlegen, es ist kostenlos“, so lautet die baskisch-feindliche Sabotage einer öffentlichen Ausschreibung in Orereta (Renteria, Gipuzkoa). Ein organisierter Angriff der baskisch-feindlichen Gruppe “Unidas por la Libertad Lingüística“ (Vereinigt für sprachliche Freiheit) hat die Aussetzung eines Auswahlverfahrens für 25 Verwaltungsstellen im Ort erzwungen. Die Monatszeitung Argia (Licht) zeigt die Nachrichten, die widerspiegeln, wie diese Sabotage im Rahmen der gerichtlichen Offensive zustande kommt. “Es müsste sich jemand bewerben und Einspruch einlegen, man muss nicht einmal zur Prüfung gehen“, “Je mehr, desto besser“, “Man müsste morgen Einspruch einlegen, der Anwalt ist kostenlos“. “Wenn ich Einspruch einlege, dann nicht, weil es mich interessiert. Ich habe zum Beispiel schon eine Stelle im Krankenhaus.“ Dies sind einige der Nachrichten, die von Argia veröffentlicht wurden und die die koordinierte Sabotage einer öffentlichen Ausschreibung zur Einstellung von Verwaltungspersonal offenbaren.

Die Ausschreibung umfasste insgesamt 25 Stellen, musste jedoch am 2. März vom Stadtrat von Orereta aufgrund einer eingereichten Beschwerde ausgesetzt werden. Dies geschieht vor dem Hintergrund einer gerichtlichen Offensive gegen die baskische Sprache, die in den letzten Jahren zu Dutzenden von Urteilen gegen Stadtverwaltungen und Provinzialräte geführt hat. In diesem Fall konnte nachverfolgt werden, wie die Sabotage vorbereitet wurde, die vollständig geplant und koordiniert war. Argia erklärt, dass die Beschwerde von der Plattform “Unidas Por la Libertad Lingüística” (Vereint für die Sprachfreiheit) initiiert wurde, die innerhalb der Gesundheitsbehörde Osakidetza organisiert ist, und von einer Person mit einem unbefristeten Vertrag im öffentlichen Gesundheitswesen unterzeichnet wurde, deren Identität mit Vor- und Nachnamen angegeben wird.

Im Gespräch mit Argia gibt María Isabel Veiras Nogueira zu, die Person zu sein, die die Klage eingereicht hat, versucht jedoch zu leugnen, dass sie dafür Unterstützung gesucht hat, obwohl die von diesem Medium veröffentlichten Nachrichten und Audioaufnahmen das Gegenteil belegen. “Unidas por la Libertad Lingüística“ (ursprünglich “Unid@s por una Exención Lingüística Real“ genannt: Gemeinsam für eine echte Sprachausnahme) gibt in seinen sozialen Netzwerken an, 685 Mitglieder zu haben. Die Organisation ist nicht nur im Internet präsent und erzwingt Initiativen vor Gericht, sondern versammelte sich im vergangenen Oktober auch vor dem baskischen Parlament in Gasteiz, um auf die Initiativen von PNV und EH Bildu zum Gesetz über den öffentlichen Dienst zu reagieren, mit denen versucht wird, die baskischen Kompetenzen vor der juristischen Offensive gegen das Euskara zu schützen.

Der Grund für die “Empörung“ von UPLLL ist, dass in der Ausschreibung nicht das Profil B2, sondern das höhere C1 gefordert wird. “Wollen wir das zulassen?“ “Kämpfen wir oder schauen wir zu, wie sie uns das antun?“, heißt es dazu auf dem Kanal der Plattform. Daraufhin wird die Sabotage der Ausschreibung organisiert, wofür “jemand mit Abitur, der nicht C1 hat“ aufgefordert wird, sich zu melden. “Möchte sich jemand für diese OPE bewerben, obwohl er nicht über C1 verfügt?“, lautet eine weitere Nachricht. “Soll ich mich mit meinem festen Arbeitsplatz auf dieses Chaos einlassen?“, entschuldigt sich eine der Kommunikatorinnen. Die Nachrichten zeigen auch, wie einfach diese baskisch-feindlichen Angriffe durchgeführt werden können: „Der Anwalt ist kostenlos” - “Keine Gerichtsverfahren” - “Es ist anonym”.

ELA und LAB verweisen auf “baskischfeindliche Gewerkschaften”

ELA hat darauf hingewiesen, dass die Existenz einer organisierten Kampagne gegen Sprachrechte eine “sehr schwerwiegende” Tatsache darstellt. “Die baskisch-sprachige Gemeinschaft hat in den letzten Jahren zahlreiche Urteile hinnehmen müssen, die unsere Sprachrechte verletzt haben, und in vielen der Klagen, die zu diesen Urteilen geführt haben, gab es keine Person mit einem legitimen Interesse, diese voranzutreiben“, erklärte ELA und warnte, dass “hinter dieser Plattform baskisch-feindliche Gewerkschaften stehen“, in Anspielung auf die “kommunistische“ spanische Gewerkschaft CCOO.

“Die Gewerkschaft CCOO hat das angebliche Risiko der Entlassung von einsprachigen, spanisch-sprachigen Zeitarbeitskräften als Vorwand genutzt, um ihre Kampagne zu starten”, erklärte ELA und kritisierte, dass “die von den Verantwortlichen der Gewerkschaft CCOO und anderen Akteuren vorgebrachten Gründe für die Einreichung der Klagen völlig ideologischer Natur waren: einerseits arrogant-überhebliche Motive, die darauf abzielen, die Durchsetzung und Vorherrschaft des Spanischen zu normalisieren, und andererseits baskisch-feindliche Motive, um die Sprachrechte der baskisch-sprachigen Bevölkerung einzuschränken“.

Die Gewerkschaft LAB hat ebenfalls darauf hingewiesen, dass “einige Akteure die Arbeitnehmer interessengeleitet instrumentalisieren, um die Euskaldunisierung der Verwaltung zu erschweren“. “Hinter diesen Dutzenden von Klagen stehen reaktionäre spanische Interessen: von Gewerkschaften, die Klagen einreichen, über Medien, die das Klima und den Diskurs zugunsten dieser Klagen schüren, bis hin zu Parteien, die den Angriff auf das Baskische politisch, institutionell und rechtlich absichern und garantieren”. “Es ist ihnen egal, den sozialen Zusammenhalt und den mehrheitlichen gesellschaftlichen Konsens zugunsten des Baskischen zu zerstören, wenn sie damit ihre eigenen Interessen wahren können.“

“Bei dieser unverantwortlichen und verwerflichen Initiative spielen die Gewerkschaften CCOO und UGT sowie die Parteien PSE und PSN zusammen mit verschiedenen ihnen nahestehenden Plattformen eine herausragende Rolle. Diese Akteure haben sich der Strategie der rechten spanischen PP und der faschistischen Partei VOX in dieser Angelegenheit angeschlossen, um die baskische Sprache aus der öffentlichen Verwaltung zu verbannen“, wurde hinzugefügt. Der Abgeordnete von EH Bildu, Josu Aztiria, hat in den sozialen Netzwerken angeprangert, dass “es in diesem Land Menschen gibt, die die Existenz einer Offensive gegen die baskische Sprache geleugnet haben. Heute stellen wir fest, dass sie zudem organisiert war.“ (naiz-baskultur)

(2026-03-09)

STIERKAMPF FÜR KINDER

kolu77x09 Gestern war der Internationale Tag des Feminismus, über Stierkämpfe wurde da nicht diskutiert, obwohl der Machismus dieses „spanischen Kultur-Sports“ einiges mit dem machistischen Verhalten von Männern und Jungen im Allgemeinen zu tun hat. Stierkampf ist der Sport der – häufig faschistisch angehauchten – Obermachos, über Fernsehen so zugänglich wie Pornografie über Internet. Doch daneben gibt es auch Stierkämpfchen für Heranwachsende, damit sie sich so früh und jung wie möglich an den blutigen Umgang gewöhnen können. - Der Tierschutzverein Haiekin (Mit ihnen) wird am kommenden Donnerstag im Parlament von Gasteiz im Namen verschiedener zivilgesellschaftlicher Organisationen rund 41.000 Unterschriften gegen das Gesetz über Stierkämpfe mit kleinen Tieren übergeben, das derzeit vom Regionalparlament beraten wird. Die Vereinigung erklärte in einer Mitteilung, dass mit dieser Unterstützung durch die Bürger die „kategorische Ablehnung” einer Regelung zum Ausdruck gebracht werden soll, die die Teilnahme von Minderjährigen an traditionellen Stierkämpfen zulassen will. Die Initiatoren dieser Unterschriften-Sammlung betonen, dass diese Gesetzesinitiative „einen gravierenden Rückschritt im Bereich des Tierschutzes und des Kinderschutzes darstellt”. In diesem Zusammenhang weisen sie darauf hin, dass der UN-Ausschuss für die Rechte von Kindern die Staaten aufgefordert hat, „Minderjährige vor der mit dem Stierkampf verbundenen physischen und psychischen Gewalt zu schützen”. (Sokamuturra im Alten Hafen von Algorta im Jahr 2025 / foku)

„SEIT 33 JAHREN VERBOTEN” – In diesem Zusammenhang kritisierten sie, dass dieses Gesetz „nicht darauf abzielt, eine traditionelle Aktivität zu regulieren, sondern das zu erlauben, was im Baskenland seit 33 Jahren verboten ist: dass Minderjährige ohne Alters-Untergrenze an Stierkämpfen teilnehmen”. Darüber hinaus haben sie erklärt, dass dieser Gesetzesvorschlag „ausschließlich der wirtschaftlichen Rettung einer Minderheit dient, die sich weigert, sich entsprechend der Sensibilität der heutigen Gesellschaft weiterzuentwickeln”. „Es gibt kein allgemeines Interesse, das diese Regelung rechtfertigt; im Gegenteil, es wird versucht, den Nutzen einiger weniger über die Ablehnung der Mehrheit der Bürger zu stellen, die Tierquälerei als Form der Unterhaltung nicht mehr tolerieren”, haben sie erklärt. Das Parlament von Gasteiz hat im vergangenen Dezember die Prüfung dieses von der PNV und der PSE vorangetriebenen Gesetzentwurfs gebilligt, mit dem die sogenannten „traditionellen Stierkämpfe“ reguliert werden sollen, darunter die „Recortes“, die „Sokamuturra“ oder die Stierläufe mit kleinen Stieren und der Teilnahme von Personen unter 16 Jahren. Der Gesetzentwurf, der keine Auswirkungen auf Stierkämpfe hat, wurde mit der Unterstützung von PNV, PSE, PP und Vox, der Enthaltung von EH Bildu und der Ablehnung von Sumar angenommen.

INHALT – Der Gesetzentwurf konzentriert sich auf die sogenannten „traditionellen Stierkampf-Veranstaltungen”, d. h. solche, die mit Rindern jeder Rasse unter 18 Monaten durchgeführt werden und an denen Minderjährige unter 16 Jahren teilnehmen. Diese Definition umfasst Veranstaltungen wie das Freilassen von Kälbern in geschlossenen Gehegen, mit oder ohne Seil (sokamuturra), sowie Recortes- und Encierros-Veranstaltungen. Damit sind Stierkämpfe, die einer staatlichen Regelung unterliegen, von dieser Regelung ausgenommen. Der Text legt fest, dass nur Minderjährige bis zum Alter von 16 Jahren aktiv an diesen Veranstaltungen teilnehmen dürfen und dass eine schriftliche Genehmigung des Vaters, der Mutter oder des gesetzlichen Vormunds erforderlich ist. Für Minderjährige unter 14 Jahren wird festgelegt, dass sie diese Veranstaltungen „in jedem Fall und zu jeder Zeit in Begleitung eines Erwachsenen als Begleitperson” besuchen dürfen. (naiz-baskultur)

(2026-03-08)

FEMINISTISCHER KAMPF 8M

Die Baskische Feministische Bewegung MFEH fordert in Bilbao, dass der Feminismus nicht zur Rechtfertigung imperialistischer Interventionen benutzt wird. Tausende Menschen haben am Sonntag an der vom Feministischen Bewegung des Baskenlandes (MFEH) in Bilbao organisierten Demonstration teilgenommen. Dabei wurde angeprangert, dass der feministische Kampf „zur Legitimierung von militärischen Interventionen und Kriegen“ instrumentalisiert wird (gemeint sind die USA und Israel, die angeblich um die Rechte iranischer Frauen besorgt sind und gleichzeitig hunderte Mädchen ermorden). Die Feministische Bewegung von Euskal Herria widmete die diesjährige Massendemonstration am 8. März der Anprangerung des „Aufstiegs der extremen Rechten, des Faschismus und des Imperialismus” und forderte, den feministischen Kampf nicht zur Rechtfertigung militärischer Interventionen zu instrumentalisieren. Zum ersten Mal hat die abolitionistische Bewegung, die bisher Teil des gemeinsamen Marsches war, einen parallelen Aufruf in Bilbao gestartet. (Foto: Transparent der Mobilisierung der Feministischen Bewegung von Euskal Herria in Bilbao. / foku)

kolu77x08 Um 12 Uhr startete die vom MFEH organisierte Demonstration am Sagrado Corazón. Die Sprecherinnen von Bilbo Feminista Saretzen kritisierten gegenüber den Medien, dass „der Feminismus dazu benutzt wird, ihre Kriege und Völkermorde zu legitimieren”. Hinter einem Transparent mit der Aufschrift „Sie bereichern sich auf unsere Kosten... Gegen den Imperialismus, feministischer Kampf” schloss sich die Menschenmenge, die auf beiden Seiten der Gran Vía wartete, dem Marsch an, während die Spitze voranschritt. Unter den Parolen waren „Gora borroka feminista, antirrazista, antiimperialista“ (Es lebe der feministische, antirassistische, antiimperialistische Kampf), „faxismoa borrokatu“ (Bekämpft den Faschismus) oder „entzun neska, izan feminista“ (Hör zu, Mädchen, sei Feministin) zu hören, während einige Transparente das Leitmotiv der Demonstration mit Forderungen wie „Feministok bakearen alde” (Feministinnen auf der Seite des Friedens) oder „feministok gerrari planto” (Feministinnen gegen Krieg) bekräftigten.

Auf dem gesamten Weg warteten Menschen auf den Durchzug des Demonstrationszuges, ebenso wie einige Kolonnen, die aus verschiedenen Stadtvierteln der Hauptstadt gekommen waren. Als die Spitze den überfüllten Platz Elíptica erreichte, war das Ende noch am Ausgangspunkt Sagrado Corazón. Die Tatsache, dass der 8. März dieses Jahr auf einen Sonntag fiel, dass der Aufruf zur Demonstration für Mittag erfolgte und dass endlich das Wetter mitspielte, begünstigte die Mobilisierung, unter denen viele Eltern mit kleinen Kindern zu sehen waren. „Wir von Bilbo Feminista Saretzen rufen dazu auf, die Straßen zu besetzen, weil wir uns nicht damit abfinden, dass man uns aus Angst lähmen will, damit Imperialismus, Faschismus und Rechtsextremismus ungehindert wüten können. Wir beklagen, dass sich einige wenige durch Imperialismus, Ausbeutung und Verschuldung auf Kosten unseres Lebens und unserer Arbeit bereichern“, erklärten beide Sprecherinnen vor dem Marsch.

Darüber hinaus riefen sie dazu auf, sich dem Generalstreik für einen baskischen Mindestlohn in Hego Euskal Herria am 17. März anzuschließen, „weil wir diejenigen sind, die die niedrigsten Löhne haben und daher am dringendsten einen eigenen Mindestlohn brauchen”. Die Demonstration wurde bis zum Rathaus fortgesetzt, wo Vertreterinnen von Bilbo Feminista Saretzen eine Erklärung verlasen, in der sie „gemeinschaftliche Netzwerke mit Volkswirtschaften“ forderten gegen einen „Imperialismus, der uns zum Schweigen bringen will“. „Der Imperialismus, Erbe des Kolonialismus, hat nie aufgehört. Unter dem Vorwand, Völker und Körper zu befreien, streben sie die Unterwerfung unter eine westliche, binäre und ausgrenzende Norm an. Sie instrumentalisieren den feministischen Kampf, um ihre militärischen Interventionen und Kriege zu legitimieren. Sie bezeichnen Völker als wild oder rückständig. Der Schleier oder jede andere kulturelle Praxis werden zu Beweisen für Rückständigkeit, die es zu beseitigen gilt. Sie infantilisieren Frauen, verweigern ihnen ihre Autonomie und ihren Status als politische Subjekte und sprechen in ihrem Namen, ohne sie anzuhören. Nicht in unserem Namen! Wir lehnen es ab, dass der feministische Kampf instrumentalisiert wird, um ihren Hass und ihre Kriege zu legitimieren”, betonten sie.

AUFRUF DER ABOLITIONISTINNEN – Zum ersten Mal hat die abolitionistische Bewegung (Prostitution verbieten) an diesem 8. März eine Demonstration parallel zum gemeinsamen Marsch der MFEH organisiert, an dem sie bis zu diesem Jahr mit einem eigenen Transparent teilgenommen hatte. Auf die Frage nach ihrer Meinung zu diesem Aufruf betonte Sierra, dass „in der feministischen Bewegung alle Menschen willkommen sind, aber nicht alle Einstellungen“. „Wenn wir sagen, dass wir aus dem Feminismus heraus eine neue Welt aufbauen wollen, dann sprechen wir von einer Welt, in der transfobe oder rassistische Einstellungen keinen Platz haben. Und wenn sich jemand aus einem dieser Gründe von diesem Aufruf ausgeschlossen fühlt, dann muss er oder sie das erklären, nicht wir“, forderte sie.

Die Sprecherin der Plattform der feministischen Abolitionistinnen von Bizkaia erklärte, dass sie bisher Teil von Bilbo Feminista Saretzen gewesen seien, aber keinen Raum gehabt hätten, um „Prostitution, Pornografie, Leihmutterschaft und die Abschaffung des Geschlechts anzuprangern“. „Wir haben beschlossen, einen abolitionistischen Marsch zu organisieren, weil wir es für grundlegend wichtig halten, dass am 8. März die klassischen Forderungen des Feminismus zu hören sind: dass die Frau das Subjekt des Feminismus ist, dass sexuelle und reproduktive Ausbeutung nicht weitergehen dürfen und dass eine egalitäre Gesellschaft nicht damit vereinbar ist, Prostitution als einen Beruf wie jeden anderen zu betrachten“.

SPANNUNGEN IN ZABALBURU – Zu Beginn des Marsches beim Zabulburu-Platz kam es zu einer Konfrontation zwischen einer Gruppe von Demonstrantinnen und den Abolitionistinnen, wobei die Ersteren mit Transparenten mit Slogans wie „Sexarbeit ist Arbeit“ protestierten. Eine Gruppe von etwa fünfzehn Personen marschierte parallel zur Demonstration bis zur nächsten Kreuzung, sodass eine mobile Brigade der Ertzaintza eingreifen musste, um Zwischenfälle zu verhindern. Schließlich zog sich die Gruppe, die sich für Prostitution und die Transgender-Gemeinschaft einsetzte, zurück, und die Abolitionistinnen setzten ihren Marsch bis zum Arenal fort, wo eine Erklärung verlesen wurde, in der sie die Abschaffung von Prostitution, Pornografie, Leihmutterschaft und Geschlecht sowie das Ende eines auf Geschlechterrollen basierenden Unterdrückungs-Systems forderten. Zu den Ereignissen in Zabalburu hieß es, dass „sie mit der Absicht gekommen sind, unsere Veranstaltung zu boykottieren”. „Sie haben Tausende Möglichkeiten. Bei der Kundgebung können sie all diese Parolen rufen und sagen, was sie wollen, aber sie mussten ausgerechnet zu unserer Veranstaltung kommen, um sie zu boykottieren”.

Im Arriaga war eine abolitionistische Kundgebung einberufen worden, die von der Koordinierungsstelle 8M Euskal Herriko Mugimendu Feminista organisiert wurde und an der etwa hundert Personen teilnahmen. Die Sprecherin wies darauf hin, dass es sich um eine eigene Kundgebung handelte, unabhängig von der Plattform der feministischen Abolitionistinnen von Bizkaia. Zwar gebe es keine „ideologischen Unterschiede“ zwischen den beiden Gruppen, doch habe es einen „strategischen Unterschied“ gegeben. Das hinderte jedoch mehrere Teilnehmer der Kundgebung im Arraiga nicht daran, sich später der Verlesung des Manifests der abolitionistischen Plattform im Kiosk von Arenal anzuschließen. (naiz-baskultur)

(2026-03-07)

WELCOME REFUGEES

kolu77x07b Castro-Urdiales liegt 30 Kilometer von Bilbao entfernt, gehört jedoch zur spanischen Region Kantabrien. Unzählig sind die Gemeinsamkeiten, Nähe und Distanz gehen Hand in Hand. In Kantabrien regieren die spanische Rechte und die Vox-Faschisten, in Castro die Sozialdemokraten und in Bilbao die baskische Rechte. Ein gemeinsames “Problem“ sind die so genannten “Mena“, eine technische Abkürzung für “Menores extranjeros no acompañados“ – “Ausländische unbegleitete Minderjährige“. Die kommen über das Mittelmeer und müssen, wenn sie allein kommen, also unbegleitet sind, besonders versorgt und untergebracht werden. In speziellen Zentren. Das größere Problem ist, dass die spanische Rechte vor allem die Ultrarechte, seit Längerem ihren Hass gegenüber der migrantischen Bevölkerung verbreiten. Die “Menas“ sind ein einfaches Opfer, weil sie erstens sich nicht wehren können und zweitens in den Zentren am “sichtbarsten“ sind. In dieser Hinsicht ist der spanische Staat zweigeteilt in Hass und Empfang: in die von Ultrarechten und die von Liberalen regierten Regionen. Um die Verantwortung für die “Menas“ unter den spanischen Regionen “gerecht“ aufzuteilen, sollen sie zu gleichen Teilen untergebracht werden. Doch vor allem die Faschisten konzentrieren ihren ganze Widerwärtigkeit dagegen.

Damit wären wir in Castro zurück. Die spanische Regierung hat beschlossen, dort ein Aufnahmezentrum einzurichten. Die Rechte und “um Sicherheit besorgte Bürger“ wetterten sofort dagegen. Die Bürgermeisterin, Sozialdemokratin wie die in der Zentralregierung, müsste das Zentrum eigentlich verteidigen, bleibt aber stumm, vielleicht aus Feigheit. So stehen sich in Castro bei Kundgebungen zwei Gruppen gegenüber: Linke Sozialdemokraten, Leute von Podemos, Humanisten, Anarchisten und Antifaschisten auf der einen Seite – Konservative, Faschisten und rechte Sozialdemokraten auf der anderen. Diese Konfrontation in Castro ist symptomatisch, nicht für das Baskenland, aber für den spanischen Staat. Während die Gutmenschen ihre Empfangsbereitschaft demonstrieren, bedienen sich die Rassisten der Sozialen Medien mit Lügen und Fake-News: “Menas“ werden mit Vergewaltigern gleichgesetzt.

Niemand kann behaupten, dass an der Ablehnungsfront alle gleich seien, zwischen Sozialdemokraten und Faschisten bleibt ein unterschied. Was aber sollen wir denken, wenn Sozialdemokraten mit Faschisten in einer Reihe stehen und dasselbe Transparent festhalten? Vor allem den sozialdemokratischen Politikern in der Zentralregierung sollte das zu denken geben. Wenn Minderjährige lebensgefährliche Routen in Kauf nehmen, weil ihre Herkunftsländer nicht genug zu Leben hergeben, muss sich das alt- und neo-koloniale Europa angesprochen fühlen. Wer Krieg sät, wird Migranten ernten. (baskultur)

(2026-03-07)

DER FALL ALTSASU (10 JAHRE)

kolu77x07 Eine Kneipenschlägerei, die 10 Jahre gedauert hat: Die letzte Strafe im „Fall Altsasu” ist verbüßt. Julen Goikoetxea, der von spanischen Gerichten wegen einer Schlägerei mit zwei Zivilgardisten zu siebeneinhalb Jahren Haft verurteilt worden war, hat seine Strafe verbüßt. Die letzte, die im “Fall Altsasu” noch ausstand. Damit endet ein Prozess, der sich über ein Jahrzehnt hingezogen hat, mit viel Schmerz und noch mehr Solidarität. “Jokin aske”, “Julen aske”, “Iñaki aske”, “Ainara aske”, “Jonan aske”, “Oihan aske”, “Aratz aske” und “Adur aske”. Das ist auf dem Bild zu lesen, das diesen Artikel begleitet. Und 10 Jahre später ist es Realität. (Wie auf den Plakaten zu lesen ist, sind nun alle Verurteilten auf freiem Fuß / foku)

Der sogenannte “Fall Altsasu“ ist beendet. Jetzt wirklich. Fast ein Jahrzehnt, nachdem es in einer Festnacht zu einer Schlägerei zwischen mehreren Jugendlichen aus der Ortschaft in Navarra und zwei Zivilgardisten und deren Partnerinnen gekommen war, kann festgestellt werden, dass er zu Ende ist. Denn die letzte Strafe, die Julen Goikoetxea zu Hause verbüßte, ist nun abgelaufen. Am 15. Oktober 2016 berichtete eine kurze Meldung von einer nächtlichen Schlägerei, in die zwei Zivilgardisten verwickelt waren und nach der die Regionalpolizei zwei Personen festgenommen hatte. Damit begann ein langer Gerichtsprozess und ein echter gesellschaftlicher Skandal.

Innerhalb weniger Stunden wurde das Dorf im Sakana-Tal zu einem Fernsehstudio, der damalige spanische Präsident Mariano Rajoy twitterte, “es wird keine Straffreiheit geben” und der rechte Opferverband Covite trat auf den Plan und brachte den Fall vor die Audiencia Nacional. Daraufhin folgten Strafanträge von 375 Jahren, Gefängnis, Ausweisung und Strafen zwischen zwei und dreizehn Jahren. Schließlich verurteilte der Oberste Gerichtshof Oihan Arnanz, Jokin Unamuno, Adur Ramirez de Alda, Jon Ander Cob, Aratz Urrizola, Iñaki Abad, Ainara Urkijo und Julen Goikoetxea wegen “Angriffs auf die Staatsgewalt”, “Körperverletzung” und “Störung der öffentlichen Ordnung” zu Strafen zwischen neuneinhalb und eineinhalb Jahren. Goikoetxea war der letzte, der seine gesamte Strafe verbüßt hat. Nach seiner Festnahme im November 2016 verbrachte er 36 Tage im Gefängnis, bevor er auf Bewährung freigelassen wurde. Diese Freiheit wurde am 5. Juni 2018 nach dem Urteil der Audiencia Nacional beendet. Drei Jahre später, nachdem er die Gefängnisse von Soto del Real, Alcalá Meco und Zaballa durchlaufen hatte, von wo er zuletzt im Juni 2021 entlassen wurde, verließ er das Gefängnis, um seine Strafe zu Hause zu verbüßen.

Strafe und Solidarität

Der “Fall Altsasu” war ein Paradebeispiel für das, was seit Jahrzehnten im Baskenland geschieht. Eine Schlägerei in einer Bar, eine Partynacht, endete vor dem Nationalen Gerichtshof – in jeder anderen spanischen Stadt wäre nicht mehr als ein Bußgeld dabei herausgekommen. Ein harter und langer Prozess, der über die Verurteilten hinaus auch ihre Familienangehörigen und die gesamte Ortschaft im Sakana-Tal betraf, die es schaffte, sich mit einer selten gesehenen Solidarität zu umgeben. Das beste Beispiel für diese Bewegung, die sich um die Jugendlichen bildete, war die Plattform Altsasu Gurasoak oder Altsasukoak Aske, deren Mobilisierungen Iruñea lahmlegten. Die größte davon fand nach dem Urteil der Audiencia Nacional und der anschließenden Razzia im Juni 2018 statt. Am 16. dieses Monats versammelten sich rund 80.000 Menschen in Iruñea unter dem Banner “Ez da justizia. Das ist keine Gerechtigkeit”. Nach den Ablehnungen durch das Verfassungsgericht und den Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte war der Rechtsweg in diesem Fall ausgeschöpft. Die Urteile blieben jedoch in Kraft. In Altsasu ja, aber immer unter der Drohung, wieder ins Gefängnis zurückkehren zu müssen. Nach und nach wurden auch diese Urteile Geschichte. (naiz-baskultur)

(2026-03-06)

WOHNUNGEN UNBEZAHLBAR

kolu77x06 Die Immobilienpreise steigen im Baskenland um 12% – der schlechteste Wert seit der „Immobilienblase”. Die Daten des staatlichen Statistikinstituts zeigen einen erneuten Anstieg der Immobilienpreise im Baskenland, der weit über dem Verbraucherpreis-Index für das Jahr 2025 liegt. Er beträgt laut der vorgelegten Aufschlüsselung 12,3% in der Autonomen Gemeinschaft Baskenland (CAV) und 11,4% in Navarra. Dies ist der höchste Anstieg seit der „Immobilienblase” von 2007. – Die Immobilienpreise sind im Baskenland im Jahr 2025 erneut in die Höhe geschossen, wie aus den am Freitag vom INE veröffentlichten Daten hervorgeht. Die Studie kommt zu dem Schluss, dass es sich um die schlechtesten Daten seit der „Immobilienblase” von 2007 handelt, die zu einer schweren Finanzkrise führte, die sich auf alle Haushalte auswirkte. Genauer gesagt stiegen die Preise für Gebrauchtimmobilien in der CAV im vergangenen Jahr um 12,7% und die für Neubauten um 10,4%. Im Vergleich zum Vorquartal stiegen die Immobilienpreise in den letzten drei Monaten des vergangenen Jahres in Araba, Bizkaia und Gipuzkoa um 1,2%. In Navarra stiegen die Immobilienpreise im Jahr 2025 um durchschnittlich 11,4%: um 8% bei Neubauten und um 13,1% bei Gebrauchtimmobilien.

Auf staatlicher Ebene

Die Daten aus den baskischen Provinzen ähneln denen aus dem Rest des Staates. In der gesamten Studie des INE stiegen die Preise im Jahr 2025 um durchschnittlich 12,7%, die höchste Rate seit 2007. Mit diesem zweistelligen Anstieg verstärkte sich 2025 der Preisanstieg, der bereits 2024 mit 8,4% zu verzeichnen war, und setzte sich damit seit 12 Jahren fort. Nach Art der Immobilie verteuerten sich Gebrauchtimmobilien im Jahr 2025 um durchschnittlich 12,9% pro Jahr, während der Preisanstieg bei Neubauten bei 11,3% lag. In beiden Fällen handelt es sich um die höchsten Steigerungen seit 18 Jahren, als diese Statistikreihe begann. Im Laufe des Jahres 2025 sind die Immobilienpreise im Laufe des Jahres leicht gestiegen, obwohl sich der Index mit einem Anstieg von rund 12% stabilisiert hat.

So stiegen die Immobilienpreise im ersten Quartal 2025 um 12,2% gegenüber dem Vorjahr, im zweiten Quartal um 12,7%, im dritten Quartal um 12,8% und im vierten Quartal um 12,9%. All dies vor dem Hintergrund eines Mangels an verfügbarem Wohnraum, um der steigenden Nachfrage gerecht zu werden, was weiterhin Druck auf die Preise ausübt und den Zugang insbesondere für junge Menschen und Menschen mit geringem Einkommen verunmöglicht. Zusätzlich zu dem vom INE erfassten Anstieg zeigen die Daten des Ministeriums für Wohnungswesen und Stadtentwicklung, dass die Immobilienpreise zum Jahresende 2025 einen Anstieg von 13,1% gegenüber dem Vorjahr auf 2.230 Euro/m2 verzeichneten, den höchsten Wert seit Beginn der statistischen Erfassung der Schätzwerte im Jahr 1995. (naiz-baskultur)

(2026-03-05)

RÜCKSCHRITT IN SACHEN GLEICHBERECHTIGUNG

kolu77x05 33% der jungen Männer stellen die Entscheidung des Ehemanns über die der Ehefrau. Der Rückschritt im Denken der neuen Generationen gegenüber den vorherigen in Sachen Gleichberechtigung wird in einer neuen globalen Studie mit beunruhigenden Daten deutlich. 31% der Männer der Generation Z sind der Meinung, dass eine Ehefrau ihrem Ehemann immer gehorchen sollte, und ein Drittel (33%) sagt, dass der Ehemann bei wichtigen Entscheidungen das letzte Wort haben sollte, so eine neue globale Studie unter 23.000 Personen, die im Vereinigten Königreich durchgeführt wurde. Die Umfrage in 29 Ländern, darunter Großbritannien, USA, Brasilien, Australien und Indien, kommt zu dem Schluss, dass junge Männer heute eher als frühere Generationen reaktionäre Ansichten über Geschlechterrollen vertreten.

Männer der Generation Z (geboren zwischen 1997 und 2012) hatten doppelt so häufig wie Männer der Babyboomer-Generation (geboren zwischen 1946 und 1964) konservative Ansichten über die Entscheidungen in der Ehe: Nur 13% bzw. 17% der Männer der Babyboomer-Generation stimmten diesen Aussagen zu. Im Gegensatz dazu stimmten viel weniger Frauen der Generation Z zu, dass eine Ehefrau ihrem Mann immer gehorchen sollte (18%), und ein noch geringerer Anteil der Babyboomer-Frauen (6%) vertrat diese Meinung. Fast ein Viertel (24%) der Männer der Generation Z ist der Ansicht, dass eine Frau nicht zu unabhängig oder selbstständig wirken sollte, verglichen mit 12% der Männer der Babyboomer-Generation. Bei den Frauen war der Konsens deutlich geringer: 15% bei der Generation Z und 9% bei der Babyboomer-Generation.

Auch die Einstellung zu sexuellen Normen unterscheidet sich deutlich zwischen den Generationen: 21% der Männer der GZ sind der Meinung, dass eine „richtige Frau” niemals den ersten Schritt in einer sexuellen Beziehung machen sollte, verglichen mit nur 7% der Männer der Babyboomer-Generation. Nur 12% der Frauen der GZ stimmten dem zu; Frauen und Männer der Babyboomer-Generation (BBG) waren sich bei dieser Frage jedoch zu 7% einig. Fast ein Viertel (24%) der Männer der GZ stimmt zu, dass eine Frau nicht zu unabhängig oder selbstständig wirken sollte (BBG 12% der Männer). 59% der Männer der GZ sagen, dass von Männern zu viel erwartet wird, um die Gleichstellung zu unterstützen, verglichen mit 45% der Männer der BBG; auch hier war der Anteil höher als der Anteil der Frauen, die diese Meinung teilen (41% bzw. 30%).

KÖRPERLICHE ATTRAKTION – Obwohl sie der Meinung sind, dass eine Frau nicht zu unabhängig oder selbstständig wirken sollte, waren Männer der GZ die Gruppe, die am ehesten der Meinung war, dass Frauen mit einer erfolgreichen Karriere für Männer attraktiver sind. 41% stimmten dieser Aussage zu, verglichen mit 27% der Babyboomer beider Geschlechter. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Männer der GZ auch traditionellere Erwartungen an ihr eigenes Verhalten und ihre Entscheidungen haben als frühere Generationen von Männern und ihre weiblichen Pendants der GZ. Beispiel: 30% der Männer der GZ, die an der Umfrage teilnahmen, denken, dass Männer ihren Freundinnen nicht „Ich liebe dich” sagen sollten (20% der Männer der BBG und 21% der Frauen der GZ. 43% der Männer der GZ stimmen zu, dass „junge Männer versuchen sollten, körperlich stark zu sein, auch wenn sie von Natur aus nicht groß sind”, verglichen mit 32% aller Befragten und 28% der Frauen der GZ. 21% der Männer der GZ denken, dass Männer, die sich an der Kinderbetreuung beteiligen, weniger männlich sind als diejenigen, die dies nicht tun, verglichen mit nur 8% der Männer der BBG und 14% der Frauen der GZ. Über die Generations-Unterschiede hinaus zeigen die Durchschnittswerte aus 29 Ländern, dass es auch eine Kluft gibt zwischen der persönlichen Meinung der Menschen zu Geschlechterrollen im Haushalt und dem, was sie denken, dass die Gesellschaft erwartet.

Im Allgemeinen äußerten die Befragten eher gleichberechtigte Ansichten: Nur jeder Sechste gab an, dass Frauen den Großteil der Kinderbetreuung (17%) oder der Hausarbeit über die Kinderbetreuung hinaus (16%) übernehmen sollten, und weniger als ein Viertel (24%) war der Meinung, dass Männer den Großteil der Verantwortung für das Geldverdienen übernehmen sollten. Viele Befragte waren jedoch der Meinung, dass traditionelle Geschlechterrollen in ihrem Land nach wie vor weit verbreitet sind: Mehr als ein Drittel (35%) gab an, dass ihrer Meinung nach in ihrem Land mehr Menschen glauben, dass von Frauen erwartet wird, die Hauptverantwortung für die Kinderbetreuung und andere Hausarbeiten zu übernehmen. Vier von zehn Befragten (40%) gaben an, dass sie denken, dass die meisten Menschen in ihrem Land der Meinung sind, dass von Männern erwartet wird, dass sie die Hauptverdiener sind.

Weltweit gaben 31% an, dass die Menschen in ihrem Land der Meinung sind, dass Männer bei wichtigen Entscheidungen im Haushalt das letzte Wort haben sollten, während nur 21% persönlich dieser Meinung sind. Obwohl die Befragten in GB weniger als der Durchschnitt dazu neigten, traditionelle persönliche Ansichten zu den Aufgaben im Haushalt zu vertreten, waren sie dennoch der Meinung, dass die Gesellschaft traditionelle Erwartungen habe. So denken beispielsweise nur 14% der Befragten in GB persönlich, dass Frauen den größten Teil der Verantwortung für die Kinderbetreuung übernehmen sollten, aber 43% gaben an, dass von Frauen erwartet werde, dass sie überwiegend oder vollständig dafür verantwortlich seien. 15% der Befragten in GB glaubten persönlich, dass Männer die Verantwortung für das Geldverdienen hätten, aber 38% gaben an, dass sie das Gefühl hätten, dass die Gesellschaft von Männern erwarte, dass sie dafür verantwortlich seien.

Konkrete Zahlen aus dem Baskenland liegen nicht vor, es kann davon ausgegangen werden, dass sich die Situation etwas weniger reaktionär darstellt, weil offen ultrarechte Positionen eine marginale Rolle spielen und sogar die baskische Rechte in Sachen Feminismus moderne Ansichten vertritt. Die allgemeine Tendenz geht dennoch in dieselbe Richtung. (naiz-baskultur)

(2026-03-04)

MASSAKER, JAHRESTAG, BILANZ

kolu77x04 Auch wenn sie 20 oder 25 Jahre weggeschlossen sind, sind baskische politische Gefangene erstaunlich gut informiert über die aktuellen Vorgänge. Was ihnen fehlt, ist der direkte, persönliche, optische Eindruck, die Zwischentöne, die in subjektiver Interpretation ebenfalls zum Gesamtbild beitragen. Zum Bild der Erinnerungs-Aktivitäten in Vitoria-Gasteiz zum 50. Jahrestag des Polizeimassakers vom 3. März 1976 zum Beispiel. Einer, der regelmäßig Knastbesuche macht, hat versucht, seine Eindrücke in einem Brief hinter die Gitter zu vermitteln.

Lieber Urko, gestern war ich in Gasteiz, um an den Erinnerungs-Akten zum 3. März 1976 teilzunehmen. Das Konzept der diesjährigen Veranstaltungen war anders als das der letzten Jahre, als vormittags die Parteien an der Reihe waren, mittags dann der Verein Dritter März zusammen mit der baskischen Linken und am Abend eine Demonstration, die in der Regel von der Polizei angegriffen wurde und ausartete. Die Hauptaktionen wurden diesmal direkt auf den Abend verlegt. Vormittags waren die Institutionen, Parteien und spanischen Gewerkschaften an der Reihe, nacheinander: baskische Regierung, PNV, PSE, UGT, CCOO, alle mit Presse aber ohne Publikum, all jene, die den Jahrestag nicht verstreichen lassen wollten, ohne sich selbst eine Medaille an den Kragen zu heften, wie sehr sie sich doch um die Anerkennung der Opfer und die Aufklärung des Massakers bemüht hätten. Ein politisches Schmierentheater ohne Vergleich. Der einzig positive Aspekt daran war, dass es der Jahrzehnte langen Arbeit des Verein Dritter März zu verdanken ist, dass sich diese Agenten zu einem Auftritt gezwungen fühlen. Den Lehendakari (Ministerpräsidenten) am Denkmal vor einer Baustelle zu sehen, war mehr als peinlich (ein Nachbar kommentierte die Tatsache am Nachmittag mit: das war bestimmt Absicht der Stadtverwaltung; ein anderer meinte: wenn hier die Tour de France vorbeigekommen wäre, hätten sie die Baustelle in 48 Stunden abgeschlossen). Aber das alles erfuhr ich nur aus der Zeitung, weil ich gezielt am Nachmittag angereist war.

Um 17 Uhr fand bei der “Todes-Kirche“ San Francisco de Aziz (wo die Polizei gestürmt, erst mit Gas und dann mit scharfer Munition geschossen hatte) eine Ehrung der baskischen Gewerkschaften mit dem Verein Dritter März statt. Zum Glück keine berühmten Gesichter, die waren ja alle schon am Vormittag da, EH Bildu mit eingeschlossen. Kurz und schlicht, ohne große Worte und Gesten, geehrt wurden die Überlebenden des damaligen Streiks. Hervorgehoben wurde der Generalstreik, der in zwei Wochen stattfinden soll (Garantierter Mindestlohn), es lag auf der Hand, eine Parallele zu sehen, denn das Massaker vor 50 Jahren ereignete sich ebenfalls im Verlauf eines Generalstreiks, den die damaligen Arbeiter-Versammlungen ohne die damals noch illegalen Gewerkschaften organisierten.

Danach formierte sich überraschenderweise doch noch eine Demonstration (ich hatte gedacht, auf die wird dieses Jahr verzichtet, um üble Bilder eines Polizeieinsatzes zu vermeiden; die Gewerkschaften hatten im Vorfeld ausdrücklich die Polizei aufgefordert, sich neutral zu verhalten. Die Demonstration war beachtlich. Vorneweg gingen Aktivist*innen der neuen kommunistischen Jugendorganisation GKS (Gazte Koordinadora Sozialista), sehr lautstark mit Parolen wie “Herriak ez du barkatuko“ (Das Volk vergibt nicht). Dann die Jungen und Alten von der vorhergehenden Ehrung am Monument (weil dort “Independentzia“ – Unabhängigkeit - gerufen wurde, gehe ich davon aus, dass das der unzusammenhängende Block der baskischen Linken war). Und am Ende die neue kommunistische Organisation Jardun-Jarki mit einem Transparent. Nicht zu vergessen ganz zum Schluss zwei Dutzend Arbeiter von Tubos Reunidos, der Fabrik in Amurrio, die gerade im Streik sind, weil dort 300 Leute entlassen werden sollen. Sie waren etwas abgeschlagen und hätten einen Platz in der Demo-Mitte verdient gehabt. Von Polizei war wenig zu sehen, nur die beständige und lärmbelästigende Präsenz eines Hubschraubers über uns.

Alle Demonstrant*innen waren neben den Parolen in Gespräche vertieft. Alle, außer mir, eine Freundin, die mitkommen wollte, war krank geworden, so war ich allein und langweilte mich etwas. Also bin ich auf halbem Weg ausgestiegen und habe in der Altstadt einen Besuch gemacht (zum ersten Mal) bei dem neuen Eva-Forest-Liburutopia, das ist ein neuer Cafe-Buchladen aus dem Umfeld von Askapena. Einladende Atmosphäre, Bücher, Cafe, Literatur-Veranstaltungen. Dort traf ich ein paar alte Bekannte. Dann war es schon etwas spät für die zweite Groß-Kundgebung beim Plaza Virgen Blanca im Stadtzentrum. Als ich ankam, gab es Livemusik mit Gesang und Gitarre, der Platz war rappelvoll. Die GKS-Jugend war zum Poteo in die Altstadt gezogen, da war alles voll mit schwarz gekleideten jungen Leuten, aus meiner Sicht eine etwas unangenehme Uniformierung, de hatten sicher keinen Bock auf bürgerliche Erinnerungs-Kultur. Ich stand oberhalb des Virgen Blanca Platzes und hatte eine gute Übersicht (hinter der Bühne). Eine klassenkämpferische Rede, wieder Musik, ein großes Transparent der 3M-Pensionist*innen auf der Treppe, die zur Kirche hinaufführt, direkt neben mir.

Dann die Überraschung: eine Kaxarranka-Einlage: aus einer Altstadt-Straße kam eine schwarze Gruppe mit geschultertem Holzgestell: wie in der Karfreitags-Prozession in geordnetem Schritt acht Personen, die einen Sarg trugen, darauf stand eine Figur. In der Dunkelheit dachte ich zuerst, es sei eine Heilige, dann sah ich: es war eine Frau, die da kniete. Sie machten Halt vor dem Dritter-März-Transparent auf der Treppe, mit dem Rücken zum Platz. Die junge Frau erhob sich und machte einen Tanz auf dem Sarg (der mit samt den Träger*innen ordentlich wackelte) – du kannst dir meine Überraschung vorstellen, Kaxarranka kannte ich bisher nur aus Lekeitio, alte und ganz spezielle Fischer-Tradition, jetzt also auch in Gasteiz, ohne Meer und Tradition, ein Spektakel ist das allemal. So wird eine Tradition zur Folklore, sicher zieht das jetzt Kreise wie die Zanpanzar, da weiß heute schon niemand mehr, wo die eigentlich ursprünglich herkommen.

Das war noch nicht alles. Den Abschluss machte der Bertsolari Jon Maya, ich ahnte schon was kommt, ich habe ihn im Umfeld von EH Bildu mehrfach erlebt, mit seinen langen lyrischen texten, die wirklich gut verfasst sind, auch wenn sie an manchen Stellen platt wirken. Sie sind perfekt auf das Publikum ausgerichtet, das muss ich ihm zugestehen, allerdings ziemlich populistisch, es trifft den Geschmack der Leute. Zweisprachig, wie sich das für Gasteiz oder Vitoria gehört, sicher kommt demnächst eine Dokumentation in den Medien. Danach habe ich mich auf dem Heimweg gemacht. Die Erfahrung war nicht überwältigend, aber so einen Jahrestag persönlich zu erleben, mit allem Positiven oder Negativen, ist wichtig, um die spirituelle Verbindung mit der Geschichte zu stärken, mit eigenen Augen zu sehen, wer sich in Szene setzt, was abläuft und wie – abgesehen von ein paar Fotos, die ich gemacht habe, die ich dir gerne schicken kann. Ich hoffe, dir ein halbwegs nachvollziehbares Bild vermittelt zu haben von den Ereignissen, ohne in allzu viel Zynismus verfallen zu sein. Ich bin gerne in Gasteiz, die Altstadt hat ihren Charakter bewahrt, völlig anders als im touristischen Bilbo, viele Plakate und Graffitis, baufällige Häuser, nette Kneipen. Sei herzlich gegrüßt! (baskultur)

(2026-03-03)

NEIN ZU WAHLEN, VORLÄUFIG

kolu77x03 Die junge sozialistische Partei EHKS neigt im Baskenland dazu, sich nicht an den Kommunal- und Regionalwahlen 2027 zu beteiligen. Die sieben Jahre alte Organisation diskutiert über die Notwendigkeit einer größeren “Festigkeit” und “Organisations-Fähigkeit”, um sich einem zukünftigen Wahlszenario zu stellen. Die Verantwortlichen der offiziellen baskischen Linken, EH Bildu, werden angesichts dieser Nachricht etwas ruhiger schlafen können. – Die Kommunal- und Regionalwahlen im nächsten Jahr (2027) sorgen bereits für Unruhe in der baskischen Politik und zwingen die Parteien dazu, Strategien zu entwickeln, die, sofern es keine Überraschungen gibt, auf Konfrontation und Polarisierung ausgerichtet sind, auch wenn die Polemik im Baskenland im Vergleich zur spanischen Politik an Bedeutung verlieren. An den Wahlurnen im Baskenland und in Navarra wird es offenbar keinen Stimmzettel der Euskal Herriko Kontseilu Sozialista (EHKS) – der Partei der sozialistischen Jugend-Organisation GKS – geben, da eine Mehrheit davon ausgeht, dass sie den Sprung in die Wahlen nicht wagen wird.

Quellen der kommunistischen Organisation weisen darauf hin, dass sie den Sprung in die institutionelle Politik aufgrund der Notwendigkeit einer größeren “Festigkeit” und “Organisations-Fähigkeit” innerhalb der Bewegung für nicht realisierbar halten. Daher wird 2027 nicht das Jahr sein, in dem die EHKS ihre Kräfte mit EH Bildu misst oder sich auf die Jagd nach unentschlossenen Wählern begibt. Es bleibt abzuwarten, ob EHKS sich wie im letzten Wahlzyklus für eine Stimmenthaltung entscheiden wird. Abgesehen von den bürokratischen und organisatorischen Herausforderungen, die für EHKS mit der Teilnahme an den Regionalwahlen oder der Aufstellung von Listen in bestimmten Gemeinden verbunden wären, muss die Partei, wenn sie diesen Schritt in Zukunft gehen will, die Widersprüche in ihrem eigenen Diskurs angehen. Seit der Gründung der kommunistischen Organisation im Jahr 2019 haben ihre Sprecher*innen die Auffassung vertreten, dass die einzig mögliche Revolution außerhalb der offiziellen Institutionen stattfinden wird.

In diesem Sinne hat sich die GKS kritisch gegenüber der Rolle der “Berufspolitiker” geäußert, insbesondere gegenüber dem Strategiewechsel der unabhängigkeits-orientierten Linken und der Einbindung von EH Bildu in die staatliche Politik, da sie eine der Schlüsselparteien für die Stabilität der von Pedro Sánchez geführten PSOE-Sumar-Regierung ist. Obwohl die ursprüngliche Strategie von GKS, die 2019 offiziell vorgestellt wurde, keine Beteiligung an den Institutionen vorsah, hat die kommunistische Organisation im Laufe der Jahre ihre politische Linie hinsichtlich ihres Einflusses auf die lokale Politik und die Politik des Baskenlandes angepasst. Bereits 2024 erklärten sie, dass sie, wie es andere kommunistische Parteien in den Parlamenten im Laufe der Geschichte getan haben, einen Eintritt in die Institutionen in Betracht ziehen würden, um “sie von innen heraus zu delegitimieren und die kommunistische Strategie zu vertiefen”. Allerdings schließen sie auch eine interventionistische Rolle nicht aus, wenn dies eine Verbesserung der Bedingungen für das Proletariat bedeutet. Im Mai 2024 forderten sie eine “aktive Enthaltung” bei den Europawahlen.

Die Sozialistische Bewegung hat sich insbesondere auf eine Partei konzentriert, um deren Fehler nicht zu wiederholen: Podemos. Die kommunistische Organisation hat auf eine Strategie gesetzt, die auf Auzolan (Nachbarschaftsarbeit) basiert, und dadurch eine wichtige Rolle in den Gaztetxes (besetzten Jugendhäusern), bei Dorffesten und bei Aktivitäten und Mobilisierungen in den Stadtvierteln übernommen. So ist es ihr gelungen, eine militante Basis von mehreren Tausend jungen Menschen aufzubauen, die sich aktiv an den Aktivitäten der Bewegung beteiligen. Obwohl die Sozialistische Bewegung über zwei Kommunikations-Plattformen wie Gedar und Diario Socialista verfügt – zusätzlich zu einer bedeutenden Präsenz in den sozialen Netzwerken –, um über ihre Aktivitäten zu berichten oder ihre politische Linie zu verdeutlichen, haben die Sprecher*innen von EHKS und GKS es vermieden, regelmäßig in Fernseh- und Radiosendungen aufzutreten, wie es vor einem Jahrzehnt Persönlichkeiten wie Pablo Iglesias taten.

JAHR DER MOBILISIERUNGEN – Da das Wahldebüt weit entfernt ist, hat die Sozialistische Bewegung das Jahr mit einer Reihe von Mobilisierungen begonnen, die im Januar starteten, als fast 10.000 Menschen in Bilbo und Iruñea-Pamplona auf die Straße gingen, um gegen Faschismus und den “Autoritarismus der Staaten” zu demonstrieren. Die gleiche Forderung stellte in der vergangenen Woche die Studierenden-Vereinigung GKS Ikasle Antolakunde Sozialista (IAS) – ehemals Ikasle Abertzaleak – mit Streiks in Gymnasien, Berufsschulen und Universitäten sowie Demonstrationen von Hunderten von Jugendlichen in Donostia, Bilbao, Baiona und Gasteiz. Die Hauptstadt der Provinz Araba wird diese Woche aufgrund des 50. Jahrestags des Massakers von Vitoria-Gasteiz im Mittelpunkt stehen, an das die IAS mit einem Streikaufruf und einem Marsch erinnern wird.

GKS war auch Protagonistin einer Aktion in der galicischen Gemeinde Vilalba, bei der die Büste des Franquisten und PP-Gründers Manuel Fraga mit roter Farbe beschmiert wurde, was Reaktionen von Führungskräften der Partido Popular (wie der Präsidentin von Madrid, Isabel Díaz Ayuso) provozierte. Kritik kam auch von Mitgliedern der linksliberalen Partei BNG (mit EH Bildu verbündet), die der kommunistischen Organisation vorwerfen, diese Aktion ohne die Zustimmung linker Gruppen in Galicien durchgeführt zu haben, obwohl die Bewegung dort über die Coordinadora da Mocidade Socialista verfügt. In Hegoalde (Baskenland, Nafarroa) hat die Baskisch-Sprachschule und Korrika-Organisation AEK eine Kooperations-Vereinbarung mit GKS und IAS angekündigt. Damit tritt die kommunistische Organisation den polemischen Vorwürfen des “Spaniertums” entgegen, die seitens der institutions-orientierten, offiziellen abertzalen Linken über Jahre hinweg gezielt verbreitet wurden. (elcorreo-baskultur)

(2026-03-02)

WEITERE FASCHISTISCHE EHRENTITEL

kolu77x02 … will die Provinz Araba (span: Álava) sieben Franquisten aberkennen, die längst nicht mehr leben. Camilo Alonso Vega, Vicente Abreu, Lorenzo de Cura y Lope, Germán Gil, Enrique Uzquiano, Luis Orgaz und José Luis Arrese stehen auf der Liste der Provinz-Regierung, sieben mit dem Franco-Regime verbundene Führungskräfte. Denen sollen in der baskischen Süd-Provinz die von der Provinzregierung verliehenen Auszeichnungen und Ehrungen aberkannt werden. Das hätte auch schon vor 50 Jahren passieren können, oder zumindest vor 40 Jahren. Doch liegen die entsprechenden Akten tief vergraben in Provinz-Archiven, nur die zuständigen Sachbearbeiter wissen davon. Oder schlaue Historikerinnen, die Überraschungsfunde machen und die alten Leichen an die Politik weiterleiten.

Die Regionalregierung hat eine neue Liste von Franquisten zusammengestellt. Sie kommen zu den Putsch-Generälen Franco und Mola hinzu, denen wurden kürzlich bereits die Auszeichnungen als “Väter der Provinz” und im Falle des Diktators auch der Titel als “Ehrenabgeordneter” aberkannt. Dies war eine Verpflichtung, die in der Haushalts-Vereinbarung zwischen der Exekutive von Ramiro González (PNV) und Elkarrekin Araba (Podemos) enthalten war, die in den letzten Monaten die Abschaffung all dieser Auszeichnungen vorangetrieben hat. Zu diesem Zweck beauftragte die Provinzregierung die Historikerin Virginia López de Maturana mit einer Studie. Anders gesagt: wenn Podemos die Aberkennung nicht gefordert hätte, hätte sich die PNV nicht weiter um die Ehrentitel gekümmert – ein trauriges Zeugnis.

Künftig soll beispielsweise José Luis Arrese aus Bilbao nicht mehr “Adoptivsohn” von Araba sein. Der zweimalige Generalsekretär der Falange und Minister für Wohnungswesen war einer der wichtigsten Unterstützer Nazi-Deutschlands während des Zweiten Weltkriegs. Als Mitglied der Cortes unter Franco (Tod November 1975) entschied er sich im November 1976, sich der Abstimmung über das Gesetz zur politischen Reform zu entziehen, das für den Abbau der Strukturen des Regimes und die rechtliche Durchführbarkeit des Übergangs entscheidend war. Camilo Alonso Vega (oder seine Nachkommen), Anführer des Militärputsches in der Provinz im Jahr 1936 und Unterdrücker der Republikaner, wird seine Medaille von Araba ebenfalls verlieren. Er war einer der militärischen Anführer der Franquisten bei der Offensive von Legutio und einer der größten Unterdrücker der Diktatur, was ihm den Spitznamen “Don Camulo” einbrachte.

Vicente Abreu sollte bereits der Name seiner Straße in Vitoria-Gasteiz aberkannt werden, wo José Lejarreta (Faschisten-Bürgermeister 1941-1944) ihm zusätzlich die Ehre des “Lieblingssohns” zuteil werden ließ. Nun wird ihm auch die Medaille von Araba aberkannt. Abreu war in Militärgerichten tätig, war während des Bürgerkriegs Untergebener von Camilo Alonso und während der Diktatur Militärgouverneur der Provinz. Das gleiche Schicksal ereilt Lorenzo de Cura y Lope (Präsident der Provinzregierung während der Diktatur, den Franco mit dem Großkreuz des Zivil-Verdienstordens auszeichnete) mit seiner Goldmedaille von Araba.

Auch Germán Gil, der 1936, drei Tage nach dem Militärputsch, zum Zivilgouverneur des Gebiets ernannt wurde. Letzterer wird nicht mehr “Adoptivsohn von Araba” sein. Gil war einer der Franco-Funktionäre, die 2008 vom spanischen Richter Baltasar Garzón in dem von ihm angestrengten Verfahren wegen mutmaßlicher Verbrechen gegen die Menschlichkeit angeklagt wurden. Da er bereits 1948 gestorben war, konnte ihm strafrechtlich nichts mehr passieren. Oberstleutnant Enrique Uzquiano wird seine Medaille für Freiwillige aus Araba verlieren. Schließlich wird Luis Orgaz, Chef des Generalstabs während der Diktatur und Urheber des Militärputschs auf den Kanarischen Inseln, seine Medaille als “Lieblingssohn“ genommen. Endlich, aber viel zu spät. Stellt sich die Frage, wie viele Ehrentitel da noch in den Archiven auf ihre Entdeckung warten. Und wie viele Haushalts-Deals es noch geben muss, um mit den Faschisten aufzuräumen. (elcorreo-baskultur)

(2026-03-01)

HERZLICH WILLKOMMEN FLÜCHTLINGE

kolu77x01 Die baskische Basis-Initiative “Ongi Etorri Errefuxiatuak“ hat am am 28. Februar 2026 ihr zehnjähriges Bestehen gefeiert. Bei der Jubiläums-Veranstaltung wurde an das Engagement erinnert, das die Bewegung in diesem Jahrzehnt zur Verteidigung der Rechte von Migrant*innen und Flüchtlingen geleistet hat. Am Samstag (28. Februar) organisierte die Bürgerplattform Ongi Etorri Errefuxiatuak (baskisch: Herzlich Willkommen Flüchtlinge) ein kleines Fest. Dabei wurden die neuen Räumlichkeiten auf der Plaza Corazón de María im Bilbo-Stadtteil San Francisco eingeweiht und der Öffentlichkeit vorgestellt, ebenso die für das laufende Jahr beabsichtigten Aktivitäten.

In der Mitteilung, die im Vorfeld des Jubiläums veröffentlicht wurde, wurde daran erinnert, dass sich viele Personen in Europa im Februar 2016 mobilisierten, um auf die Situation derjenigen aufmerksam zu machen, die aufgrund des Krieges in Syrien auf der Suche nach Zuflucht waren. Auch in der baskischen Gesellschaft schlossen sich viele den Demonstrationen in verschiedenen Orten Europas an, im Anschluss an den Aufruf wurde die Bürgerplattform Ongi Etorri Errefuxiatuak gegründet: Herzlich Willkommen Flüchtlinge. In dieser Plattform haben sich viele Aktivisten und Aktivistinnen mit langjähriger Erfahrung in sozialen Bewegungen, Gewerkschaften, politischen Parteien und christlichen Institutionen engagiert, die internationalistische, antirassistische, antimilitaristische, antikapitalistische, dekoloniale, feministische und ökologische Ansichten vertreten, kurz gesagt, die sich für Menschenrechte für alle einsetzen.

Seitdem hat Ongi Etorri Errefuxiatuak Hunderte von Aktionen in Stadtvierteln, Dörfern und Städten des Baskenlandes durchgeführt, unter anderem für eine würdige Aufnahme von Flüchtlingen und Migrantinnen, für die administrative Regularisierung (legale Papiere) und für das Recht auf Eintragung in das Melderegister. Sie beklagten öffentlich den strukturellen, institutionellen und polizeilichen Rassismus sowie die Ursachen von Zwangsvertreibungen, Kriegen, Gewalt gegen Frauen und die Ausbeutung des globalen Südens. Aus diesem Grund hatte die Plattform anlässlich ihres zehnjährigen Bestehens zu einem Treffen eingeladen, um 10 Jahre Widerstand zu feiern und weiterhin Initiativen für und mit mehr Menschen und Organisationen voranzutreiben. Das Jubiläums-Fest fand in den neuen Räumlichkeiten statt, die auf der Plaza Corazón de María im Stadtteil San Francisco in Bilbao eröffnet wurden, dem ehemaligen Arbeiter-Stadtteil, der, weil dort die Mieten noch halbwegs bezahlbar waren, für viele Migrant*innen zur neuen Bleibe geworden sind. (baskultur)

FOTOS:

(*) Tagespresse

(ERST-PUBLIKATION BASKULTUR.INFO 2026-03-01)

Baskische Ansichten (K-77)

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